【總結(jié)】國(guó)學(xué)與修身智慧教育與文化的中空?現(xiàn)在從大學(xué)和研究生畢業(yè)的同學(xué),進(jìn)入社會(huì)工作以后,深切地感覺到自己中文修養(yǎng)方面太過(guò)貧乏,對(duì)于中國(guó)文化,所有的是一片非??膳碌目瞻?。?因?yàn)橹R(shí)并非就是學(xué)問(wèn),人格養(yǎng)成和國(guó)家民族文化精神的栽接,并非有了知識(shí)就能成功的。我們現(xiàn)在所采用的教育方法,為了配合當(dāng)前時(shí)代的需要,大體上都是傳授知識(shí)和技能,并沒(méi)有真正考慮國(guó)家
2025-02-16 12:26
【總結(jié)】國(guó)學(xué)智慧與職業(yè)素養(yǎng)先秦兩大顯學(xué)——儒與墨世之顯學(xué),儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也?!n非子《顯學(xué)》“仁者,人也,親親為大?!薄吨杏埂啡视H也,從人從二。義已之威儀也,從我從羊。
2025-02-09 16:47
【總結(jié)】·國(guó)學(xué)智慧與管理創(chuàng)新(上)·張其成·著名國(guó)學(xué)家、國(guó)學(xué)管理創(chuàng)建人前言非常感謝大家,也非常高興來(lái)到國(guó)圖參加這個(gè)公益活動(dòng)。我們大家都知道,我們的中華民族剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)災(zāi)難,這是一場(chǎng)自然的災(zāi)難。自然的災(zāi)難固然可怕,但是最可怕的是人為的災(zāi)難,或者說(shuō)文化的災(zāi)難和心靈的災(zāi)難。一、什么是國(guó)學(xué)我們今天在這個(gè)特殊的時(shí)刻,以一場(chǎng)特殊的方式,我們?cè)趺磥?lái)預(yù)防這種
2025-04-18 03:49
【總結(jié)】方朝暉清華大學(xué)人文學(xué)院教授清華大學(xué)人文學(xué)院教授國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,其蘊(yùn)含著大量的倫理道德、禮儀風(fēng)俗、人文歷史等古代文化,至今仍有著極大的教育意義。本課程首先簡(jiǎn)要介紹了什么是“國(guó)學(xué)”,指出我國(guó)“國(guó)學(xué)”主要包括諸子百家的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)史子集的思想。接著,從任人的角度分析了古人的管理思想,舉出齊桓公等幾個(gè)例子加以說(shuō)明。最后,從均寡的角度分析了管理思想,認(rèn)為財(cái)富的分配方法比財(cái)富本身
【總結(jié)】專業(yè)資料分享方朝暉清華大學(xué)人文學(xué)院教授清華大學(xué)人文學(xué)院教授國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,其蘊(yùn)含著大量的倫理道德、禮儀風(fēng)俗、人文歷史等古代文化,至今仍有著極大的教育意義。本課程首先簡(jiǎn)要介紹了什么是“國(guó)學(xué)”,指出我國(guó)“國(guó)學(xué)”主要包括諸子百家的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)史子集的思想。接著,從任人
【總結(jié)】道家智慧與生活藝術(shù)義守大學(xué)通識(shí)教育中心賴慧玲講授~上課用書《老子探義》,臺(tái)北:臺(tái)灣商務(wù)印書館,1969年1月初版。2.劉笑敢《老子古今》,北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版社,2020年5月1版1刷。。參考書目(工具書)*王世舜、韓慕君編著《老莊辭典》,山東:山東教育出版社,19
2024-09-28 09:07
【總結(jié)】國(guó)學(xué)智慧與師德修養(yǎng)——仁、義、禮、智、信乃為師之本遼寧.本溪.萬(wàn)世勤?孔子?引言?“仁、義、禮、智、信”總述:?一、仁?仁,親也,人二也?!墩撜Z(yǔ)·顏淵篇》:樊遲問(wèn)“仁”。子曰:“愛人。”《論語(yǔ)·里仁篇》:子曰:“茍志于仁矣
2025-01-14 02:23
【總結(jié)】第一篇:國(guó)學(xué)智慧 孔子在文化上的承上啟下 1《論語(yǔ)》是四書之一,是記錄孔子及弟子言行的書。()正確答案:√2《春秋》是根據(jù)()歷史改編的。A、魯國(guó)B、燕國(guó)C、趙國(guó) D、魏國(guó)正確答案:A3孔子打破...
2024-11-04 22:04
【總結(jié)】國(guó)學(xué)智慧與師德修養(yǎng)——仁、義、禮、智、信乃為師之本遼寧.本溪.萬(wàn)世勤?孔子?引言?“仁、義、禮、智、信”總述:?一、仁?仁,親也,人二也?!墩撜Z(yǔ)·顏淵篇》:樊遲問(wèn)“仁”。子曰:“愛人?!薄墩撜Z(yǔ)·里仁篇》:子曰:“茍志于仁矣
2025-02-09 16:46
【總結(jié)】創(chuàng)新思維與國(guó)學(xué)智慧國(guó)家行政學(xué)院政治學(xué)部路杰教授博士創(chuàng)新思維與國(guó)學(xué)智慧一跳出來(lái)看問(wèn)題(一)創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策的基本要求:在那些具有戰(zhàn)略全局方向性的問(wèn)題上,領(lǐng)導(dǎo)人要能夠跳出來(lái)看問(wèn)題,獨(dú)立于自己的部下和外腦,事先就要總是能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、抓住問(wèn)題和找到解決問(wèn)題的大方向。創(chuàng)新思維與國(guó)學(xué)智慧?黨史評(píng)價(jià)毛澤東
2025-01-14 20:06
【總結(jié)】國(guó)學(xué)智慧與和諧人生分享:大連藝術(shù)學(xué)院王雪梅為什么學(xué)國(guó)學(xué)?一、開心?幸福和快樂(lè)是如此地樸素與簡(jiǎn)單?論語(yǔ)開篇:?“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎??有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎??
2025-02-09 17:05
【總結(jié)】第一篇:國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)管理 [原創(chuàng)]國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)管理 2011-07-2008:42:11星期三 作者:史光起 西方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展較中國(guó)發(fā)達(dá)很多,從某種角度來(lái)講,我們今天的市場(chǎng)環(huán)境就是西方昨天的...
【總結(jié)】國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理陳一拙18900750720MBA學(xué)歷、世界500強(qiáng)、中國(guó)500強(qiáng)職業(yè)經(jīng)理人,民營(yíng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)活力創(chuàng)始人、新媒體微文案例研究創(chuàng)始人,咨詢式營(yíng)銷和人力資源管理專家、中華培訓(xùn)講師網(wǎng)全國(guó)高級(jí)講師。曾先后供職并擔(dān)任某世界500強(qiáng)(臺(tái)資企業(yè))人力資源高級(jí)經(jīng)理,總經(jīng)理助理;某世界500強(qiáng)(日資企業(yè))市場(chǎng)
2025-02-12 19:52
【總結(jié)】主講人:韓楓(字子易)國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)管理決策一、周易古今應(yīng)用篇至哉易乎!其道至大而無(wú)所不包,其用至神而無(wú)所不存。-朱熹《周易本義〃序》㈠、《周易》智慧與立“教”成“家”1、老子讀《易》,2、
2025-02-09 16:53