【正文】 第一篇：讀《走近陶行知》有感讀《走進(jìn)陶行知》有感南化三小：戴永紅讀了《走近陶行知——教師讀本》一書，深深被陶行知先生的求真、創(chuàng)新的教育思想所驚嘆。我才真正地走近大師，走近這位中國近代教育的圣人。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，尤其是陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想，經(jīng)過八十多年的考驗(yàn)，在今天看來仍然是先進(jìn)的、具有生命力的。作為教師沒有愛就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對學(xué)生的愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處煇蹖W(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。當(dāng)然，愛不是放縱，愛里有嚴(yán)，愛里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費(fèi)，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。教育家陶行知先生說過：創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。民主的教師必須要有虛心、寬容、與學(xué)生同甘共、跟民眾學(xué)習(xí)、跟小孩子學(xué)習(xí)、肅清形式和先生架子、師生的嚴(yán)格界限等。教師和學(xué)生在人格上地位是平等的，教育要以學(xué)生為本，寬容對待學(xué)生。教師應(yīng)尊重學(xué)生，重視在課堂中創(chuàng)設(shè)民主、和諧的情境，使師生達(dá)到情感交融，對每個學(xué)生都充滿了愛，使學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并允許學(xué)生保留自己的意見。因此課堂上我用微笑、點(diǎn)頭、鼓掌來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，每個學(xué)生都是積極主動地去思考，這遠(yuǎn)比教師灌輸性的教學(xué)要有效得多，學(xué)生真正成為課堂的主人。尊重學(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會，讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。當(dāng)你面對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時，當(dāng)你面對家庭和社會的煩惱時，一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵會是另一種情景。陶老先生四塊糖果的故事就很好地說明了這個問題。陶行知先生當(dāng)校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎勵你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)很有正義感，我再獎勵你一顆糖?！边@時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！碧招兄盟男袆痈嬖V我們：作為一個教育者，尊重理解孩子并不是掛在嘴上，寫在紙上的總結(jié)，而應(yīng)該銘記在我們心中，體現(xiàn)在我們教育教學(xué)的每一件小事上。在日常生活中或處理突發(fā)事件時，絕不能因一時沖動而傷害了孩子的自尊心和自信心。教育是一種智慧，寬容是一把鑰匙。讓我們常懷一顆寬容之心，打開智慧教育的大門，走進(jìn)孩子的心靈深處。以適度寬容教育孩子是一門教育藝術(shù)。2013年8月11日第二篇：走近陶行知《走近陶行知》心得體會陶行知這個名字在教育屆響徹云霄，對此并不陌生，然而真正走近他，是通過細(xì)細(xì)品讀《走近陶行知——教師讀本》，才有了更全面的了解，讀完后不禁對偉大的教育界先輩的崇敬之情油然而生。我個人覺得讀陶、知陶、研陶、師陶最關(guān)鍵、最核心的是學(xué)習(xí)將之落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。陶行知認(rèn)為，怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教；教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)合一，教師既教又學(xué)，學(xué)生既學(xué)又做；教學(xué)不只是教人學(xué)，而更為重要的是教人做事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教師的教應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)來定，而學(xué)生的學(xué)要看這件事該怎么做，所以一切都?xì)w根于“做”這個字上面。例如，在跑步過程中，一年級的小朋友跑步的時候經(jīng)常不能跑成直線，老師要求他們跑直線，小朋友們就學(xué)習(xí)怎么跑成直線，由于他們的年齡較小，小腦發(fā)育不完全，對空間的感知能力不強(qiáng)，老師就要教他們沿著地上的直線先走后跑，慢慢的讓他們形成直線跑的空間感覺。所以學(xué)生要做到一個怎樣的水平，就要采用相應(yīng)的方法去學(xué)，學(xué)還得根據(jù)學(xué)生自身的具體情況來定，學(xué)情不一樣，學(xué)的方法也就不一樣，教師教的方法也跟著變化。這也就是教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)三者合一。所以教師在因材施教的過程中，教會學(xué)生的不僅是知識與技能，更為重要的是要在使學(xué)生掌握知識技能的過程中學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會做人做事的方法。因此教師的教學(xué)不能忽視學(xué)