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正文內(nèi)容

馬原論文實踐是檢驗真理的唯一標準(已修改)

2025-10-20 03:09 本頁面
 

【正文】 第一篇:馬原論文 實踐是檢驗真理的唯一標準胡琳 15生科1班 56號物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑上初中那會某君是班里公認的混混型人物,然而班主任卻將他任命為紀律委員。神奇的是他把班上管理的井井有條,只要他不講閑話,他“手下”那群跟著他“混”的搗蛋鬼也絕對不敢說話,身為紀律委員的他當然也不會像之前那樣愛搗蛋了。其實想想也不奇怪,只是班主任很懂“用人”而已,一個調(diào)皮的人是不會愿意受別人管教的,相反給他權(quán)力,他精神上便會有優(yōu)越感,接下來激發(fā)責任感,他管理的越好,老師越是能給他鼓勵,他責任感便越是強烈,從此良性循環(huán)。上面某君的例子,我將它歸結(jié)為馬克思對“經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑”重要理論的一個例子。更簡單點說,一個在饑荒時期偷別人家雞的人能在發(fā)財之后干慈善事業(yè),反之也成立。一個人的物質(zhì)基礎(chǔ)好了,房子也就大了,好事也就做的多了,推之及國家,該是多美好的景象。前幾天去宿舍樓底下買水果,樓下是有兩個水果店的,一個大,一個小,一個人擠人,一個卻沒什么人。我看著小水果店老板走出店,從門前的攤子上拿起一個蘋果,看了看隔壁大水果店喧鬧的景象,思考了一分鐘放下蘋果又進去了。小水果店老板的臉上無奈的表情讓人看著挺同情挺難過的,上次也是這樣,于是我去小水果店里買了幾斤蘋果,回宿舍才發(fā)現(xiàn)那蘋果不大新鮮,不過也不奇怪,他那蘋果沒什么人買,一批蘋果要隔好久才賣的出去。所以這回我只是看了看小水果店老板,懷著同情心走進了大水果店?;厝ノ矣窒肓讼霝槭裁创笏昀镱櫩湍敲炊喽∷昀飬s沒什么人。首先,大水果店店面大水果新鮮,其次大水果店經(jīng)常搞些優(yōu)惠活動,老顧客也就多了,顧客多了,也就有更多資金販賣新鮮水果,搞優(yōu)惠活動了,又是一個良性循環(huán)。相比,小水果店的老板是個年級大些的爺爺,店面小些,創(chuàng)新的想法也少些,顧客少了,水果也就差了。人又是從眾動物,小水果店老板想找回顧客也就沒那么容易了。社會上這類的現(xiàn)象不勝枚舉,經(jīng)濟迅速發(fā)展,小時候那些小作坊小零食鋪子幾乎都沒了蹤影,大的超市購物廣場一家接一家;小公司干不下去了往往被大公司吞并。這種現(xiàn)象讓我欣喜,經(jīng)濟發(fā)展起來了,大家生活好了誰不高興。但總有那么多不那么適應社會的人,依然在社會的最底層摸爬滾打,過著艱難的生活,總有那么多人臉上掛著小水果店老板臉上的無奈。我相信馬克思對“物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的見解,我也相信共產(chǎn)主義必定會戰(zhàn)勝資本主義。也許現(xiàn)在的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以讓共產(chǎn)主義社會實現(xiàn),但我多希望那美好的高度發(fā)達的社會快點實現(xiàn),我不愿看到他人臉上的無奈,我要高呼共產(chǎn)主義萬歲!第二篇:實踐不是檢驗真理的唯一標準實踐不是檢驗真理的唯一標準人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性,及自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性。——馬克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》至于馬克思的名言,我不認為這是“實踐是檢驗真理的唯一標準”的哲學說法。我的確認為實 踐可以檢驗真理,但是絕對不是唯一的標準,甚至也不是所有的真理是實踐可以檢驗的。我指一個最簡單的,人類的最高壽命為多少,這個恐怕只有等到時間的盡頭或人類滅亡哪天。但是,這并不妨礙我們的日常生活。關(guān)于馬克思這句話,我的確不敢認同,馬克思那套理論其實只是他的一篇論文提到的東西,只不過列寧、老毛等一班人通過自己的理解去實踐這篇論文,以求得真確性~~現(xiàn)今比較認同的科學思考方法是波普爾的證偽法,通過假設(shè)一個定律(大多數(shù)的理論和方法都是先從假設(shè)得出,這個沒人有異議吧?)然后通過不斷證偽來補充理論的不足,來完善一整套理論。而到了無法證偽之后,我們就可以說這套理論接近形而上的真理。而大多數(shù)哲學思想其實是各個哲學家用歸納法、演繹法、證偽法等思考方法來形成自己的一套體系,以及用這些方法得出的哲學體系去攻擊別人的哲學體系來證明自己那套體系的真確性其實“實踐是檢驗真理的唯一標準”如果從字面去理解簡直就是廢話一句,因為“檢驗”二字的意思就是“實踐”,擲骰子從來構(gòu)不成檢驗。那么這句話其實要說的是:真理是需要檢驗的。這句話內(nèi)含的是這樣一種哲學觀:真理在于主觀和客觀的相符。說白了,它首先是基于對世界的主客二元分立。科學是一種典型的提出構(gòu)想并用實踐(實驗)去檢驗的發(fā)現(xiàn)真理的方法。但是科學能不能最終發(fā)現(xiàn)真理?答案恐怕是否。科學只能夠無限近似,但無法認識真理的全部,因為科學的方法總是對“自認為”的“主要原因”的分析,而不可能是總體。換句話說,從“主觀和客觀相符”的角度提出的“真理”概念,本身就是一種虛構(gòu),是莫須有之物。因為真理如果作為無所不包的大全,必然是超越主客觀二者的。其實馬克思的理論不過是科學的方法,而科學方法正是馬克思認為必然正確的。其實科學不能認識世界的真相也可以舉一個小例子說明之。比如量體溫,你用溫度計量得體溫38度,但實際上你的體溫要高于這個數(shù)字,因為你有一部分溫度傳到溫度計上了,你永遠不知道在熱量傳遞之前你體溫到底是多少。任何測量都會改變事物本身,或者說在測量之前,“事物本身”也是一個虛構(gòu)。這便是量子力學帶來的教益,在微觀領(lǐng)域,甚至離開測量便無法談?wù)撌挛?,只有“我測量工具測量結(jié)果”這樣一個系統(tǒng)存在,而不存在獨立的事物。所以從量子力學的角度來看,甚至說科學可以達到近似都是不對的,因為“客觀”是一個很值得懷疑的東西。歸根到底是思考方法的歸納法是否正確的問題,唯物辯證法的基本也是歸納法得出~~但歸納法并非一定正確的思考方法。因為馬克思的唯物辯證法是基于一套封閉系統(tǒng)的理論,屬于歷史后設(shè),所以得出的結(jié)果是必然正確,說他是強盜邏輯其實他只不過是鉆了一個空子。而站在歷史的角度,你就站在現(xiàn)在的角度來看馬克思的思想,你會發(fā)覺其實他的共產(chǎn)主義只是一個錯誤的預言。所以,將他那一套封閉式理論得出的結(jié)論放到一個開放的社會形態(tài)中,歷史也會證明他是錯的。那我為什么說歸納法并非一定正確呢??羅素也舉過一個例子,你買了一只火雞從年頭開始每天一早就喂它,那只火雞就以為每天都是如此,喂之前就會高聲啼叫。到了24號早上,當它以為你還會喂它~結(jié)果你就抓它來做了圣誕大餐~~就好像前面那個朋友舉的那個拉稀的例子。最簡單可以做個沙堆,用同一個石子用同一力度同一角度扔那沙堆的同一位置,反復幾次看看沙堆是不是得出同一形態(tài)?但歸納法一般而言,又還是比較正確的,只要能夠排除其他因素,但是什么是其他因素就會引發(fā)一系列問題。因此,我個人認為,這種方法可以在數(shù)學與自然科學等可以在實驗室中重復進行的。但是,哪怕是在實驗室的歸納法,有些東西必然是前提。例如,牛頓的力學定理就假定了時空不變,那時根本無法檢驗的。但是,關(guān)系到人類社會的一系列真理,能夠采用重復實驗的方法嗎。我們能把人類變成實驗室里的老鼠嗎?在今天,量子力學的測不準原理,又可以說明(盡管不是證明)實驗者對實驗本身和實驗對象有著不可忽略的影響。在人類社會中,難道不更是這樣嗎!我認為的確理解為“勝者為王,敗者寇”,只要看看我們的歷史教科書隨著領(lǐng)導的一次次變更而帶來的編寫變動。但是,如果只是理解為“勝者為王,敗者寇”,危害還不大。問題的關(guān)鍵更在于,為了維護自己的“真理性”,對可能否定這個“真理性”的人和事大加撻伐,甚至于肉體消滅,那就可怕了。更可怕的在于,當一個新事物的真理性還沒有得到證明時,持有對立看法的雙方就要通過“實驗或?qū)嵺`”來檢驗“真理”了,那么人類社會什么是最大的實踐。那是象二次世界大戰(zhàn)這樣的實踐?。。∽羁膳碌木褪浅霈F(xiàn),實踐或歷史證明“二戰(zhàn)中是反法西斯的正義戰(zhàn)爭”,這個根本就是鼓勵人們隨意提出自己的“真理”,然后通過自己的勝利來宣告自己的提議是“真理”。即真理是由拳頭或暴力來決定的。但是,“真理”是經(jīng)得起一再檢驗的,我們是不是希望希特勒讓他的真理再來檢驗一次。我想沒有任何人希望。無論這種檢驗或?qū)嶒灥臍w納法能否用于實驗室,但是,它永遠不能用于我們?nèi)祟愖约骸N覀儾皇菍嶒炇抑欣鲜螅?!第三篇:時間是檢驗真理的唯一標準(英文)馬克思主義學院 《馬克思主義基本原理概論》 課程作業(yè)班 姓名學號得分 作業(yè)內(nèi)容及要求:觀看《誰在背我飛行》后,你產(chǎn)生哪些哲學啟示?(題目自擬;文學院以散文或詩歌的形式,政管和歷史文化學院以論文形式,計算機學院以pot形式,外國語學院以英語論文的形式;上交電子版,由班長負責以班級為單位打包上交。)the Analysis of Huang’s EventThe event of a farmer named Huang Yanqiu has shocked us all over the country that happened in He Bei province 28 years traveled around the China overlooking from the sky, without any transports, but carried by two strange people that were considered to be a mystery!However, under the reporter’s investigation, it
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