【正文】 不斷積累各方面經(jīng)驗和專業(yè)知識，增強工作能力和才干，這是做好工作的基本條件。夫爵祿大而官職治，王之道也。意思是，宰相必定是從地方下層官員中提拔上來的，猛將必定是從士兵隊伍中挑選出來的。周語下》【原文】衛(wèi)彪傒適周，聞之，見單穆公曰：“……諺曰：‘從善如登，從惡如崩。后稷勤周，十有五世而興。晉國的執(zhí)政者魏獻子贊同，然而衛(wèi)國大夫彪傒以為不可，并引用了“從善如登，從惡如崩”這句諺語以及歷朝歷代的教訓加以勸阻?！踞屃x】中國幅員遼闊，由于氣候、土壤、水源的差異，不同的貧困地區(qū)有各自發(fā)展的特點和潛力?！贝蠹襾碜圆煌块T和單位,都要從全局看問題,首先要看提出的重大改革舉措是否符合全局需要,是否有利于黨和國家事業(yè)長遠發(fā)展。遷都建藩議》【原文】方今國勢，無復雍乾財富之盛，驟語建置，微特黎民滋懼，即殊識之士亦徘徊瞻顧而不敢為。”是清末舉人陳澹然（1860－1930年）的戰(zhàn)略名言。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細【講話原文】我們推進改革的原則是膽子要大、步子要穩(wěn)。同時，我也相信，中國全面深化改革，不僅將為中國現(xiàn)代化建設提供強大推動力量，而且將為世界帶來新的發(fā)展機遇。圖難于其易，為大于其細。是以圣人猶難之，故終無難矣。8子帥以正，孰敢不正【講話原文】黨要管黨、從嚴治黨怎么抓？就從中央政治局抓起，正所謂“子帥以正，孰敢不正”？上面沒有先做到，要求下邊就沒有說服力和號召力?？鬃踊卮鹫f：“政的意思就是端正。9見善如不及，見不善如探湯【講話原文】孔子說：“見善如不及，見不善如探湯。這些說的都是一個道理。吾聞其語矣，未見其人也?！俄n詩外傳》中說：“高比所以廣德也，下比所以狹行也”，即跟道德高尚的人相比，就有高的奮斗目標，會使德行增進；跟落后的人相比，標準要求降低了，會使德行減退。黨的規(guī)矩，黨組織和黨員、干部必須遵照執(zhí)行，不能搞特殊、有例外。規(guī)和矩，原本分別是匠人畫圓所用的工具和畫方形或直角的曲尺，因此在這里說“不以規(guī)矩，不能成方圓”。主要有： 21交得其道，千里同好，固于膠漆，堅于金石【講話原文】白俄羅斯人民常說：“牢固的友誼利斧難破?！踞屃x】交友得道，即使千里之遠也可同心交好，也可友誼堅固如膠似漆，也可情誼堅定堪比金石?！緢龊稀吭趤喎穷I導人會議上的講話(2015年4月22日)【出處】清代魏源《默觚近年來世界經(jīng)濟增長的歷程一再表明，在經(jīng)濟全球化時代，沒有哪一個國家可以獨善其身，協(xié)調(diào)合作是我們的必然選擇?！敝灰腥諆蓢嗣裾嬲\友好、以德為鄰，就一定能實現(xiàn)世代友好。里仁》 【原文】德不孤，必有鄰。前事不忘，后事之師?！踞屃x】比喻人們應當牢記以前的經(jīng)驗教訓，作為今后行事的借鑒。俚語對句》【原文】今年種竹，來年吃筍；前人種樹，后人乘涼。要堅持因人因地施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，區(qū)別不同情況，做到對癥下藥、精準滴灌、靶向治療，不搞大水漫灌、走馬觀花、大而化之。華陀傳》【原文】府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同?！踞屃x】追本溯源，每個地區(qū)、每個家庭有不同的貧困原因。27蓋天下之事，不難于立法，而難于法之必行【講話原文】法規(guī)制度的生命力在于執(zhí)行。若詢事而不考其終，興事而不加屢省，上無綜核之明，人懷茍且之念，雖使堯舜為君，禹皋為佐，恐亦難以底績而有成也?！翱汲伞保纯己斯倮舻恼?，實行賞罰，獎廉懲貪，以此來整治官吏爭權(quán)奪勢、玩忽職守的不良之風。今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。【釋義】司馬遷在致任少卿的信中自敘撰寫《史記》的心志，有“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的話?！睂崿F(xiàn)中華民族偉大復興，需要一代又一代人為之努力?！踞屃x】***引用《詩經(jīng)這兩個“大塊頭”不合作，世界會怎樣？歷史和現(xiàn)實都表明，中美兩國合則兩利、斗則俱傷。第四篇：習主席講話中引用的典故 典故（4）習近平在國內(nèi)外的重要演講、署名文章、講話和寄語，多次引用詩句、諺語、典故來闡述治國思想，展現(xiàn)了獨特的語言風格和人格魅力?！边@些成果豐碩的“跨越太平洋的合作”，有力展現(xiàn)了中美關系發(fā)展的蓬勃生機和巨大潛力。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人?！緢龊稀吭诼?lián)合國發(fā)展峰會上的講話(2015年9月26日)【出處】《文子》【原文】量腹而受，量身而衣。”我期待著訪問期間同越南領導人進行深入溝通，規(guī)劃今后一個時期中越關系發(fā)展方向，使中越關系行穩(wěn)致遠?！踞屃x】指聚集眾人的力量和智慧興辦事業(yè),就沒有不成功的?！踞屃x】后人常用“與其坐而論道，不如起而行之”來表達行動勝于空談的意思。治國第四十八》【原文】凡治國之道，必先富民。故治國常富，而亂國常貧。他通過“治國常富，亂國常貧”的鮮明對比，得出了“必先富民，然后治之”的結(jié)論。全面建成小康社會，是我們對全國人民的莊嚴承諾。湯問》【原文】太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。37志合者，不以山海為遠【講話原文】“志合者，不以山海為遠。葛洪《抱樸子追求不同的人，即使在身邊也不會覺得親近?！緢龊稀吭谑藢弥屑o委六次全會上的講話（2016年1月12日）【出處】（西漢）桓寬《鹽鐵論鉏（同鋤）一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅。39新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿【講話原文】這些問題是關系黨和國家政治安全的大問題，難道還不是政治嗎？還用得著閃爍其詞、諱莫如深嗎？“新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。【場合】在十八屆中紀委六次全會上的講話（2016年1月12日）【出處】（唐）杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》其四 【原文】?？嗌潮罁p藥欄，也從江檻落風湍。【釋義】《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》是杜甫在公元764年二月由閬州還成都的途中所作的組詩，這是其中第四首。40身之主宰便是心，不能勝寸心，安能勝蒼穹【講話原文】全面從嚴治黨，既要注重規(guī)范懲戒、嚴明紀律底線，更要引導人向善向上，發(fā)揮理想信念和道德情操引領作用?！踞屃x】王陽明是明代著名的思想家、文學家、哲學家、軍事家，《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集，包含了其主要哲學思想。主要有： 11為國不可以生事，亦不可以畏事【講話原文】不可以生事，從小的方面說，是“治大國如烹小鮮”，不能朝令夕改，從大的方面說，是“本根不搖則枝葉茂榮”，保持制度的穩(wěn)定。譬如無病而服藥，與有病而不服藥，皆可以殺人?！踞屃x】這是北宋元二年(1087年)九月八日，時任翰林學士朝奉郎知制誥兼侍讀的蘇軾就西羌、西夏事宜寫給宋哲宗的奏議。12治國猶如栽樹，本根不搖則枝葉茂榮【講話原文】今天中國走的發(fā)展道路，是歷史的選擇、人民的選擇?！緢龊稀吭谑〔考壷饕I導干部學習貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班上的講話（2014年2月17日）【出處】(唐)吳兢《貞觀政要故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事。在上面這段對話中，唐太宗分析了隋朝滅亡的原因?！彼J為治理國家就像種樹一樣，只要樹根穩(wěn)固不動搖，就能枝繁葉茂?！皣鵁o常強，無常弱?！緢龊稀吭趹c祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話(2014年9月5日)【出處】（戰(zhàn)國）韓非子《韓非子今皆亡國者，其群臣官吏皆務所以亂，而不務所以治也?！便y杏的黃，楓葉的紅，給北京這座古都增添了色彩。15上善若水，水利萬物而不爭【講話原文】2000多年前，老子說：“上善若水，水利萬物而不爭”，意思就是說最高境界的善行就像水一樣涓涓細流，澤被萬物。16人心似鐵，官法如爐【講話原文】黨紀國法不能成為“橡皮泥”、“稻草人”，無論是因為“法盲”導致違紀違法，還是故意違規(guī)違法，都要受到追究，否則就會形成“破窗效應”?！緢龊稀吭谑〔考壷饕I導干部學習貫徹黨的十八屆四中全會精神全面推進依法治國專題研討班上的講話（2015年2月2日）【出處】(明)馮夢龍《警世通言》卷十四【原文】一程離了錢塘門，取今時景靈宮貢院前，過梅家橋，到白雁池邊來，問到陳干娘門首時，十字兒竹竿封著門，一碗官燈在門前。我人心似鐵，他官法如爐。對領導干部配偶和子女等經(jīng)商辦企業(yè)，黨紀國法都有明確規(guī)定，問題是沒有落實好。自身不端正，即使三令五申，百姓也不會聽從。18疾風知勁草，烈火見真金【講話原文】“疾風知勁草，烈火見真金?！緢龊稀吭诎突固棺h會上的演講（2015年4月21日）【出處】唐太宗李世民《贈蕭瑀》【原文】疾風知勁草，板蕩識誠臣。19人而無信，不知其可也【講話原文】早在2000多年前，絲綢之路就在我們兩個古老文明之間架起了友誼的橋梁。為政》【原文】子曰：“人而無信，不知其可也。我們應該把本國利益同各國共同利益結(jié)合起來，努力擴大各方共同利益匯合點，樹立雙贏、多贏、共贏新理念，堅持同舟共濟、權(quán)責共擔，攜手應對氣候變化、能源資源安全、網(wǎng)絡安全、重大自然災害等日益增多的全球性問題，共同呵護人類賴以生存的地球家園?！敝袊嗣褚灿芯涿裕骸敖坏闷涞溃Ю锿?，固于膠漆，堅于金石。