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鼎湖山聽泉的教學(xué)反思五篇(已修改)

2024-10-29 00:01 本頁面
 

【正文】 第一篇:《鼎湖山聽泉》的教學(xué)反思《鼎湖山聽泉》的教學(xué)反思作為一位剛到崗的人民教師,教學(xué)是我們的工作之一,對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的《鼎湖山聽泉》的教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡?!抖铰犎返慕虒W(xué)反思1“山得水而活,得草木而華,得煙云而秀媚?!薄抖铰犎芬晃模骷抑x大光以細(xì)膩的筆觸給我們描繪了一幅淡雅的山水畫:細(xì)雨蒙蒙,薄霧漫漫,泉水淙淙,綠樹郁郁。本文記敘了游覽鼎湖山時(shí)的所見、所聞、所感。其中的第八自然段泉聲傳神的描繪更是精妙絕倫,成為文章最精華的部分!在本課教學(xué)中首先要學(xué)生體會(huì)到作者描寫之精妙;其次,進(jìn)一步讓學(xué)生去學(xué)習(xí)他的精彩的描寫;最后,因?yàn)楸疚氖且黄斡?,而學(xué)生雖然有很多旅游的經(jīng)歷,也寫過一些游記,但很多都成了流水賬,所以借這篇文章也正好學(xué)習(xí)一下如何寫好游記。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的優(yōu)美意境,而且能夠?qū)W習(xí)作者準(zhǔn)確傳神的語言表達(dá),使學(xué)生的思維完全放飛。為此,在整堂課的教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié):一、抓住關(guān)鍵,自我感受《中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:要學(xué)會(huì)捕捉事物的特征,激發(fā)想象,力求有創(chuàng)意的表達(dá)。既然題目是“聽泉”那我們先從“夜聽泉聲”的段落學(xué)起。在這段精彩的文字出現(xiàn)前,我利用多媒體充分?jǐn)M造了一個(gè)靜靜聽泉的氛圍,再加上生動(dòng)畫面,引導(dǎo)學(xué)生“辯識(shí)、聆聽、體會(huì)”,并且表達(dá)出自己的感悟,由于學(xué)生已經(jīng)如臨其境,所以他們的感受豐富而又新鮮,表達(dá)時(shí)暢所欲言,不受文本的限制。在這之后,我們就聽泉的段落進(jìn)行文本賞析,學(xué)生就更有感觸了。再將自己的表達(dá)與課文的描寫結(jié)合起來,比較,就容易找到自己語言的不足。然后對(duì)自己的段落進(jìn)行再加工,完成語言練習(xí)的教學(xué)目標(biāo)。操作下來,學(xué)生的反應(yīng)還不錯(cuò),但是最后呈現(xiàn)出來的語段練習(xí)結(jié)果,比較機(jī)械,有些套公式的感覺。語言訓(xùn)練的效果不明顯,還是學(xué)生的思維沒有完全打開。但是通過這一環(huán)節(jié)中學(xué)生“聽泉、辯泉、說泉”的活動(dòng),學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望,這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫自身聽泉感受的語句,讓學(xué)生體會(huì)作者的情感,從而使學(xué)生的表達(dá)能力得到提高,情感得以升華,這樣更容易領(lǐng)會(huì)課文的主旨了。學(xué)生通過以上幾個(gè)環(huán)節(jié)的體驗(yàn)和感悟,自然在胸中流淌著美的情感,涌動(dòng)著美的語言,在此基礎(chǔ)上,我稍加點(diǎn)撥,在反復(fù)品讀中體會(huì)語言的優(yōu)美和精煉。呈現(xiàn)給學(xué)生的是生動(dòng)的情景和實(shí)實(shí)在在的文本。學(xué)生只有在自己感悟、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上充分閱讀之后,才能與作者產(chǎn)生共鳴,因此,課堂上才能有學(xué)生獨(dú)到的深入解讀。二、分析課文結(jié)構(gòu),學(xué)會(huì)剪裁鼎湖山聽泉》是九年級(jí)上的第一篇課文,是一篇游記,而學(xué)生剛由暑假回來,大多剛經(jīng)歷了旅游,正是寫游記的好時(shí)機(jī)。于是,在處理這篇課文的時(shí)候,就采用閱讀與寫作結(jié)合的方式?!抖铰犎愤@篇游記最大的特點(diǎn)是,選取了鼎湖山的一個(gè)角度,它的泉水。鼎湖山是廣東省肇慶市著名的旅游景點(diǎn),被譽(yù)為“北回歸線上的綠寶石”,可寫的東西很多,作者并沒一一贅述,而是圍繞“泉水是鼎湖山山的靈魂”來組織材料,給人一種耳目一新的感覺。我們學(xué)生寫游記,往往是流水賬,走馬觀花,看到哪寫到哪,沒有一個(gè)明確的中心,使得文章結(jié)構(gòu)散亂。而這篇文章給我們提供了一個(gè)很好的范本。寫游記,也要“以小見大”選擇自己感觸最深的一個(gè)點(diǎn),由此出發(fā),結(jié)合游蹤,來組織材料,這樣的游記才是有個(gè)性的,與眾不同的游記,而不是一段景區(qū)介紹文字。例如,有同學(xué)寫游覽上海,取題為《快和慢》選取了白天上海地鐵里的熙熙攘攘,摩肩接踵的景象,和夜晚外灘恬靜慵懶的景象,最后總結(jié)出“將快與慢結(jié)合起來酌情調(diào)度,用雷厲風(fēng)行的速度認(rèn)真做事,用香茗淡濃的色味來品嘗人生,這或許才是最真的生活”寫得多好,這樣的游記,才算是真正的游記。有游覽,有感悟。這樣的設(shè)計(jì)我覺得才是有效果的?!抖铰犎返慕虒W(xué)反思2蘇教版語文第九冊(cè)課文《鼎湖山聽泉》課后有這樣一則問題“畫出文中描寫泉聲的句子,讀一讀,再說說這樣寫有什么好處。”讀完描寫泉聲的句子,再問學(xué)生這樣寫的好處,學(xué)生帶給我的是小眼瞪大眼,眼神之中居然還有種讓老師將答案和盤托出的期待。很快,學(xué)生們是如愿以償。我們班的學(xué)生在這里好好地運(yùn)用了一把“惰性思維”,就是在一下子無法得出答案的時(shí)候干脆放棄思維,學(xué)生們運(yùn)用的是淋漓盡致。這樣的情況其實(shí)已經(jīng)不是第一次發(fā)生了,學(xué)生們?cè)缫佯B(yǎng)成了這樣的思維習(xí)慣。其實(shí)我也說不清這到底是好還是壞??偸沁@樣的話,學(xué)生的思維能力得不到訓(xùn)練,這腦子就可能像長時(shí)間沒有使用的機(jī)器那樣生銹。可從另一個(gè)角度來看,學(xué)生特別是高年級(jí)的學(xué)生,在前面的學(xué)習(xí)中已經(jīng)不自覺地養(yǎng)成了這樣的思維習(xí)慣,要想在短時(shí)間內(nèi)加以改變是根本不可能,而且我們又無法騰出相當(dāng)?shù)臅r(shí)間用以這方面的訓(xùn)練,為了在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù),也只好將答案和盤托出,雖然是無奈,卻也是實(shí)際。我不知道這個(gè)問題該怎么解決?不要告訴我說從基礎(chǔ)練起,我左右不了別人。而我又必須從他們的手里接過學(xué)生,我怎么辦?誰來告訴我!《鼎湖山聽泉》的教學(xué)反思3師:請(qǐng)大家自由輕聲讀課文第四段,體會(huì)這段課文中最精彩的地方在哪里?生:那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音;那像銅管樂隊(duì)一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。師:(出示這四句話)請(qǐng)大家再次讀這四句話,體會(huì)這四句寫泉水的話美在哪兒?生:這里的四個(gè)句子都采用了比喻句。師:(默讀課文)這兒四個(gè)句子分別把什么比作什么?生:把在草叢中流淌的小溪的聲音比作小提琴輕柔的聲音;把在石縫間跌落的澗水的聲音比作琵琶的清脆的聲音;把無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音比作大提琴厚重回響的聲音;把飛瀑急流跌入深潭的聲音比作銅管樂隊(duì)雄渾磅礴的聲音。生:四個(gè)句子的句式都基本相同。生:句子的形式都是“那像_______一樣的,是_______的聲音?!盵評(píng):學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),應(yīng)充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異,給予他們充足的閱讀、思考空間。通過反復(fù)朗讀讓學(xué)生自己去體會(huì)感受泉水的美,感受四句句子本身在結(jié)構(gòu)上、修辭上所具有的魅力。]師:欣賞一段音樂,請(qǐng)大家細(xì)細(xì)聆聽、辨識(shí)、品味,聽完后用這樣的句式說話:(我聽到了______的聲音,多像______?。。評(píng):利用多種媒體,調(diào)動(dòng)多種感官,創(chuàng)造說話氛圍,讓學(xué)生樂于表達(dá),熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感。通過句式的說話訓(xùn)練,讓學(xué)生回味課文,為學(xué)生背誦課文作下伏筆。]師:泉聲這么美,請(qǐng)自由練讀這四句話,讀出泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、及她的雄渾磅礴。師:(指名讀)(分組讀):一個(gè)組讀第一句,增加一個(gè)組讀第二句,再增加一個(gè)組讀第三句,最后一句全班讀。[評(píng):小語“新大綱”指出:“閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中感知,在讀中受到情感的熏陶?!痹趯W(xué)生充分讀之后,通過人數(shù)遞增的形式模擬出不同泉水的不同特點(diǎn):輕柔、清脆、厚重回響、及她的雄渾磅礴。學(xué)生入情入境,情緒高漲,效果頗佳。]師:文中還寫到了哪些泉水?生:繞過樹根、拍打卵石、穿越草叢、流連花間的泉水……師:作者在這兒用到了哪些表示動(dòng)作的詞?這樣寫你覺得好嗎?(小組討論后匯報(bào))生:作者通過“繞過”、“拍打”、“穿越”、“流連”把泉水當(dāng)作人來寫。生:賦予了泉水生命,泉水就像頑皮的小孩。顯得非??蓯邸煟耗x第四段后小組討論:作者為什么把鼎湖山的泉水描寫的這么美?這給了你什么啟發(fā)呢?生:作者在萬籟俱寂的深夜,不僅是用耳,更是用心在細(xì)細(xì)地聆聽、辨識(shí)、品味。生:我們也應(yīng)該用心去聆聽、辨識(shí)、品味周圍的事物,只有這樣,我們的作文才會(huì)真實(shí)感人。……師:同學(xué)們,這么美的段落,要是能背下來變成自己的語言,那該多好呀!輕聲背誦。評(píng)析:(1)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“綜合性學(xué)習(xí)”,這是一種自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,通過四人小組學(xué)習(xí)的形式,同學(xué)們找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,發(fā)揮了他們合作學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)人間處處有生活,生活處處有語文。因此,利用語文課這個(gè)課堂陣地教會(huì)學(xué)生留心觀察身邊的事物,多看、多聽、多思,從身邊的事物中獲取學(xué)習(xí)語文的信息資源,這無疑是個(gè)很好的方法。另一方面,閱讀是一個(gè)感悟、積累的過程。積累語言,積淀語感,是閱讀教學(xué)的重要任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生品味、朗讀、乃至熟讀成誦更是積累語言的一個(gè)重要方面?!抖铰犎返慕虒W(xué)反思4師:同學(xué)們,上兩節(jié)課,我們隨著作者,披著薄霧,踏著泉水,穿過密林,來到了嶺南古剎慶云寺。一路上,我們已經(jīng)初步領(lǐng)略了鼎湖山的泉聲。同學(xué)們一定還記得,剛過寒翠橋,就聽到……”生:隨著優(yōu)美的音樂聲朗讀了起來。這樣的導(dǎo)入,顯然比我以前那種“同學(xué)們,我們上兩節(jié)課學(xué)習(xí)了第一、二、三自然段,現(xiàn)在我檢查一下大家的朗讀情況”的程式話導(dǎo)入更有情趣,更有吸引力。在這樣的情境之中讓學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的內(nèi)容,學(xué)生會(huì)更感興趣,對(duì)今天要學(xué)的內(nèi)容也會(huì)更期待。又如在指導(dǎo)學(xué)生朗讀第四自然段時(shí)我是這樣的:“同學(xué)們,入夜,山中萬籟俱寂。這時(shí)候,作者躺在床上,正在用心細(xì)細(xì)地聆聽、辨識(shí)、品味一路上聽到的各種泉聲。而且,在心里不斷地對(duì)自己說著些什么”我在說這一段話時(shí),從表情到手勢到語氣,安詳寧靜,學(xué)生從中感受到,泉?jiǎng)佣轨o,以動(dòng)襯靜的美妙意境。生活有酸甜苦辣,心境有喜怒哀樂,在讀書中也能有這樣的體會(huì),從而吸引學(xué)生讀書的興趣。師:請(qǐng)大家自由輕聲讀課文第四段,體會(huì)這段課文中最精彩的地方在哪里?生:那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音;那像銅管樂隊(duì)一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。師:(出示這四句話)請(qǐng)大家再次讀這四句話,體會(huì)這四句寫泉水的話美在哪兒?生:這里的四個(gè)句子都采用了比喻句。師:(默讀課文)這兒四個(gè)句子分別把什么比作什么?生:把在草叢中流淌的小溪的聲音比作小提琴輕柔的聲音;把在石縫間跌落的澗水的聲音比作琵琶的清脆的聲音;把無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音比作大提琴厚重回響的聲音;把飛瀑急流跌入深潭的聲音比作銅管樂隊(duì)雄渾磅礴的聲音。生:四個(gè)句子的句式都基本相同。生:句子的形式都是“那像_______一樣的,是_______的聲音?!薄澳窍裥√崆僖粯虞p柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音;那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音?!闭n文通過這些打比方的句子,把泉聲寫得很具體,只有真切地去感受,才能體會(huì)到泉聲的美。在教學(xué)時(shí),將本段的朗讀采取了不同方式,再現(xiàn)美妙的情境。在學(xué)生充分讀之后,體會(huì)泉水的不同特點(diǎn):輕柔、清脆、厚重回響、及雄渾磅礴,很好地詮釋了鼎湖山的泉聲,聲音由清脆到雄渾,由悠揚(yáng)到高亢,就如一曲美妙的課堂交響樂!學(xué)生入情入境,情緒高漲??紤]到本班學(xué)生大多為農(nóng)村的孩子,見到過泉水的學(xué)生肯定不多。因而讓學(xué)生身臨其境的體驗(yàn),是很有必要的。于是,課前我做了個(gè)課件。課上,我和學(xué)生一起欣賞泉水、到慶云寺,聽泉聲,讀課文。有了媒體的輔助,學(xué)生再讀再想象各種泉聲就有了一定的依托,學(xué)生的朗讀做到了入情入境。人間處處有生活,生活處處有語文。教會(huì)學(xué)生留心觀察身邊的事物,多看、多聽、多想,從身邊的事物中獲取學(xué)習(xí)語文的信息。閱讀是一個(gè)感悟、積累的過程。引導(dǎo)學(xué)生品味、朗讀、背誦更是積累語言的一個(gè)重要方面。《鼎湖山聽泉》的教學(xué)反思5《鼎湖山聽泉》是一篇十分優(yōu)美的散文,作者用優(yōu)美流暢的文字再現(xiàn)了鼎湖山引人入勝的泉聲,抒發(fā)了作者對(duì)泉聲的喜愛之情。教學(xué)時(shí),旨在引導(dǎo)學(xué)生通過有感情的朗讀,自主品味文中之景,感受文章之情,形成語言積累,產(chǎn)生情感共鳴。語文學(xué)習(xí)從一定意義上說是對(duì)生活的體驗(yàn)?!熬秤尚脑臁?,《鼎湖山聽泉》所描繪的泉聲之美是自然之美,而對(duì)大自然的親近之情則是人內(nèi)心的感受和情感之美。我通過引導(dǎo)學(xué)生聽音樂、看畫面、賞讀美文,體驗(yàn)課文語言文字之美,感受文章的意境之美。這一堂課,我感覺是不理想的。學(xué)生沒有興趣,課堂的氛圍是沉悶的。我想主要的原因應(yīng)該是——我預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求不吻合。我預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是:了解課文每個(gè)自然段的意思,從而掌握分段的技巧并概括課文的主要內(nèi)容。理解部分詞語的意思。能正確流利地朗讀課文。第一、從學(xué)生的學(xué)情以及表現(xiàn)出來的狀態(tài)來看,了解課文的大意,掌握分段的技巧,他們是不感興趣的。因?yàn)橹安簧僬n的第一課時(shí),我基本上也在側(cè)重這方面的訓(xùn)練,所以在教學(xué)內(nèi)容和方法上都沒有新鮮感。而且我也相信大部分同學(xué)都已具備這樣的能力??晌铱偸遣环判?,還在反復(fù)練習(xí),學(xué)生當(dāng)然沒積極性了!第二、在課的引入環(huán)節(jié),我讓學(xué)生讀課題“鼎湖山聽泉”后,質(zhì)疑,學(xué)生都說:我最想了解鼎湖山有哪些泉聲?那兒的泉聲是怎樣的?學(xué)生有了這樣的學(xué)習(xí)需求后,我并沒有很好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境去好好地感受泉聲,只讓學(xué)生帶著這樣的疑問去自讀了一遍課文,把它作為引入課文的39。一塊墊腳石。然后又按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路,讓學(xué)生讀生字、讀詞語、讀自然段,并概括段意和主要內(nèi)容。這樣的做法,置學(xué)生的需求于不顧,機(jī)械地照搬教案,我想學(xué)生一定覺得這樣的課堂對(duì)他們是沒有吸引力的??磥淼谝徽n時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)也不能掉以輕心。作為老師,不能認(rèn)為:第一課時(shí)么,不就是學(xué)學(xué)生字、讀讀詞語、讀熟課文,對(duì)課文有整體的了解嘛!其實(shí)不然,第一課時(shí)的教學(xué),教師也必須了解清楚,學(xué)生的閱讀需求是什么,哪些需求是可以在第一課時(shí)為學(xué)生解決?哪些適合放在第二課時(shí)進(jìn)行?千萬要避免,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀興趣,但又滿足不了他們的渴求,這是很挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的。其次還要思考,哪些知識(shí)、技能是教師想給學(xué)生的,而這些知識(shí)、技能,學(xué)生是不是已經(jīng)掌握了,或掌握了多少?在這篇課文的教學(xué)中,是否適合進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。如果適合,怎樣訓(xùn)練?訓(xùn)練到什么樣的程度?這些問題都應(yīng)該認(rèn)真地考慮清楚??傊黄n文的教學(xué)設(shè)計(jì)要綜合學(xué)生的學(xué)情、課文的特點(diǎn)、單元的訓(xùn)練點(diǎn)等多方面的因素。它是一個(gè)復(fù)雜思維的產(chǎn)物,也應(yīng)該是一個(gè)精美的藝術(shù)品!《鼎湖山聽泉》的教學(xué)反思6《鼎湖山聽泉》是一篇游記,作者以細(xì)膩的筆觸記敘了游覽鼎湖山時(shí)的所見、所聞、所感。重點(diǎn)介紹了鼎湖山奇妙的泉聲和聽泉時(shí)的美妙感受。作者詩一般的語言描繪了山泉的各種姿色和聲響,以豐富的想象,真摯的情感創(chuàng)造了一幅幅詩的畫面和令人
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