7學(xué)校圖書館調(diào)研報(bào)告(已修改)
2024-09-19 19:02 本頁(yè)面
【正文】 第 1 頁(yè) 共 11 頁(yè) 學(xué)校圖書館調(diào)研報(bào)告 每一個(gè)時(shí)代的圖書館都有其獨(dú)特的辦館思想、指導(dǎo)觀念和基本信念，它外化為圖書館工作，蘊(yùn)藏于館員的思維之中。 [1]圖書館以人為本思想，是近現(xiàn)代圖書館歷史進(jìn)程中的一個(gè)重要思想。其內(nèi)涵是指在圖書館工作實(shí)踐和理論中體現(xiàn)以人為本的思想，以滿足人的需求，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，追求人的發(fā)展，體現(xiàn)人的關(guān)懷。圖書館應(yīng)把人當(dāng)作主體性存在，在圖書館與人的關(guān)系相互作用中，人是主體，是決定性因素，是客體（圖書館）滿足主體（人）需要的關(guān)系。 源于西方圖書館的人文傳統(tǒng) 圖書館以人為本思想源于西方圖書館人文傳統(tǒng)，最早體現(xiàn)圖書館以人為本思想的應(yīng)該 是法國(guó)的圖書館學(xué)開(kāi)拓者諾德﹒ g（ 1600— 1653），他在 1627年發(fā)表的第一篇西方圖書館學(xué) 重要學(xué)術(shù)論文《創(chuàng)建圖書館指南》中指出： “ 圖書館必須向一切研究人員開(kāi)放 …” ， 1642 年他任馬薩林圖書館館長(zhǎng)時(shí)，提出了更為開(kāi)放的辦館宗旨： “ 向一切愿意來(lái)館學(xué)習(xí)的人開(kāi)放 ” 。稍晚一些的近代圖書館理論創(chuàng)始人法國(guó)圖書館學(xué)家萊布尼茨（ 1646— 1716）則闡述了圖書館人文思想觀念： “ 圖 書館的頭等重要義務(wù)是，想方設(shè)法讓讀者利用館藏，為此必須配置完備的目 第 2 頁(yè) 共 11 頁(yè) 錄 ” ，主張 “ 盡可能延長(zhǎng)開(kāi)館時(shí)間，不要給圖書出借規(guī)定太多的限制。 ”[2] 真正將圖書館以人為本思想發(fā)揚(yáng)光大的則是英國(guó)圖書館學(xué)家愛(ài)德華茲（ 1812— 1886），他當(dāng)時(shí)工作于著名的不列顛博物院圖書館，出身貧寒的他對(duì)英國(guó)下層社會(huì)的閱讀困難有極為深切的感受，于是提出了通過(guò)立法方式建立公共圖書館，改變市民閱讀困難的現(xiàn)狀。在愛(ài)德華茲的奔走呼號(hào)和不懈努力之下， 1850 年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了英國(guó)第一部公共圖書館法。作為立法小組成員之一，愛(ài)德華茲因此成為了 第一個(gè)依法建立的公共圖書館 曼徹斯特公共圖書館的首任館長(zhǎng)。 [3]愛(ài)德華茲從此一直為公共圖書館運(yùn)動(dòng)奮斗，圖書館也因此成為了社會(huì)的公共信息中心，使社會(huì)大眾可以通過(guò)公共圖書館這樣一種機(jī)構(gòu) /制度，獲取參與社會(huì)管理及促進(jìn)自身發(fā)展的知識(shí)與信息。 進(jìn)入 20 世紀(jì)，圖書館以人為本思想得到廣泛關(guān)注和討論，并出現(xiàn)了一些頗具代表性的圖書館思想理論家，其中最具代表性的有三位。第一位就是美國(guó)圖書館學(xué)理論和教育家巴特勒（ 1886— 1953），代表作《圖書館學(xué)導(dǎo)論》，他認(rèn)為圖書館作為一個(gè)專業(yè)，和其他任何一個(gè)專業(yè)一樣，有技術(shù) 、科學(xué)、人文這三個(gè)層面，以往的圖書館學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了技術(shù)的層面，而忽視了科學(xué)和人文的層面，今后應(yīng)該強(qiáng)調(diào)科學(xué)和人文學(xué)層面；第二位是世界著名圖書館學(xué)家謝拉（ 1903— 1982），謝拉強(qiáng)烈地推崇圖書館的人 第 3 頁(yè) 共 11 頁(yè) 文思想，在其《圖書館學(xué)引論》中，他指出： “ 盡管圖書館學(xué)在逐漸地利用各門科學(xué)的研究成果，同社會(huì)科學(xué)有著密切關(guān)系，但其實(shí)質(zhì)仍然是人文主義的。 ” 他認(rèn)為 “ 圖書館員首先應(yīng)該關(guān)心的是思想，而不是物質(zhì)實(shí)體 ” ， [4]應(yīng)該以人為本；而
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