【正文】 第一篇：習(xí)主席講話中引用的典故典故（5）習(xí)近平在國(guó)內(nèi)外的重要演講、署名文章、講話和寄語(yǔ)，多次引用詩(shī)句、諺語(yǔ)、典故來(lái)闡述治國(guó)思想，展現(xiàn)了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和人格魅力。主要有： 41將教天下，必定其家，必正其身【講話原文】不少領(lǐng)導(dǎo)干部不僅在前臺(tái)大搞權(quán)錢交易，還縱容家屬在幕后收錢斂財(cái)，子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財(cái)。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”，用在為子女非法牟利上，其危害不可低估。古人說(shuō)：“將教天下，必定其家，必正其身?！薄澳萌隣敚瑥U職亡家?！薄靶男g(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫?！薄緢?chǎng)合】在十八屆中紀(jì)委六次全會(huì)上的講話（2016年1月12日）【出處】（宋）趙湘《本文》【原文】古之人將教天下，必定其家，必正其身；將正其身，必治其心；將治其心，必固其道?！踞屃x】《大學(xué)》指出格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下這樣不斷遞進(jìn)的“八條目”。趙湘《本文》中的這段話也是這個(gè)意思：要想治理好天下，就一定要治理好家庭、修養(yǎng)自身品德；要想修養(yǎng)自身品德，就一定要端正好自己的思想；要端正自己的思想，就要穩(wěn)固自己的道。42澆風(fēng)易漸，淳化難歸【講話原文】當(dāng)前，有的地方和部門正氣不彰、邪氣不祛；“明規(guī)矩”名存實(shí)亡，“潛規(guī)則”大行其道；求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的受到排擠，好大喜功、急功近利的如魚(yú)得水。這種風(fēng)氣不糾正、不扭轉(zhuǎn)，對(duì)干部隊(duì)伍殺傷力很大。“澆風(fēng)易漸，淳化難歸?！眱艋紊鷳B(tài)同修復(fù)自然生態(tài)一樣，絕非一朝一夕之功，需要綜合施策、協(xié)同推進(jìn)。【場(chǎng)合】在十八屆中紀(jì)委六次全會(huì)上的講話（2016年1月12日）【出處】（唐）王勃《上劉右相書(shū)》【原文】是知源潔則流清，形端則影直，大道起而仁義息，神化周而市獄定。雖復(fù)體元立教，眚?yàn)?zāi)耀知遠(yuǎn)之書(shū)；順時(shí)宰物，宥罪發(fā)精微之典。而況澆風(fēng)易漸，淳化難歸？【釋義】王勃為“初唐四杰”之首，《上劉右相書(shū)》是王勃的成名之作。麟德初年，右相劉祥道巡行關(guān)內(nèi)，王勃上書(shū)自陳，這就是《上劉右相書(shū)》。這句話的意思是：浮夸淺薄的風(fēng)氣易于滋長(zhǎng)，淳樸敦厚的教化難于恢復(fù)。因此，應(yīng)該防微杜漸、從源頭遏制，并且綜合施策、協(xié)同推進(jìn)，來(lái)凈化政治生態(tài)。43功以才成，業(yè)由才廣 【講話原文】“功以才成，業(yè)由才廣?！笨茖W(xué)技術(shù)是人類的偉大創(chuàng)造性活動(dòng)。一切科技創(chuàng)新活動(dòng)都是人做出來(lái)的?！緢?chǎng)合】在全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)、兩院院士大會(huì)、中國(guó)科協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)上的講話（2016年5月30日）【出處】西晉陳壽《三國(guó)志蜀書(shū)九》【原文】今方掃除強(qiáng)賊，混一區(qū)夏，功以才成，業(yè)由才廣，若舍此不任，防其后患，是猶備有**而逆廢舟楫，非長(zhǎng)計(jì)也?！踞屃x】總書(shū)記引用《三國(guó)志》中“功以才成，業(yè)由才廣”的話，旨在告誡我們，功績(jī)是憑借才能而成就的，事業(yè)是由于才能而拓展的。只有“擇天下英才而用之”，才能不斷開(kāi)拓各項(xiàng)事業(yè)的新局面。44志不立，天下無(wú)可成之事【講話原文】“志不立，天下無(wú)可成之事?！崩硐胄拍顒?dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始。我們黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全黨在理想信念上是否堅(jiān)定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān)定不移?！緢?chǎng)合】在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(2016年7月1日)【出處】（明）王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》【原文】志不立，天下無(wú)可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者?！踞屃x】志向要是不能立定，天下便沒(méi)有可以做成功的事情。45相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰【講話原文】 “相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰?！敝欣卦诨バ呕ブ?、互利互惠、互學(xué)互鑒，符合時(shí)代潮流，也符合雙方人民根本利益，是新時(shí)期南南合作的典范?！緢?chǎng)合】在秘魯國(guó)會(huì)上的演講（2016年11月21日）【出處】唐張九齡《送韋城李少府》【原文】送客南昌尉，離亭西候春。野花看欲盡，林鳥(niǎo)聽(tīng)猶新。別酒青門路，歸軒白馬津。相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰?！踞屃x】只要彼此相知，即使相隔萬(wàn)里也可以像鄰居一樣。46新故相推，日生不滯【講話原文】“新故相推，日生不滯?！奔磳⒌絹?lái)的2017年，中國(guó)共產(chǎn)黨將召開(kāi)第十九次全國(guó)代表大會(huì)，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)發(fā)力?！緢?chǎng)合】在2017年新年賀詞上的講話(2016年12月31日)【出處】(清初)王夫之《尚書(shū)引義太甲》【原文】日月之形，萬(wàn)古不變；新故相推，日生不滯 【釋義】意思是新舊事物交替變更，不會(huì)隨著時(shí)間的變化而停滯不前，2017年新年賀詞中，習(xí)近平主席引用了“新故相推，日生不滯”。表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨將召開(kāi)第十九次全國(guó)代表大會(huì)，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨繼續(xù)發(fā)力。47積力之所舉，則無(wú)不勝也；眾智之所為，則無(wú)不成也【講話原文】我們要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)和諧。要落實(shí)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程，實(shí)現(xiàn)全球范圍平衡發(fā)展。“積力之所舉，則無(wú)不勝也；眾智之所為，則無(wú)不成也。”只要我們牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，攜手努力、共同擔(dān)當(dāng)，同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福?！緢?chǎng)合】在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講（2017年1月17日）【出處】漢劉安《淮南子主術(shù)訓(xùn)》【原文】君人者不下廟堂之上，而知四海之外者，因物以識(shí)物，因人以知人也。故積力之所舉，則無(wú)不勝也；眾智之所為，則無(wú)不成也?！踞屃x】《淮南子主術(shù)訓(xùn)》這段話闡述了君無(wú)為而臣有為的道理：智慧不足以治國(guó)，勇力不足以逞強(qiáng)，那么個(gè)人的才智也不值得依恃，這是明擺著的道理。然而國(guó)君足不出朝廷卻能周知天下大事，這是因?yàn)樗芤陨磉叺氖虑橥浦渌虑?，以身邊的人推知其他人。從而得出如下觀點(diǎn)：“故積力之所舉,則無(wú)不勝也；眾智之所為,則無(wú)不成也。”這兩句變換文詞，可合譯為：聚集眾人的力，意思是聚集一切力量采取行動(dòng)，沒(méi)有什么不可以勝利的；集思廣益來(lái)做事情，沒(méi)有什么不可以成功的。48和羹之美，在于合異【講話原文】堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界?！昂透?，在于合異?！比祟愇拿鞫鄻有允鞘澜绲幕咎卣鳎彩侨祟愡M(jìn)步的源泉。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教。不同歷史和國(guó)情，不同民族和習(xí)俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力?！緢?chǎng)合】在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》(2017年1月18日)【出處】(晉)陳壽《三國(guó)志夏侯玄傳》 【原文】夫和羹之美，在于合異，上下之益，在能相濟(jì)，順從乃安，此琴瑟一聲也，蕩而除之，則官省事簡(jiǎn)，二也?！踞屃x】“和羮之美，在于合異”,出自曹魏時(shí)期的夏侯玄與司馬懿對(duì)話。夏侯玄這句話的意思是，制作羹湯的美味，在于調(diào)和各種不同的滋味，上下之間之所以能夠相互獲益，在于能夠相互幫助和促進(jìn)。習(xí)主席引用“和羮之美，在于合異”，旨在強(qiáng)調(diào)“文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力”。中華民族歷來(lái)包容性極強(qiáng)，這是我們屹立不倒的原因，世界文明應(yīng)當(dāng)采納中華民族的智慧，推動(dòng)不同文明之間的交流學(xué)習(xí)。49虛心公聽(tīng),言無(wú)逆遜,唯是之從【講話原文】中共各級(jí)黨委要為民主黨派、工商聯(lián)和無(wú)黨派人士履行職能提供支持，認(rèn)真聽(tīng)取和積極采納黨外人士意見(jiàn)和建議，協(xié)助民主黨派加強(qiáng)自身建設(shè)。“虛心公聽(tīng)，言無(wú)逆遜，唯是之從。”這是執(zhí)政黨應(yīng)有的胸襟?！胺沧h國(guó)事，惟論是非，不徇好惡?！边@是參政黨應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。參政黨一個(gè)重要職責(zé)是讓執(zhí)政黨聽(tīng)到各方面聲音，特別是批評(píng)的意見(jiàn)。同志們要敢于講真話、建諍言，客觀反映情況?！緢?chǎng)合】在人民大會(huì)堂同黨外人士共迎新春時(shí)的講話(2017年1月22日)【出處】(北宋)王渙之《宋史》【原文】虛心者,虛其心也；公聽(tīng)者,不私也?！踞屃x】這句話是指要以虛心的態(tài)度,公正地聽(tīng)取對(duì)國(guó)家大事的不同意見(jiàn),一視同仁地看待人和事物。無(wú)論是什么樣的意見(jiàn)建議,順意的或者是不同的,都以實(shí)事求是的方法和態(tài)度對(duì)待。第二篇：習(xí)主席講話中引用的典故范文典故（1）習(xí)近平在國(guó)內(nèi)外的重要演講、署名文章、講話和寄語(yǔ)，多次引用詩(shī)句、諺語(yǔ)、典故來(lái)闡述治國(guó)思想，展現(xiàn)了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和人格魅力。主要有： 1當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤【講話原文】領(lǐng)導(dǎo)干部干干凈凈干事是馬克思主義政黨性質(zhì)和宗旨的內(nèi)在要求。在我國(guó)歷史上，注重修身立德、為官廉潔，是許多思想家倡導(dǎo)的政治主張，也是一些正直的士大夫終身恪守的為官準(zhǔn)則。南宋呂本中在他所著的《官箴》中說(shuō)：“當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”?！緢?chǎng)合】《領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事》（2008年5月13日）【出處】（南宋）呂本中《官箴》【原文】當(dāng)官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn)恥辱，可以得上之知，可以得下之援?！踞屃x】呂本中，南宋詩(shī)人，歷官中書(shū)舍人、權(quán)直學(xué)士院。其所著《官箴》共三十三條。首條開(kāi)頭云：“當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤?！彼J(rèn)為當(dāng)官的法則，只有三條，即清廉、謹(jǐn)慎、勤勉。遵守這三