【正文】 三章，孔子都是在說政治責任在上不在下。10不以規(guī)矩，不能成方圓，木受繩則直，金就礪則利【講話原文】制定紀律就是要執(zhí)行的。中國也有句古話，“孤舉者難起，眾行者易趨”。24前事不忘，后事之師 【講話原文】當年，日本軍國主義犯下的侵略罪行不容掩蓋，歷史真相不容歪曲?！緢龊稀吭谫F州召開部分省區(qū)市黨委主要負責同志座談會上的講話(2015年6月18日)【出處】《三國志意思是說，大凡國家大事，制定法令條例并不難，難的是有法必依。【場合】在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年上的講話（2015年9月3日）【出處】《詩經(jīng)李將軍列傳》 【原文】桃李不言，下自成蹊。讓我們繼續(xù)發(fā)揚同舟共濟的伙伴精神，通過我們的行動，努力形成各國增長相互促進、相得益彰的合作共贏格局，開創(chuàng)世界經(jīng)濟更加美好的未來！【場合】在二十國集團領導人第十次峰會第一階段會議上關于世界經(jīng)濟形勢的發(fā)言(2015年11月15日)【出處】《周禮到2020年全面建成小康社會，是我們黨對人民、對歷史作出的莊嚴承諾，于中不難看出《管子》富民思想千年相承的發(fā)展脈絡。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。”我們堅持有腐必懲、有貪必肅。生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。【場合】在省部級主要領導干部學習貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班上的講話（2014年2月17日）【出處】(北宋)蘇軾《因擒鬼章論西羌夏人事宜札子》【原文】夫為國不可以生事，亦不可以畏事。煬帝意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。”經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成，我們國家和社會生活各方面總體上實現(xiàn)了有法可依，這是我們?nèi)〉玫闹卮蟪删?，也是我們繼續(xù)前進的新起點?！緢龊稀苛暯皆贏PEC領導人非正式會議歡迎宴會上的講話（2014年11月10日）【出處】老子《道德經(jīng)》【原文】上善若水，水利萬物而不爭?！緢龊稀吭趨⒓邮萌珖舜笕螘h上海代表團審議時的講話（2015年3月5日）【出處】《論語?子路》【原文】子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。巴基斯坦認為“誠信比財富更有用”，中國認為“人而無信，不知其可也”，兩國傳統(tǒng)文化理念契合相通?！緢龊稀吭诎锥砹_斯《蘇維埃白俄羅斯報》發(fā)表的署名文章《讓中白友好合作的樂章激越昂揚》(2015年5月8日)【出處】(三國?蜀漢)譙周【原文】交得其道，千里同好，固于膠漆，堅于金石?！踞屃x】在狂風中才能看出草的堅韌，在亂世里方能顯出忠臣的赤誠之心。意為：人心即使冷酷如鐵，也扛不住法律的熔爐。【釋義】意思是秋天了，山明水凈，夜晚已經(jīng)有霜；樹葉由綠轉為澆黃色，其中卻有幾棵樹葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼；登上高樓，四望清秋入骨；才不會象春色那樣使人發(fā)狂。正是由于唐太宗吸取隋朝滅亡的教訓，借鑒了老子的治國之道，采取了一系列緩解社會矛盾的措施，才開創(chuàng)了政治清明、社會安定的“貞觀之治”。治國猶如栽樹，本根不搖則枝葉茂榮，治國理政，堅定我們的“三個自信”，這就是根本?！吧碇髟妆闶切摹币庠趶娬{心的主導地位，心正則身修。有人說，如果這一次還是出現(xiàn)反彈、出現(xiàn)回潮，那人民就失望了。故有跋涉而游集，亦或密邇而不接。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。【釋義】《管子》是先秦諸子中成書較早的一部經(jīng)典，記載了春秋時期齊國政治家管仲的治國思想，他主張：“凡治國之道，必先富民。主術訓》【原文】君人者不下廟堂之上，而知四海之外者，因物以識物，因人以知人也。我們圍繞伊朗核、朝核、南蘇丹、阿富汗、中東等國際和地區(qū)熱點問題，以及抗擊埃博拉病毒、打擊恐怖主義等全球性問題保持密切溝通和協(xié)調。這一說法影響深遠，不少人以此作為人生格言，或以標示學術追求鵠的?！爆F(xiàn)在，我們有法規(guī)制度不夠健全、不夠完善的問題，但更值得注意的是已有的法規(guī)制度并沒有得到嚴格執(zhí)行。26對癥下藥【講話原文】扶貧開發(fā)貴在精準，重在精準，成敗之舉在于精準。中日和平、友好、合作，是人心所向、大勢所趨?！弊囗懼邪子押煤献鞯臉氛?，使之更加激越昂揚，這是我對中白關系發(fā)展的期待。湯，古代指熱水?？鬃訉υ唬骸罢撸?。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。總書記用“因地制宜”這個詞語指導脫貧攻堅工作，體現(xiàn)了頂層設計的高瞻遠矚。干部不論大小，都要努力做到慎獨慎初慎微，“不以惡小而為之”。從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到鄭板橋的“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”；從杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，到于謙的“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出深林”，都充分說明心無百姓莫為“官”。同志們要敢于講真話、建諍言，客觀反映情況。不同歷史和國情，不同民族和習俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。要落實聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程，實現(xiàn)全球范圍平衡發(fā)展?！緢龊稀吭谥袊伯a(chǎn)黨成立95周年大會上的講話(2016年7月1日)【出處】（明）王陽明《教條示龍場諸生》【原文】志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者。而況澆風易漸，淳化難歸？【釋義】王勃為“初唐四杰”之首，《上劉右相書》是王勃的成名之作。第一篇：習主席講話中引用的典故典故（5）習近平在國內(nèi)外的重要演講、署名文章、講話和寄語，多次引用詩句、諺語、典故來闡述治國思想，展現(xiàn)了獨特的語言風格和人格魅力。麟德初年，右相劉祥道巡行關內(nèi)，王勃上書自陳，這就是《上劉右相書》?！踞屃x】志向要是不能立定，天下便沒有可以做成功的事情。“積力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也。文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別?！緢龊稀吭谌嗣翊髸猛h外人士共迎新春時的講話(2017年1月22日)【出處】(北宋)王渙之《宋史》【原文】虛心者,虛其心也；公聽者,不私也。【場合】在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時的講話(2012年12月29日至30日)【出處】（清）鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》【原文】衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情?！緢龊稀吭谕鹘鐑?yōu)秀青年代表座談時的講話(2013年5月4日)【出處】（春秋）左丘明《國語6不謀全局者，不足謀一域【講話原文】“不謀全局者,不足謀一域。”隨著中國改革不斷推進，中國必將繼續(xù)發(fā)生深刻變化。子帥以正，孰敢不正？”【釋義】季康子向孔子問政治?？鬃佑谩疤綔边@一生動形象的比喻，來說明一個人看到不好的事情時所應采取的態(tài)度?！緢龊稀吭诎锥砹_斯《蘇維埃白俄羅斯報》發(fā)表的署名文章《讓中白友好合作的樂章激越昂揚》(2015年5月8日)【出處】(三國?蜀漢)譙周【原文】交得其道，千里同好，固于膠漆，堅于金石?！緢龊稀吭谥腥沼押媒涣鞔髸系闹v話(2015年5月23日)【出處】《論語各地都要在扶持對象精準、項目安排精準、資金使用精準、措施到戶精準、因村派人精準、脫貧成效精準上想辦法、出實招、見真效?！緢龊稀吭谑藢弥醒胝尉值诙拇渭w學習時的講話（2015年6月26日）【出處】明張居正《請稽查章奏隨事考成以修實政疏》【原文】蓋天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。29靡不有初，鮮克有終【講話原文】“靡不有初，鮮克有終?！疤依畈谎?，下自成蹊。故積力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也?！贝蠓仓卫韲业姆椒?，必須首先使百姓富裕起來。寒暑易節(jié)，始一反焉?！踞屃x】如果兩人志趣相同，他們不會因為有山海阻隔而感到彼此距離很遠。所以，軍令狀不是隨便立的，我們說到就要做到。第五篇：習主席講話中引用的典故 典故（2）習近平在國內(nèi)外的重要演講、署名文章、講話和寄語，多次引用詩句、諺語、典故來闡述治國思想，展現(xiàn)了獨特的語言風格和人格魅力。根本不動搖，國家經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明等方面的改革就能不斷推進，發(fā)展就能不斷前行。13國無常強，無常弱；奉法者強則國強，奉法者弱則國弱【講話原文】加強和改進立法工作。習主席用秋冬之交的天氣和美景給演講開篇，烘托出宜人的氛圍，寄托著對于秋冬之季召開的APEC北京會議的美好期待。17其身正，不令而行；其身不正，雖令不從【講話原文】我一直說，魚和熊掌不可兼得，當官就不要發(fā)財，發(fā)財就不要當官，這是兩股道上跑的車。比喻只有經(jīng)過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強?！踞屃x】交友得道，即使千里之遠也可同心交好，也可友誼堅固如膠似漆，也可情誼堅定堪比金石。中國漢代使節(jié)張騫、東晉高僧法顯、唐代高僧玄奘的足跡都曾經(jīng)到過這里。對領導干部，要求就是要嚴一些，正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。亞太經(jīng)合組織以太平洋之水結緣，我們有責任使太平洋成為太平之洋，友誼之洋，合作之洋，見證亞太地區(qū)和平、發(fā)展、繁榮、進步。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。政體第二》 【原文】貞觀九年，太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。而不可畏事，則是說，不能因為一些人對我們發(fā)展道路的非議和質疑，就縮手縮腳，甚至按照他們的想法改變我們的觀點。新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。38鋤一害而眾苗