【正文】 第一篇：《長恨歌》優(yōu)秀公開課教案《長恨歌》教案一、導(dǎo)入唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，如杜牧《過華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。二、作者及背景介紹作者簡介白居易（772－846），字樂天，號香山居士，下邽（今陜西省渭南縣境）人。貞元十五年（800）進(jìn)士，任翰林學(xué)士，左拾遺。太和年間，任太子賓客及太子少傅。會昌二年（842），以刑部尚書致仕，死時(shí)年75歲。白居易與元縝等人是“新樂府運(yùn)動”代表人物。詩歌風(fēng)格通俗曉暢，具有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義特色。文體介紹“歌行”是我國古代詩歌的一種體裁，是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的。劉希夷的《代悲白頭吟》與張?zhí)撊舻摹洞航ㄔ乱埂返某霈F(xiàn)，可說是這種體裁正式形成的標(biāo)志。明代文學(xué)家徐師曾在《詩體明辨》中對“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行?！薄掇o?！纷⒃唬骸靶小笔菢非囊馑?；“歌”與“行”名稱雖不同，但并無嚴(yán)格的區(qū)別，后來就有“歌行”一體。背景介紹元和元年冬十二月，太原白樂天自校書郎尉于盩厔，鴻與瑯琊王質(zhì)夫家于是邑，暇日相攜游仙游寺，話及此事，相與感嘆。質(zhì)夫舉酒于樂天前曰：“夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時(shí)消沒，不聞于世。樂天深于詩，多于情者也。試為歌之。如何？”樂天因?yàn)椤堕L恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。歌既成，使鴻傳焉。世所不聞?wù)?，予非開元遺民，不得知。世所知者，有《玄宗本紀(jì)》在。今但傳《長恨歌》云爾。（陳鴻《長恨歌傳》）三、賞析詩歌聽朗讀，梳理內(nèi)容223。 玉環(huán)進(jìn)宮，隆基寵愛： 漢皇重色思傾國??盡日君王看不足 223。 逃難途中，玉環(huán)被殺：漁陽鼙鼓動地來??不見玉顏空死處 223。 亂后回京，痛思玉環(huán)： 君臣相顧盡沾衣??魂魄不曾來入夢 223。 道士施法，尋覓玉環(huán)：臨邛道士鴻都客??梨花一枝春帶雨 223。 玉環(huán)送釵，天人永隔：含情凝睇謝君王??此恨綿綿無絕期 ，讀準(zhǔn)字音（見課件）解題：《長恨歌》，恨是什么意思？誰恨？恨什么？（1）長恨歌，就是歌長恨，長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重?！伴L恨”二字是本詩的情感的核心。長是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。（2）是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。李、楊愛情歷來是文人喜歡的題材，像杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等，都是寫李、楊愛情的，眾多文人對這一題材如此忠愛，可見它非常有價(jià)值。請給大家講一講李、楊的愛情故事。唐玄宗是開創(chuàng)開元盛世的一代明君，楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃，后為李隆基看中。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得命高力士縊死楊貴妃。（3）為什么恨？漢皇重色思傾國 三千寵愛在一身 姊妹弟兄皆列土 ——恨的內(nèi)在原因。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。六軍不發(fā)無奈何 宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死 ——恨的直接原因。楊玉環(huán)的美千古傳誦，找出你喜歡的集中描寫了楊玉環(huán)美貌的詩句，并加以賞析。（1）“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”這一句是千古傳頌的名句。楊玉環(huán)的花容月貌頃刻之間使所有的宮娥嬪妃黯然失色。詩人用非?？鋸埖氖址?，反襯出楊玉環(huán)的傾城傾國之貌。（2）“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！边@兩句詩以生動形象的比喻，描繪了楊貴妃的愁思和寂寞。以美麗潔白的梨花喻貴妃嬌美的容顏，玉容寂寞，梨花孤獨(dú)（一枝）；玉容流淚，梨花帶雨。本體和喻體之間有多個相似點(diǎn)。詩人是如何表現(xiàn)長恨的？（1）烘托?！包S埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！碧菩谔油髂系穆飞希奶幨屈S塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。（2）美景襯哀情?！笆窠淌裆角?，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲?！痹谑竦?，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的碧”，也都惹人傷心．大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。（3）敘事見情。“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸?！边€都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見。風(fēng)景依稀似去年，同來望月人何在？“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開?！?以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑?！皦艋辍保拐呤鞘裁磿r(shí)候來的，何以在夢，是相思不可見，渴望夢中見吧？“云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！?顯示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！眰鲗?dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。（4）觸景生情，渲染?！皻w來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢?！被亻L安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動?！跋Φ钗烇w思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了，花開了，雨落了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。梨園弟子，阿監(jiān)青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢？你認(rèn)為《長恨歌》的主題是什么？（1）諷喻說。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，暴露統(tǒng)治階級荒淫無恥，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。（2）愛情說。認(rèn)為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。（3）雙重主題說。認(rèn)為這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。四、丁毅、方超在《（長恨歌）評價(jià)管窺》一文中認(rèn)為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，詩人年輕時(shí)與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時(shí)，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知??彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個月，詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價(jià)?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情?！皢柺篱g情為何物？直教人生死相許！” 元好問一問問千古?！扒椤笔呛挝?？情是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的眾生蕓蕓。情是一朵動人的花。在這朵花里，充盈了孟姜女的眼淚，雷鋒塔下的呻吟，遙遙天河間的無盡思念，草長鶯飛中梁祝的蝶舞雙雙。這朵愛情的花，凝聚了李清照的“尋尋覓覓”，柳永的“無語凝噎”，陸游的“幾年離索”，王維的“南國紅豆”。這朵花凄美哀，情是一棵感人的樹。這棵樹里，充滿了伯牙、子期的高山流水；元稹、白居易的共看夕陽；歐陽修、范仲淹的互勉互勵。這棵友情的樹，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”；韋應(yīng)物的“相送情無限，淚襟比散絲”；高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。這棵樹濃郁雋秀。第二篇：長恨歌優(yōu)秀公開課教案長恨歌優(yōu)秀公開課教案學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識與能力①了解白居易詩文及其在中國古代文學(xué)史上的地位.②學(xué)習(xí)詩歌敘事、寫景和抒情相結(jié)合，、過程與方法①運(yùn)用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩歌，深切感受飽含在詩歌中的意蘊(yùn)美和情感美.②、情感態(tài)度與價(jià)值觀體味詩歌中作者通過敘事表現(xiàn)出來的諷喻之意和同情、：了解長恨歌的現(xiàn)實(shí)主義、品味作者的語言，：《長恨歌》：：第一課時(shí)一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)多媒體顯示：吊白居易童子解吟長恨曲，：白居易去世，唐宣宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，這兩句詩當(dāng)互文來看，童子、胡兒能解吟長恨曲、琵琶篇，同時(shí)還能歌唱，說明《琵琶行》《長恨歌》通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟，且在當(dāng)代便已廣泛流傳；一千多年后，它依然是珠玉璀璨，散發(fā)著永恒的魅力，究其因由，主要在于一個“情”字.“一篇《長恨》別有情！”《長恨歌》“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念，惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對真情的向往與追求，、詩人介紹教師提示：白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，，謚號“文”，世稱白傅，世敦儒業(yè)，祖、使白居易接近了人民，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以讀書至于口舌生瘡，手肘成胝（zhī）.”據(jù)說白居易初到長安，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易.”及讀到這首詩的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大為贊賞，說有這樣的文筆，：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作.”（802），與元稹同時(shí)考中“書判拔萃科”，后在詩壇上齊名，并稱“元白”.白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”.他的一生，大體上可分為前后兩期，：主要是“兼濟(jì)天下”.在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針