國學(xué)管理-道家智慧(完整版)
【正文】 無敵。 司馬談《論六家之要指》 以道家哲學(xué)為最高原則，融合法家、儒家、陰陽家、名家等諸子百家，以經(jīng)邦治國為目的。 《老子 信不足焉，有不信焉。 民之難治，以其上之有為，是以難治。 以道蒞天下，其鬼不神。天下莫能與之爭治國之道p實(shí)施 “ 無為 ” 管理 216。 知足者富，強(qiáng)行者有志。 第 28章 》 企者不立；跨者不行； 自見者不明；自是者不彰；自伐者無功。第 68章》216。 《老子 我獨(dú)泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。名利與生命哪個(gè)更重要？ 名與身孰親？身與貨孰多？ 《 老子 夫 “ 道 ” 也者，取乎萬物之所由也。? 萬物：有形，簡稱 “ 有 ” 。“ 無為 ” 是回歸自然的唯一途徑 人法地，地法天，天法道，道法自然。 大道廢，有仁義； 智慧出，有大偽； 六親不和，有孝慈； 國家昏亂，有忠臣。 人類的創(chuàng)造不可能比 “ 自然 ” 更好p什么是 “ 自然 ” ？216。以老子為創(chuàng)始人 ,崇尚自然無為。167?！?自然 ” 是道家追求的最高境界自然之道216。 《老子 《老子 ? 萬物只有遵循無形的 “ 道 ” 才能完善。 王弼 《 老子指略 》 216。 第 44章 》修身之道216。 《老子 第 78章》 216。善戰(zhàn)者不怒q不爭之爭 將欲弱之，必固強(qiáng)之； 將欲廢之，必固興之； 將欲取之，必固與之。 《老子 不失其所者久，死而不亡者壽。 圣人無心 —— 沒有先入之見 圣人無常心，以百姓心為心。 《老子 民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。悠兮其貴言。 第 57章》216。p“黃老 ”道家的特點(diǎn)p以道家 “因循 ”為治國原則216。 《呂氏春秋 仁義教化僅是 “ 因循 ” 的統(tǒng)治術(shù)之一 216?！耙蜓?”人類自私的本性用人 用人之自為，不用人之為我，則莫不可得而用矣，此之謂因。 《孫子兵法》靜夜四無 鄰 ，荒居舊 業(yè)貧 。 2023/3/28 18:20:5918:20:5928 March 20231做前，能 夠環(huán)視 四周；做 時(shí) ，你只能或者最好沿著以腳 為 起點(diǎn)的射 線 向前。 三月 216:20 下午 三月 2118:20March 28, 20231少年十五二十 時(shí) ，步行 奪 得胡 馬騎 。 三月 21三月 2118:20:5918:20:59March
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