【正文】 第一篇：馬原論文思想政治理論課課程論文學(xué)年、學(xué)期 ：20112012第二學(xué)期 課程名稱：馬克思主義基本原理概論題目：關(guān)于馬克思主義理論教學(xué)與創(chuàng)新思維的培養(yǎng) 指導(dǎo)教師：楊建強(qiáng)系院：計(jì)算機(jī)與信息工程學(xué)院班級(jí)：10級(jí)計(jì)科二班（2010060402）學(xué)號(hào)：105060440087 姓名：高宇翔聯(lián)系電話：***關(guān)于馬克思主義理論教學(xué)與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)【論文摘要】如何不斷推進(jìn)馬克思主義理論教學(xué)創(chuàng)新，促進(jìn)馬克思主義理論課與創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的整合，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。高校是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的重要基地，馬克思主義理論課對(duì)培養(yǎng)新型大學(xué)生負(fù)有重要使命，唯有與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能顯示出它的強(qiáng)大生命力?！娟P(guān)鍵詞】馬克思主義 創(chuàng)新 理論 思維高校政治理論課教學(xué)承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育的任務(wù)，并且對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)其樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想信念具有重要的指導(dǎo)作用。因此，我們要以開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，突破傳統(tǒng)的政治理論課的教學(xué)模式，積極探索有助于大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹(shù)立創(chuàng)新思維的教育觀念，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)，有效地增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)，培育和激發(fā)他們的主體精神，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。一、更新觀念，確立以學(xué)生為本的科學(xué)發(fā)展觀樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念。以人為本作為一種價(jià)值取向，其根本意義就是以人為尊，以人為重，以人為先。當(dāng)我們將以人為本作為教育的價(jià)值選擇時(shí)，教育便具有了創(chuàng)造人的價(jià)值意義?？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心就是以人為本，高校馬克思主義理論課要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，必須樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念，這是增強(qiáng)馬克思主義基本原理課程實(shí)效性的基本前提。從以下兩方面考慮。首先，以學(xué)生為本，尊重學(xué)生在教育中的主體地位。以學(xué)生為本，就是應(yīng)該把尊重學(xué)生、理解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為基本理念。要把大學(xué)生內(nèi)在的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，堅(jiān)持以學(xué)生為自我教育的主體，使馬克思主義理論教育成為大學(xué)生內(nèi)在的強(qiáng)烈需求。以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論的興趣，并且能動(dòng)地實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我提高的目的。其次，以學(xué)生為本，尊重大學(xué)生的個(gè)體差異，加強(qiáng)個(gè)性化教育。教育活動(dòng)中的大學(xué)生是一個(gè)具有高度心理差異的、在具體環(huán)境中生活的實(shí)體。教育的目的是培養(yǎng)人才，教育的責(zé)任在于開(kāi)發(fā)大學(xué)生的潛能。這就要求馬克思主義理論教育必須堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)理念，尊重并合理地引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異性，而不是把大學(xué)生囿于固定呆板的框框之中。因此，要讓每個(gè)大學(xué)生得到良好的發(fā)展，就不應(yīng)該從統(tǒng)一的教育目標(biāo)出發(fā)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，而應(yīng)該走進(jìn)千差萬(wàn)別的每個(gè)人的世界，針對(duì)每一個(gè)大學(xué)生的差異性和個(gè)性，為他們提供發(fā)展的多元途徑，讓他們充分發(fā)揮其獨(dú)特的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，形成獨(dú)立高尚的品格。總之，樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念，要從大學(xué)生身心和諧、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的目的出發(fā)，在馬克思主義基本理論課教學(xué)中既要有理論知識(shí)和世界觀、方法論的傳授，又要有做人成才的綜合素質(zhì)教育。二、創(chuàng)新教學(xué)思維模式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力首先，打破傳統(tǒng)授課的思維模式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。從心理學(xué)的角度看，認(rèn)知心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們幾乎無(wú)法控制過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的影響。過(guò)去經(jīng)驗(yàn)一方面為我們的創(chuàng)造提供了一些支持和基本建構(gòu)，另一方面也設(shè)置了阻礙，束縛了創(chuàng)造力。傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)定位于繼承和維持前人總結(jié)的知識(shí)，教師灌輸和傳授，學(xué)生聽(tīng)、記和模仿，把學(xué)生的思維框定在既定的教案中，只能沿著教師的思維，循著教案設(shè)定的問(wèn)題去思考，使學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新和突破，嚴(yán)重地束縛了學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。創(chuàng)新思維訓(xùn)練是使學(xué)生了解和掌握創(chuàng)新思維的主要方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和素質(zhì)的教學(xué)過(guò)程，是學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，提高自身能力的練習(xí)過(guò)程。因此，教師只有轉(zhuǎn)變教學(xué)思維方式，更新教學(xué)理念，善于引導(dǎo)學(xué)生突破“書(shū)本定式”，和盲目迷信“學(xué)術(shù)權(quán)威”、惟書(shū)、惟上、惟經(jīng)驗(yàn)等傳統(tǒng)思維的束縛，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于已成定論的東西敢于提出質(zhì)疑。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！蓖ㄟ^(guò)質(zhì)疑啟發(fā)學(xué)生思考的積極性，引導(dǎo)他們進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，不斷進(jìn)發(fā)出創(chuàng)新的火花。其次，突破單項(xiàng)注入式的教學(xué)思維模式，實(shí)行啟發(fā)式的雙向互動(dòng)式的教學(xué)思維模式。學(xué)習(xí)是主動(dòng)探求的過(guò)程，而不是被動(dòng)接受的過(guò)程。因此，教學(xué)過(guò)程是教與學(xué)的結(jié)合，但首先是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是教師單純灌輸知識(shí)的過(guò)程。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以教師為主體的單向灌輸?shù)乃季S模式，在課堂上師生很難產(chǎn)生共鳴。這種模式對(duì)理論的系統(tǒng)的傳授有一定的作用，但不適應(yīng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。因此，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性思維的火花，在教學(xué)過(guò)程中，必須實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生雙重主體的互動(dòng)，把學(xué)生作為真正的教育主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。要積極探索啟發(fā)式、討論式、研究式和互動(dòng)合作式教學(xué)，加強(qiáng)教師與學(xué)生雙方面的交流，以引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生得到充分表現(xiàn)自己思想和情感的機(jī)會(huì)，在主動(dòng)參與過(guò)程中獲得自我教育和自我提升，形成對(duì)事物主動(dòng)思考、大膽探索的思維方式，也使馬克思主義理論教育達(dá)到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的境界。三、優(yōu)化教學(xué)課程，改進(jìn)教學(xué)手段堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)原則。理論與實(shí)踐，知行統(tǒng)一，是創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際工作能力的必然要求。馬克思主義理論課教學(xué)如果脫離現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐就會(huì)喪失其理論的生命力和說(shuō)服力。只有真正聯(lián)系我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，聯(lián)系當(dāng)代資本主義變化的實(shí)際，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理性思考，才能做到有的放矢，使學(xué)生對(duì)理論產(chǎn)生認(rèn)同，引起共鳴和反思。如何讓學(xué)生了解社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)生活，正確、客觀地分析當(dāng)前國(guó)內(nèi)外政治與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新變化，這是馬克思主義基本原理課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。首先，運(yùn)用馬克思主義理論和方法，將對(duì)具體問(wèn)題的分析滲透到教學(xué)的全過(guò)程。如：蘇東劇變使多數(shù)社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生了性質(zhì)上的變化，也使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于歷史低潮。面對(duì)當(dāng)代西方資本主義國(guó)家的繁榮發(fā)展，以及社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還較低、人民生活水平相對(duì)落后，使馬克思科學(xué)社會(huì)主義理論面對(duì)嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，使得大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論產(chǎn)生困惑，也使馬克思主義理論課教學(xué)增加了難度。針對(duì)這些問(wèn)題，在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展變化的辨證觀點(diǎn)分析社會(huì)主義所遇到的曲折，要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義自身發(fā)展還需要較長(zhǎng)的路要走。通過(guò)分析，使科學(xué)社會(huì)主義理論在實(shí)踐與教學(xué)中，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。其次，運(yùn)用社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐，講授體現(xiàn)時(shí)代特色的馬克思主義基本原理。如：改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中不斷出現(xiàn)新情況，新問(wèn)題，特別是一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。像物價(jià)、住房、醫(yī)療衛(wèi)生以及反腐倡廉和社會(huì)保障等問(wèn)題，都是學(xué)