20xx人教版語(yǔ)文必修二第5課離騷(已修改)
2024-12-03 08:11 本頁(yè)面
【正文】 請(qǐng)看下面兩副對(duì)聯(lián)，看看說的是誰(shuí)？ 天問千聲 悲 故國(guó) , 江咽萬(wàn)語(yǔ)吊斯人。 沉思高舉潔白清忠 , 汨羅江上萬(wàn)古 悲 風(fēng) 。 屈原 是中國(guó)文學(xué)史上 第一位 偉大的愛國(guó)詩(shī)人 ， 中國(guó)最偉大的 浪漫主義詩(shī)人 之一 。 1953年，世界和平理事會(huì)通過決議將屈原列為世界四大文化名人之一（波蘭天文學(xué)家 哥白尼 、法國(guó)文學(xué)家 拉伯雷 、古巴作家和民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 何塞 馬蒂 ）受到全世界人民的隆重紀(jì)念。 屈原 ， “ 楚辭 ” 的創(chuàng)立者和代表作者 。在他的作品中，隨處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民、忠君致治的思想感情。他的政治理想的內(nèi)容是 “ 美政 ” ，即圣君賢相的政治，其另一基本內(nèi)容是 民本思想 。 代表作： 《九歌》、《天問》、《離騷》 楚辭 是具有地方色彩的文學(xué)樣式，是 屈原、宋玉 等詩(shī)人創(chuàng)造出的一種詩(shī)歌形式。尤其應(yīng)注意到 詩(shī)中所大量使用的虛詞“兮”，可視為一種重要的標(biāo)志。 這些詩(shī)歌運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩。 后人將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱為 “ 風(fēng)、騷 ” ?！?風(fēng)、騷 ” 是中國(guó)詩(shī)歌史上 現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭 。 風(fēng)騷 ： 風(fēng)指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》，騷指屈原所作的《離騷》，后代用來泛稱文學(xué)，在文壇居于領(lǐng)袖地位或在某方面領(lǐng)先叫領(lǐng)風(fēng)騷。現(xiàn)在常指婦女舉止輕佻，行為放蕩。 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！ 《 離騷 》 代表楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時(shí)也是我國(guó)古典文學(xué)中最偉大的 長(zhǎng)篇抒情詩(shī) 。 “離” ──通“罹”，遭遇，“騷” ──憂愁 《 離騷 》即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句 。 關(guān)于 《 離騷 》 的創(chuàng)作緣由： 司馬遷在 《 史記 屈原列傳 》 中說： “ 屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作 《 離騷 》 ，蓋自怨生也。 ”《 離騷 》 就是他根據(jù)楚國(guó)的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，“ 發(fā)憤以抒情 ” 而創(chuàng)作的一首政治抒情詩(shī) 。是屈原生活歷程的形象記錄 , 是屈原面臨個(gè)人與國(guó)家的厄運(yùn)，對(duì)于過去和未來的思考，是一個(gè)崇高而痛苦的靈魂的 自傳 。 誦讀 《 楚辭 》 以六、七言為主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口語(yǔ)“兮”字。朗讀時(shí)，要在理解的基礎(chǔ)上，掌握好它的節(jié)奏特點(diǎn)。以第一節(jié)為例： 長(zhǎng)太息 / 以 / 掩涕兮， —— 哀 / 民生 /之 /多艱。余 / 雖好修姱 /以 /鞿羈兮， ——謇 / 朝誶 /而 /夕替。 長(zhǎng)太息以掩涕 兮 ，哀民生之多艱。 表現(xiàn)詩(shī)人極度苦悶、難以排解的心情，定下抒情基調(diào)。 憂愁哀傷 “夕替”原因： A．“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。 B．靈修浩蕩，“終不察夫民心”。 C．“眾女嫉余之娥眉，謠諑謂余以善淫”。 D．“固時(shí)俗之工巧”“背繩墨以追曲”。 君主荒唐，不察民心； 群小誹謗、嫉妒； 時(shí)俗投機(jī)取巧，歪曲法度，但屈原寧溘死也不為此態(tài)，堅(jiān)決不同流合污。 屈原 因 出身貴族 ，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受 楚懷王 的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。 但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅 、湘二水之間約九年之久。 頃襄王二十一年 (前 278)，秦將白起攻破郢（ yǐng）都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨（ m236。）羅江，以明其忠貞愛國(guó)之志。 君不圣相空賢苦求美政感天地 信見疑忠被謗高揚(yáng)蛾眉觀四荒 面對(duì)不公平的遭遇，屈原的態(tài)度是？ 亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 追求真理，九死不悔 嫉惡如仇，不同流合污 剛正不阿，一身正氣 疑難導(dǎo)悟 詩(shī)歌先說“
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