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再別康橋試講稿范文(已修改)

2025-10-12 14:01 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:再別康橋試講稿(范文)上課!同學(xué)們好,請(qǐng)坐下!迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)很多關(guān)于“離別”的詩(shī)作,古人云“黯然傷魂者唯別而已矣”,所以有“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫?。這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人如何看待離別呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》(板書(shū)題名),體會(huì)一下現(xiàn)代詩(shī)人筆下的別離之情。都說(shuō)眼睛是心靈的窗戶,其實(shí)詩(shī)也是有眼睛的,就是詩(shī)題。讓我們看到這首詩(shī)的詩(shī)題——《再別康橋》,老師發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問(wèn)題來(lái)考考大家。詩(shī)題中的“再”是什么意思? 再,說(shuō)明詩(shī)人不是第一次告別“康橋”指的是什么?是一座橋么? 康橋不是橋,是指英國(guó)劍橋大學(xué)所在地詩(shī)人徐志摩跟“康橋”有什么不解之緣呢? 徐志摩曾在康橋留學(xué),康橋是徐志摩的母校 1921年,徐志摩如倫敦劍橋大學(xué)學(xué)習(xí),1922年回國(guó)。1928年詩(shī)人故地重游,感慨萬(wàn)千,于乘船歸國(guó)途中寫(xiě)下這首詩(shī)通過(guò)對(duì)詩(shī)題的分析,我們知道了這首詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人徐志摩重游母校后作的一首離別詩(shī)。其實(shí)徐志摩先生為康橋留下過(guò)許多文字,老師搜集了一些資料,在這里跟同學(xué)們分享一下。徐志摩先生曾在他的散文《我所知道的康橋》中寫(xiě)道:“在星光下聽(tīng)水聲,聽(tīng)近村晚鐘聲,聽(tīng)河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的上種:大自然的優(yōu)美、寧?kù)o,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈?!薄皫б痪頃?shū),走十里路,選一塊清靜地,看天,聽(tīng)鳥(niǎo),讀書(shū),倦了時(shí),和身在草綿綿處尋夢(mèng)去──你能想象更適情更適性的消遣嗎?”從詩(shī)人的文字中來(lái)看,康橋美嗎?你們想到康橋這樣的地方求學(xué)嗎?是的,康橋很美,美得讓老師都恨不得回到高中,重新高考,呵呵!不過(guò)很遺憾,過(guò)去的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了,我們每一個(gè)人都是這樣,所以當(dāng)徐志摩先生重又康橋是,才會(huì)感慨萬(wàn)千。接下來(lái),就讓我們來(lái)細(xì)細(xì)品味再別康橋詩(shī)人的情感與哀愁。首先請(qǐng)各位同學(xué)帶著自己對(duì)本詩(shī)的理解朗讀全詩(shī)。請(qǐng)兩三位同學(xué)朗讀,后一位學(xué)生點(diǎn)播前一位學(xué)生的朗讀,并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出點(diǎn)評(píng)依據(jù)。最后老師進(jìn)行朗讀技巧的補(bǔ)充和總結(jié)(在朗讀的時(shí)候,應(yīng)該注意達(dá)到兩點(diǎn)點(diǎn)要求:第一是讀正確,包括字音的正確和語(yǔ)意的正確()。第二是做到傳情達(dá)意,注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。)并且示范朗讀。經(jīng)過(guò)了對(duì)朗讀技巧的分析,相信同學(xué)們對(duì)如何朗讀詩(shī)歌有了更加深入的了解。下面我們進(jìn)入本詩(shī)正文的學(xué)習(xí),老師將分節(jié)來(lái)講述全詩(shī),首先看到第一節(jié)。我想請(qǐng)一位同學(xué)根據(jù)老師剛剛的朗讀指導(dǎo)來(lái)讀一下這節(jié)。(學(xué)生朗讀)請(qǐng)坐下,非常好。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,對(duì)于這一節(jié)詩(shī),你們有什么問(wèn)題嗎?或者有什么發(fā)現(xiàn)呢?(鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),學(xué)生解答,老師補(bǔ)充)。這一節(jié)中連用了三個(gè)“輕輕的”,這是為什么呢?旨在表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情?這里連用了三個(gè)“輕輕地”,我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,像一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息的蕩去,而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩”。點(diǎn)喧嘩,來(lái)打破康河的寧?kù)o之美,給人營(yíng)造一種寧?kù)o和諧的意境美。詩(shī)人的情感溫柔細(xì)膩,節(jié)奏輕緩徐舒,含有淡淡的離情。下面我們看到第二節(jié),哪位同學(xué)自告奮勇,來(lái)朗讀一下這節(jié)。其她同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)這位同學(xué)讀得好不好?好在哪里?不好在哪里?這一節(jié)中大家有問(wèn)題嗎?大膽提出來(lái),讓我們一起來(lái)研究探討。本節(jié)的內(nèi)容是什么?這節(jié)中有一個(gè)歷來(lái)為人們稱道的比喻,你發(fā)現(xiàn)了嗎?這個(gè)比喻用得好嗎?好在哪里呢?本節(jié)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感情?從第二節(jié)開(kāi)始,詩(shī)人帶我們走進(jìn)康橋,寫(xiě)了康橋河畔的一些景色。詩(shī)人把“河畔的金柳”比作“夕陽(yáng)中的新娘”,老師認(rèn)為妙在:將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人?!靶履铩边@個(gè)意象尤為恰當(dāng),“新娘”是女子一生中最美麗的形象,不但寫(xiě)出康橋的明麗動(dòng)人,更寫(xiě)出詩(shī)人在即將離別時(shí)的記憶猶新的感覺(jué),這是“少女”等其他意象所表現(xiàn)不出的,詩(shī)人的難舍離愁可見(jiàn)一斑?!敖鹆保毫鴺?shù)是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中離別的象征。如:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)斯,雨雪霏霏。”《詩(shī)經(jīng)?小雅》沿著康河,我們跟隨詩(shī)人繼續(xù)走,來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀一下這一節(jié)。讀完這一節(jié),老師有一個(gè)問(wèn)題了。我小時(shí)候也常去河邊玩,像青荇一類(lèi)水草的東西常見(jiàn)的,我覺(jué)得它們是在水底飄搖,為什么詩(shī)人要寫(xiě)成“招搖”呢?有同學(xué)能為老師解答一下這個(gè)問(wèn)題嗎?如果能選擇變成什么,誰(shuí)會(huì)甘心做一條水草,水草只能在水里待著,啥也不能干。那么為什么作者說(shuō)他“甘心做一條水草”呢?“甘心”二字很準(zhǔn)確的描繪了作者怎樣的情感?“招搖”:常含貶義,常與“過(guò)市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草,顯現(xiàn)出靈動(dòng)可愛(ài)、無(wú)拘無(wú)束、自由自在的情態(tài)。,本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,又更顯生動(dòng)、形象。這種“自在逍遙”的安閑,正寄托了詩(shī)人對(duì)母校的愛(ài)以及對(duì)自由對(duì)美的向往。據(jù)此,我們就可以理解作者后面所說(shuō)的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。這一節(jié)中含有一個(gè)比喻,同學(xué)們能找出來(lái)嗎?說(shuō)說(shuō)本體和喻體的相似之處?這樣比喻表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?清澈的潭水,霞光倒映下來(lái),有的被榆陰擋住,斑駁錯(cuò)落,有的紅,有的綠,仿佛天上的虹。潭中的水藻,又將這片霞光揉碎,眼前的場(chǎng)景有些迷離飄渺了,“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”?? 將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的精神的吐露和象征。同學(xué)們認(rèn)為徐志摩先生心中的夢(mèng)是什么?作者要去青草更青處歌唱什么呢?為何又不能放歌,最終選擇沉默地離去?老師認(rèn)為這夢(mèng)是自己對(duì)往昔美好愜意生活的回憶,記得那時(shí)候,詩(shī)人撐一只長(zhǎng)篙,滿載一船星輝,向青草更青處漫溯,在星輝斑斕里放歌。在回憶中,這么畫(huà)面如此清晰,但是時(shí)光荏苒,白駒過(guò)隙,一切都逝去了,再次回想的時(shí)候好像是做夢(mèng)一般。但是,他惋惜的僅僅是那些回憶嗎?更深入的挖掘,我們便發(fā)現(xiàn)這夢(mèng)是“愛(ài)”“美”“自由”,他“追求自然的愛(ài)”,“找尋自然的美”,“向往自然的生活”,可以說(shuō),徐志摩是一個(gè)“自然崇拜者”。而康橋,正符合徐志摩心中的夢(mèng)想,他覺(jué)得,在康橋才可以享受自然的生活,由此讀者才更能體會(huì)他將離去時(shí)的憂傷。一個(gè)“但”字,將詩(shī)人從回憶中從夢(mèng)幻中拉回現(xiàn)實(shí),尋夢(mèng)而不得,詩(shī)人只能悄悄、沉默。讀到這里,老師想問(wèn)問(wèn)大家:為什么是笙簫,而不是“笛子”,或者其他的樂(lè)器呢?有誰(shuí)能為老師解答一下這個(gè)問(wèn)題?沒(méi)錯(cuò),笛聲相對(duì)歡快,而笙簫的音色確實(shí)低沉而哀怨的,這別離的惆悵只有笙簫聲才能傳遞出來(lái)。連夏蟲(chóng)都似乎感受到了濃濃的別緒,整個(gè)康橋都寂靜下來(lái)了,沉默中交織著依戀、無(wú)奈、惆悵等種種復(fù)雜的感情,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?!安粠ё咭黄撇省笔窃?shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對(duì)康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象,一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài),給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意,增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩(shī)人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。“不帶走一片云彩”不是因?yàn)樽髡叩幕磉_(dá),而是源于對(duì)康橋的摯愛(ài),源于對(duì)康橋的依戀?!安粠ё摺笔且?yàn)闊o(wú)須帶走,康橋已經(jīng)深深烙進(jìn)作者的心底,何須帶走一草一木哪怕是一片云彩?經(jīng)過(guò)逐節(jié)的講解,相信同學(xué)們已經(jīng)對(duì)全詩(shī)有了一個(gè)深入的了解。下面請(qǐng)大家看到黑板,老師在這一邊寫(xiě)下了有關(guān)全詩(shī)的感情變化,為了更形象的表達(dá)變化,老師想要和同學(xué)們撘一座拱橋
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