【正文】 第一篇：行為養(yǎng)成習慣39。行為養(yǎng)成習慣,習慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運.39。這鏗鏘有力,抑揚頓挫的號召回蕩在操場上,然而他們卻不知命運往往不是上天注定的,一句句脫口而出的話語,平日里、生活中,看到地上的紙屑是否彎下腰揀起?？吹絿W嘩流水的水龍頭,是否伸出手來擰緊?？吹降乖诘氐淖孕熊囀欠裢Ｏ聛矸銎稹隳芟裣挛牡哪泻⒁粯幼鲆恍┝λ芗暗氖虑閱?一個男孩在修理部當學徒,一天,而且還將車上的灰塵擦拭干凈了,39。笨男孩39。,是多為別人做點事,但又如愚公移山般艱難,且不說曾子吾日三省吾身的嚴格要求,也不說雷鋒為人民服務的高尚品質(zhì),就單單說那生活中最細微,最渺小的行為你是否能夠?qū)λ袔椭愕娜苏f聲39。謝謝39。,對所有被你傷害過的人說聲39。對不起39。呢?我想:生活中、校園中更多存在的是別人給予幫助,自己不但沒有一點感激,而認為這幫助是別人應該給的。自己傷害了他人,不但沒有一絲歉意,而且還盛氣凌人地罵罵咧咧,指責別人的是非,若大家都是個正直的人,我們想過沒有,若自己受到別人的幫助時,哪怕是不足掛齒的幫助,也要感激地對他人說聲:39。謝謝!39。若自己妨礙到了他人,哪怕很微不足道的妨礙,也要誠懇的對他人說聲:39。對不起!39。習以為常,39。細微之處見偉大39。.要做到39。勿以惡小而不為之,勿以善小而不為39。.從今天起,從自己起,從小事起養(yǎng)成良好的生活習慣、學習習慣,花美在精神,精神是要人用心感受的。人美在心靈,你的命運因次不同!第二篇：行為養(yǎng)成習慣“行為養(yǎng)成習慣,習慣形成性格,性格決定命運”。重視道德行為養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學生良好文明的行為習慣,是學生學會做人、做對社會有用的人的重要保證。著名教育家葉圣陶先生說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習慣?！奔訌娗嗌倌甑酿B(yǎng)成教育，是提高中華民族文化和道德素質(zhì)的迫切需要，也是提高學校素質(zhì)教育工作時實效性的有效途徑。因此，中學生養(yǎng)成教育是學校教育所必須重視的一個課題。一、當前中學生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上，在日常生活、工作和學習中，通過種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成遵守社會公德、行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習慣的一種教育。通俗地說，養(yǎng)成教育就是青少年在早期形成好習慣的訓練與后期實現(xiàn)理性提升的過程。當“劉海洋硫酸傷熊”與“馬加爵殺人”之類的事件多次發(fā)生后，我們不禁要問：教育到底怎么啦，為什么這些昔日的所謂“好學生”竟然成為今天危害社會的犯罪分子，這些曾一度被認為是“天之驕子”的優(yōu)等生們，為什么連起碼的做人規(guī)矩都不懂？說到底就是沒有養(yǎng)成良好的習慣，乃至健康的人格。只有具備健康的習慣，才可能有健康的人格，乃至健康的心理、全面健康的個體。養(yǎng)成教育的目的也正是“教人做人，教人向善尚美”，因此養(yǎng)成教育本身就是青少年健康發(fā)展的重要內(nèi)容。我國目前處于社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)初期，整個社會的政治、經(jīng)濟體制正進行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個動態(tài)的發(fā)展階段，人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性，包括重利輕義、重己輕人等等。中學生作為思想敏感、行為可塑的知識性青少年群落，他們尚未健全的身心自然受到很大的沖擊，同時當代中學生普遍嬌生慣養(yǎng)，本應是基礎(chǔ)性的文明行為也不能身體力行。如任性，干事我行我素，不顧他人感受；自私，難于與人交往，難于適應集體生活；缺乏生活自理能力，依賴性強；缺乏堅忍不拔的毅力，缺乏吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神，心理表現(xiàn)不成熟等等。其次，當代中學生普遍缺乏好的學習習慣，學習自覺性差。具體表現(xiàn)為：學生學習目的不明確，思想不統(tǒng)一，缺乏自信心；學習缺乏主動性、刻苦精神、鉆研精神，沒有自主學習意識；學習紀律渙散，學習基礎(chǔ)差，學習沒興趣，上課說閑話、玩手機等電子產(chǎn)品，課后玩電腦游戲等。第三，當代中學生普遍缺乏文明的生活習慣，生活自理能力不強。具體表現(xiàn)為：衛(wèi)生習慣差，動手能力差；就寢時間隨意，花錢隨意；飲食習慣不好，某些學生還有吸煙等不良嗜好。對于這些基礎(chǔ)文明相對滯后的現(xiàn)狀，我們必須認識到，養(yǎng)成教育不僅是學校教育的任務，也可以說是一個人終生的必修課。二、實施中學生養(yǎng)成教育的主要措施 通過多年的實踐，我校探索出了養(yǎng)成學生良好道德行為習慣的一些策略和方法。我們認為養(yǎng)成教育的關(guān)鍵在于“把握四要素，注重三結(jié)合”。（一）把握四要素 1．確立制度，規(guī)范管理古代著名大學者朱熹說:“論先后,知為先；論輕重,行為重?！笨梢娭c行是不可分的,要想行，必先知,對學生進行道德行為養(yǎng)成的教育應該從學生的認知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。如我校將高一開學的第一周定為良好道德行為養(yǎng)成教育宣傳周,在這一制度學習時期,我們引導學生認真研讀《中學生生守則》《中學生日常行為規(guī)范》，以及學校相關(guān)的各項規(guī)章制度。并要求各班班主任根據(jù)本班的特點,增補制定適合本班的班規(guī)。對學生進行文明禮儀、道德行為養(yǎng)成教育時,我們制定了《壽縣一中學生一日常規(guī)》，向?qū)W生明確做什么,為什么要這樣做,以及如何去做；如果不這樣做會給學校，給班集體,給自己帶來什么樣的傷害。讓學生從最簡單的事情做起,培養(yǎng)學生良好道德行為必須要求學生從點滴小事做起。如:見到垃圾隨手撿起來,在校園內(nèi)不騎車、輕聲慢步地行走,見到老師主動行禮問好,在宿舍要整理好自己的日用品,不穿奇裝異服，不燙發(fā)、不染發(fā)、男生不留長發(fā)??由于目標明確,學生在實踐的過程中,就顯得相當?shù)呐浜?。我們在道德行為習慣的養(yǎng)成教育中，往往從“規(guī)范”入手，以“制度”為保障，以“考核”“獎懲”為手段，形成長效機制。2．優(yōu)化環(huán)境、創(chuàng)設(shè)情境精心布置校園的每個角落。一進壽縣一中大門就是文化櫥窗，那里有“和諧一中、法治一中、人文一中、魅力一中”的治校理念、學校五年奮斗目標和黨員先鋒崗，還有精心設(shè)計的狀元陳蓓的成長歷程介紹。整個校園通過懸掛名人畫像、設(shè)置藝術(shù)壁畫、矗立形象雕塑和學兵團遺址紀念碑等，讓每棵草、每多花、每株樹都洋溢著美的氣息，飄蕩出美的旋律，真正達到面面墻壁會說話、棵棵花草能育人的效果。教室內(nèi)要求每班都設(shè)計好本班的文化園地。學生置身整潔有序的環(huán)境中自然不忍心隨地吐痰、信手亂扔；學生感受著濃厚的文化氣息，自然不好意思亂刻亂畫、亂說亂講。我們既注意構(gòu)建看得見、摸得著的校園文化載體——“有形文化”，如高懸治校理念、宣揚校風學風，張貼文化標語，擺放各種文化設(shè)施等；同時我們更注重精心打造校園文化的核心——“無形文化”，它是學校倡導的主流精神和理念追求之所在。如規(guī)范合理的制度文化、系列分層的活動文化、鮮活個性的班級文化等。為營造濃厚的校園文化氛圍，學校先后創(chuàng)辦了壽縣一中網(wǎng)站和《循理》?？?。一中網(wǎng)站設(shè)計科學、內(nèi)容豐富，已成為對內(nèi)工作的一個重要陣地，對外宣傳的一個主要窗口；《循理》?？?