【正文】 第一篇：如何在數(shù)學教學中滲透德育教育2010屆本科畢業(yè)論文如何在數(shù)學教學中滲透德育教育學院：數(shù)理信息學學院 專業(yè)班級：數(shù)學與應用數(shù)學 學生姓名：高 方 艷 指導教師：鄭 成 民 答辯日期：新疆師范大學教務處新疆師范大學數(shù)理信息學院2010屆數(shù)學與應用數(shù)學專業(yè)畢業(yè)論文如何在數(shù)學教學中滲透德育教育數(shù)學與應用數(shù)學2010屆作者姓名：高方艷指導教師：鄭 成 民完成時間：2012年7月25日 新疆師范大學數(shù)理信息學院2010屆數(shù)學與應用數(shù)學專業(yè)畢業(yè)論文論文題目 :何在數(shù)學教學中滲透德育教育作者:高方艷新疆師范大學數(shù)理信息學院 班摘要：人的智力和品德是彼此相互作用，互相影響的一個整體，小學作為基礎教育要重視小學生智力的發(fā)展，也要重視兒童品德的培養(yǎng)，根據(jù)數(shù)學學科特點，要抓住義務教育教材的優(yōu)勢，在關(guān)注學生對知識技能掌握情況的同時，注重滲透一定的德育教育，使學生的數(shù)學學習，成為學生受到一定的思想品德教育和一定科學文化知識教育的有效載體，以促進學生個性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。小學生是人格開始形成的基礎階段，適時適度的品德教育將為形成、發(fā)展、鞏固小學生良好的個性奠定基礎。真正的道德教育更多地只能借助于各種復雜的滲透的方式完成，由此產(chǎn)生的影響最終將變成人的內(nèi)在穩(wěn)定的心性品質(zhì)。關(guān)鍵詞：數(shù)學教學。滲透。德育 新疆師范大學數(shù)理信息學院2010屆數(shù)學與應用數(shù)學專業(yè)畢業(yè)論文何在數(shù)學教學中滲透德育教育人的智力和品德是彼此相互作用，互相影響的一個整體，小學教育是基礎教育，是提高我國人口素質(zhì)的基礎工程，現(xiàn)在的小學生是21世紀祖國建設的主力軍，小學生各方面的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到祖國的未來，小學作為基礎教育要重視小學生智力的發(fā)展，更要重視兒童品德的培養(yǎng)，根據(jù)數(shù)學學科特點，要抓住義務教育教材的優(yōu)勢，在數(shù)學教學中滲透德育教育?！读x務教育數(shù)學課程標準實驗稿》中，突出了“以人的發(fā)展為本”的教育觀念，強調(diào)了要從單純注重傳授知識、技能轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)為引導學生學會學習，學會生存，學會做人，在學習知識技能的過程中潛移默化地培養(yǎng)學生正確的價值觀、人生面和世界觀，培養(yǎng)學生樹立遠大理想，因此，在小學數(shù)學教學中,我們在關(guān)注學生對知識技能掌握情況的同時，要注重滲透一定的德育教育，使學生的數(shù)學學習，成為學生受到一定的思想品德教育和一定科學文化知識教育的有效載體，以促進學生個性心理品質(zhì)的健康發(fā)展小學生是人格開始形成的基礎階段，適時適度的品德教育將為形成、發(fā)展、鞏固小學生良好的個性奠定基礎。真正的道德教育更多地只能借助于各種復雜的滲透的方式完成，由此產(chǎn)生的影響最終將變成人的內(nèi)在穩(wěn)定的心性品質(zhì)。當今的數(shù)學課堂開始注重德育的滲透，在提高學生數(shù)學素養(yǎng)同時也關(guān)注學生人格培養(yǎng)，這是每位數(shù)學教師的責任。那么，在數(shù)學課堂教學中應如何滲透德育，下面試結(jié)合自已的教學實踐談一些看法。一、抓住有教育意義的有說服力數(shù)據(jù)、材料對學生進行德育教育。數(shù)學教學中，蘊藏許多德育教育因素，充分發(fā)揮這些因素所具有的教育功能，自覺地結(jié)合教學內(nèi)容，用有意義的說服力的數(shù)據(jù)、材料和教材之外的各種信息激發(fā)學生的情感。在教學過程中，我們用數(shù)學史上的光輝成就的材料，讓學生了解我國古代數(shù)學家的重大貢獻，了解我們中華民族祖先以高度智慧所創(chuàng)造的價值，增強民族自信心、自尊心。用生動的富有教育意義和有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料，讓學生了解社會主義現(xiàn)代化建設的巨大成就；人民生活水平大大提高的力度，感受祖國發(fā)展的時代脈膊，從而激發(fā)學生愛祖國，愛社會主義，愛科學的熱情。數(shù)學教材中有很多插圖和應用題，教學時可以選擇富有教育意義、形象生動的插 新疆師范大學數(shù)理信息學院2010屆數(shù)學與應用數(shù)學專業(yè)畢業(yè)論文圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料，以及數(shù)學史料等內(nèi)容，進行愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育。例如：如三年級上冊教材中第十五頁的主題圖以及后面的統(tǒng)計圖，介紹了我國特有動物的種數(shù)、瀕危和受威脅動物的種數(shù)，借此我們可以對學生進行保護野生動物的教育。在教“時、分、秒”時，可進行惜時守時教育；在應用題教學中，可結(jié)合“植樹造林”事例，培養(yǎng)學生綠化祖國意識，以及結(jié)合諸如節(jié)約用煤氣、糧食增產(chǎn)、激光測距等許多具體事例中的數(shù)據(jù)資料，使學生在解題中受到多種思想的教育。結(jié)合我國舉辦2008年奧運會，從獲金牌數(shù)量上了解祖國的強大，給學生講運動員勇于拼搏、為國爭光的精神，從而很好的對學生進行德育教育。二、聯(lián)系實際，在實例中在滲透德育。生活世界是蘊含豐富價值和意義的世界，是道德根植于其中的深沃土壤。我們要想在數(shù)學教學中滲透德育教育，只有直面學生的現(xiàn)實生活，與學生際聯(lián)系起來，才能使學生在生活中得到具體的、豐富的德育訓練，并在這種訓練中發(fā)展學生的道德智慧。通過活生生的社會生活，教育、啟迪學生，并使學的生活實生自覺用科學的方法思考生活、創(chuàng)新生活、享受生活，在生活中內(nèi)化道德規(guī)范，最終實現(xiàn)我們的德育目標。在我們備課的時候，我們在教學目標里常有這樣一句話：使學生在解決問題的過程中，進一步體會數(shù)學與生活的聯(lián)系??其實不光我們的數(shù)學教學需要聯(lián)系生活實際，我們在滲透德育教育的時候更需要聯(lián)系生活實際，用事實說話最有說服力。如果我們在德育教育中能聯(lián)系到學生身邊的人或事，效果往往會事半功倍。在教學解決問中，有這樣一道題：一個工人每天工作6小時，兩個工人一個星期工作多少小時？在做完這道題目后，我讓學生們回家問問自己的父母每天工作多長時間，再算算他們一個星期一共要工作多少時間，讓學生體會到父母工作的艱辛，要在回家后多幫父母做點事，減輕父母的負擔；還比如在教學年、月、日的時候，讓學生問問自己父母的生日是在哪一天，現(xiàn)在離自己父母的生日還有多少小時？通過這樣的教學使學生學會感恩，不忘父母的養(yǎng)育之恩，在父母節(jié)日、或生日時向父母表達自己的感激之情。新疆師范大學數(shù)理信息學院2010屆數(shù)學與應用數(shù)學專業(yè)畢業(yè)論文三、利用教材的辯證因素，進行滲透德育。正確的思想品德觀念的形成，離不開環(huán)境情感的熏陶，而且必須經(jīng)過一個長期的、潛移默化的教育過程。因此，教師在教學中要注意有意識、有目的、有計劃充分挖掘數(shù)學知識中內(nèi)含的辯證因素，以數(shù)學知識為載體，滲透辯證唯物論基本觀點，為學生形成科學的世界觀奠定基礎?！皩嵺`第一”的觀點。辯證唯物主義認為，實踐是認識的基礎，又是認識發(fā)展的動力。學生的學習過程是不斷實踐的過程，這是學生認識發(fā)展的一般規(guī)律。在教學過程中，我們要把數(shù)、形、式和應用題的概念從實踐中引入，問題從實踐中提出，創(chuàng)設條件，積極引導學生動手、動腦、動口，通過擺、畫、量、算等具體感知，形成表象，逐步建立概念。辯證唯物主義以為：“運動變化是物質(zhì)的根本屬性?！比说乃季S也是如此，兒童由動作直觀思維發(fā)展為具體的形象思維，再發(fā)展為抽象的邏輯思維。因此，在教學中，教師要注意克服孤立靜止的教學模式，將學生組織在動態(tài)的教學過程中，引導學生參與知識由簡單到復雜的發(fā)展過程，發(fā)揮原有知識的正遷移作用，提高學習效率。學生在學習數(shù)學知識的同時，認識客觀事物是運動變化的，從而樹立用發(fā)展的眼光看問題，處理問題的科學思想方法。四、樹立正確的學習目的，培養(yǎng)學生良好的學習習慣。結(jié)合教學內(nèi)容，用實例說明數(shù)學在日常生活和社會主義現(xiàn)代化建設中的廣泛應用，使學生看到數(shù)學知識的實用價值，逐步認識到學數(shù)學的重要意義，立志為祖國的繁榮富強學好數(shù)學。新課學完后，讓同學們分小組活動，聯(lián)系生活中有關(guān)百分數(shù)問題，舉出種種不同的實例，把教學活動再推進一步。使學生真正感到生活中處處有數(shù)學，學起來自然，親切