中職語(yǔ)文基礎(chǔ)上冊(cè)像山那樣思考3(已修改)
2024-12-05 18:10 本頁(yè)面
【正文】 像山那樣思考 奧爾多 利奧波德 像山那樣 奧爾多 利奧波德 思考 內(nèi)容 述評(píng) 背景 簡(jiǎn)介 朗讀 作者 簡(jiǎn)介 藝術(shù) 賞析 思考 練習(xí) 退出 教學(xué) 目的 教學(xué) 重點(diǎn) 1．領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理對(duì)保護(hù)我們生存環(huán)境的意義。 2．了解生物知識(shí)，使學(xué)生對(duì)和諧的人與自然關(guān)系有充分的認(rèn)識(shí)。 3．學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度，表現(xiàn)哲理的寫(xiě)法。 教學(xué)目的 返回 教學(xué)重點(diǎn) 1． “ 像山那樣思考 ” 的內(nèi)涵。 2．體味文中作者對(duì)人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。 3．學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度表現(xiàn)哲理的寫(xiě)法。 返回 作者簡(jiǎn)介 奧爾多 利奧波德 （ Aldo Leopold，1887— 1948），美國(guó)著名學(xué)者、思想家。生于愛(ài)荷華州伯靈頓。 1909年獲哈佛大學(xué)林學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位，進(jìn)入聯(lián)邦林業(yè)局任職。1933年任威斯康星大學(xué)農(nóng)業(yè)系教授。利奧波德長(zhǎng)期從事林學(xué)研究和狩獵管理工作，是 近現(xiàn)代研究環(huán)境倫理的重要學(xué)人，環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，被稱(chēng)為美國(guó)野生生物管理之父 。其 學(xué)說(shuō)新穎警省 ，頗具振聾發(fā)聵之效， 在全世界有較大的影響 。著有專(zhuān)著三部和五百多篇文章，其中 《 沙鄉(xiāng)年鑒 》于他死后出版，是他最知名的著作。 返回 背景簡(jiǎn)介 工業(yè)革命的發(fā)展促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，給人們帶來(lái)了極大豐富的物質(zhì)生活，但人們卻忽視了一個(gè)問(wèn)題，那就是我們?nèi)祟?lèi)生存的環(huán)境。 錯(cuò)誤的生態(tài)觀念 ，過(guò)高的物質(zhì)追求，致使人們不斷向大自然索取。 返回 背景簡(jiǎn)介 工業(yè)三廢的污染，濫捕、濫殺、濫伐，這一切做法嚴(yán)重地破壞了生態(tài)平衡，森林植被驟減，水土流失嚴(yán)重，地球變得滿(mǎn)目瘡痍，面臨荒原化危險(xiǎn)。人類(lèi)在地球上的活動(dòng)也是在毀滅自己。 本文中利奧波德大聲疾呼“像山那樣思考”，正是提醒人們提高環(huán)境意識(shí)， 保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的家園 。 返回 內(nèi)容述評(píng) 文章中 通過(guò)人類(lèi)消滅狼的具體故事，提出了深沉的哲理思考 。人們興奮地殺狼，表面的理由很充足；但是，生態(tài)學(xué)第一規(guī)律告訴我們，每個(gè)事物都和其他事物聯(lián)系著，破壞自然生物鏈中的任何一環(huán)，將波及包括人類(lèi)自身文明及其生存。所以，不僅是死去的狼，就是大山、森林、草原和河流 —— 也即人類(lèi)賴(lài)以生活的自然環(huán)境，都堅(jiān)決不同意人類(lèi)這一短視的
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