【正文】 20212017 學(xué)年度第一學(xué)期第二次月考高二年級 語文試題 考試時(shí)間： 150 分鐘 分值： 150 分 命題人： 徐璐 審題人：廖蓉 注意事項(xiàng)： 1．本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。 2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試題相應(yīng)的位置。 3．全部答案在答題卡上完成，寫在本試題上無效。 4．考試結(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9 分，每小題 3 分） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3 題。 自先秦到明清，中國鄉(xiāng)村社會秩序的基本構(gòu)成 要素有三：宗族、鄉(xiāng)里和鄉(xiāng)紳。這三者形成了古代不同時(shí)期的鄉(xiāng)村社會秩序。鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)紳中的良紳，他們根植、立足于鄉(xiāng)土社會，以其士大夫的文化精神，影響、作用于鄉(xiāng)土社會，上利國家，下益鄉(xiāng)民。他們有些人通過讀書獲得功名，走出鄉(xiāng)村，在外為官，但是在他們年老退休之后，選擇了回鄉(xiāng)養(yǎng)老。他們深受儒家禮儀教化的熏陶，一向以治國平天下為己任，即便是退隱在野，也不忘教化鄉(xiāng)里，熱衷于地方公益事業(yè)，如設(shè)義田、修水利、辦書院、賑災(zāi)民等等。作為一個(gè)特殊的階層，他們具有溝通地方政府與社會的權(quán)利和便利，對于地方政府的政策，亦可以代表民眾向州縣官進(jìn) 言。同時(shí)，他們又經(jīng)常是宗族長，維持著鄉(xiāng)間社會的禮儀和秩序。這樣一個(gè)階層，在鄉(xiāng)村社會實(shí)踐著儒家“進(jìn)亦憂，退亦憂”的理念，維系著鄉(xiāng)村社會的秩序。 從大體上說來，中國傳統(tǒng)社會“皇權(quán)不下縣”，國家正式的行政機(jī)構(gòu)管理只到縣一級。這就為鄉(xiāng)村社會的自我管理留下了很大的空間，使得鄉(xiāng)賢對于鄉(xiāng)村的治理成為可能。鄉(xiāng)賢屬于士階層，其與鄉(xiāng)村發(fā)生緊密聯(lián)系當(dāng)在宋代以后。直到隋唐科舉制度的實(shí)施，才開始打破門閥對士階層的壟斷地位，寒門弟子通過考試，也有機(jī)會獲得“士”的身份，參與國家政治和地方社會的治理。這些由科舉進(jìn)入仕途的人在宋代以后逐漸增 多，他們構(gòu)成了鄉(xiāng)賢的主體，并逐漸參與到地方事務(wù) 中來。宋代是鄉(xiāng)賢發(fā)展的重要階段。錢穆先生就曾說，宋代有一種“自覺的精神”在“士大夫社會中逐漸萌茁”，這種自覺的精神，就是“那輩讀書人漸漸自己從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出一種感覺，覺到他們應(yīng)該起來擔(dān)負(fù)著天下的重任”（《國史大綱》下冊，商務(wù)印書館， 1996， 558 頁）范仲淹提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（《岳陽樓記》）就是這種精神的反映。對于如何實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，宋人有很多思考，是不是一定要在廟堂之上才能“治國平天下”呢？答案是：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其 君”（同上），無論在朝或在野，對于天下、國家始終不曾忘卻。這對于那些退休官員、在野之士提出了新的要求，那就是在民間社會不僅要以自己的德行感化鄉(xiāng)里，而且要參與到地方社會的事務(wù)中來，實(shí)踐儒家提出的理念。 明朝中葉以后，鄉(xiāng)紳階層漸漸形成，主要原因有：其一，退休官員多返回本籍。兩漢至唐代，朝廷并沒有嚴(yán)格的退休規(guī)定，大多數(shù)朝廷官員多老死于任上。宋代雖有退休的規(guī)定，但當(dāng)時(shí)遷徙的風(fēng)氣未衰，官員多寄養(yǎng)在宮觀。到了明代，朝廷規(guī)定官員辭官或退休一律給驛還鄉(xiāng)。致仕官不得留住京師和任所地，借此防止致仕官與現(xiàn)任內(nèi)外官相聯(lián)合勾結(jié)。為了 獎(jiǎng)勵(lì)官員致仕后還鄉(xiāng)，允許用官家專車送返。而且規(guī)定，凡南京、北京大臣乞休，經(jīng)批準(zhǔn)后可致仕，如尚年富力強(qiáng)，可令其回原籍調(diào)理，等病好以后再度起用。由此可知，明代朝廷對官員致仕后返鄉(xiāng)有一定的強(qiáng)制色彩，不過朝廷對返鄉(xiāng)的官員予以優(yōu)待。其二，“學(xué)紳”在地方上的累積。明代學(xué)校系統(tǒng)完備，士人一般都可在本地官學(xué)入學(xué)。擁有一定功名和學(xué)銜的士人，除非因違反學(xué)規(guī)、受處分剝奪學(xué)籍和功名外，其身份可以一直保持下去。而且，地方上舉、監(jiān)待入仕者多，官缺少，有的等上一二十年也難以得到一個(gè)政府官員的職位，生員則絕大部分終身與仕途無緣。除了少數(shù)人 離鄉(xiāng)謀發(fā)展之外，大多數(shù)人都留在本鄉(xiāng)。此外，明清以來隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的頻繁，有不少鄉(xiāng)紳投身于商業(yè)活動(dòng)，有些地方甚至形成了士紳經(jīng)商的風(fēng)氣，其中最為著名的當(dāng)屬徽州，清代徽州人許承堯在其著作《歙事閑譚》中指出：“商居四民之末，徽殊不然。歙之業(yè)鹺于淮南北者，多縉紳巨族。其以急公議敘入仕者固多，而讀書登第，入詞垣躋朊仕者，更未易仆數(shù)。且名賢才士往往出于其間，則固商而兼士矣?！薄凹惫h敘入仕者”即指通過捐納和捐輸?shù)确钦径@得“紳”之身份的人，這也是鄉(xiāng)紳產(chǎn)生的重要途徑。 （摘自胡彬彬《古代鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村治理》） 的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．有些在外為官的鄉(xiāng)賢，在年老退休返鄉(xiāng)之后，施行鄉(xiāng)民教化，積極參與地方事務(wù)，維護(hù)鄉(xiāng)村社會的秩序。 B．鄉(xiāng)賢屬于士階層，其與鄉(xiāng)村發(fā)生聯(lián)系當(dāng)在先秦以后。 C．鄉(xiāng)賢深受儒家思想熏陶，具有社會責(zé)任感，他們作為政府和基層民眾之間的中介，發(fā)揮了重要的作用。 D．鄉(xiāng)紳在鄉(xiāng)村社會實(shí)踐著儒家“進(jìn)亦憂，退亦憂”的理念，維系著鄉(xiāng)村社會的秩序。 ，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） ，中國傳統(tǒng)社會“皇權(quán)不下縣”，使得鄉(xiāng)賢對于鄉(xiāng)村的治理成為可能。 的人，在宋代構(gòu)成了鄉(xiāng)賢的主體，并逐漸參與到地方事務(wù)中來。 “自覺的精神”就是范仲淹提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想內(nèi)容的反映。 、在野之士提出了新的要求，不僅要以德行感化，還要參與地方事務(wù)，實(shí)踐儒家理念。 ，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） 、監(jiān)待入仕者多，官缺少，員則絕大部分終身與仕途無緣造成了“學(xué)紳”在地方上的累積。 ，嚴(yán)格規(guī)定因年老或衰病而辭去職務(wù)的官員不得留住京師和任所地，有一定的強(qiáng)制色彩。 ，如尚年富力強(qiáng)，可令其回原籍調(diào)理，等病好以后再度起用。 ，有些地方甚至形成了士紳經(jīng)商的風(fēng)氣，“急公議敘入仕者”是其產(chǎn)生的一個(gè)重要原因 二、古代詩文閱讀（ 36 分） （一）文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7 題。 潘慎修，字成德，泉州莆田縣人。父承祐，仕南唐，至刑部尚書致仕。慎修少以父任為秘書省正字，累遷至水部郎中兼起居舍人。開寶末，王師征江南，李煜遣隨其弟從鎰入貢買宴錢，求緩兵，留館懷信驛。旦夕捷書，至邸吏督從鎰入賀。慎修以為國且亡，當(dāng)待 罪，何賀也？自是每群臣稱賀，從鎰即奉表請罪。太祖嘉其得禮，遣呂使慰諭，供帳牢餼悉加優(yōu)給。煜歸朝，以慎修為太子右贊善大夫。煜表求慎修掌記室，許之。煜卒，改太常博士。累遷知湖、梓二州。 淳化 ． ． 中，秘書監(jiān)李至薦之，命以本官知直秘閣。慎修善弈棋，太宗屢召對弈，因作《棋說》以獻(xiàn)。大抵謂：“棋之道在乎恬默，而取舍為急。仁則能全，義則能守，禮則能變，智則能兼，信則能克。君子知斯五者，庶幾可以言棋矣。”因舉十要以明其義，太宗覽而稱善。俄與直昭文館韓援使淮南巡撫，累遷倉部、考功二部郎中。咸平中，又副邢昺為兩浙巡撫使，俄同修 起居 ． ． 注 ． 。 景德初，上言衰老，求外任。真宗以儒雅宜留秘府，止聽解記注之職。數(shù)月，擢為右諫議大夫、翰林侍讀 學(xué)士 ． ． 。 從幸澶州，遘寒疾，詔令肩輿先歸。慎修疾雖亟，精爽不亂。 托陳彭年草遺奏，不為諸子干澤，但以主恩未報(bào)為恨。明年正月，卒，年六十九。賻錢二十萬，絹一百匹。上憫之，令 有司 ． ． 給舟載其柩歸洪州。 慎修風(fēng)度醞藉，博涉文史，多讀道書，善清談。先是，江南舊臣多言李煜暗懦，事多過實(shí)。真宗一日以問慎修對曰煜懵理若此何以享國十余年他日對宰相語及之且言慎修溫雅不忘本得臣子之操深嘉獎(jiǎng)之。 當(dāng)時(shí)士大夫與之游者，咸推其素尚。然頗恃前輩，待后 進(jìn)倨慢，人以此少之。 （選自《宋史列傳第五十五》，有刪改） 4． 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） /慎修對曰 /煜懵理若此 /何以享國十余年 /他日 /對宰相語 /及之且言 /慎修溫雅不忘本 /得臣子之操 /深嘉獎(jiǎng)之 /對曰 /煜懵