20xx人教版高中政治選修六專題1-1做事做人道德為先1(已修改)
2024-12-02 22:11 本頁(yè)面
【正文】 環(huán)節(jié)一 環(huán)節(jié)二 環(huán)節(jié)三 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng) 1 做事做人 道德為 先 [ 學(xué)習(xí)目標(biāo) ] 1. 了解道德的含義和公民道德規(guī)范的內(nèi)容。 2. 理解道德對(duì)社會(huì)生活、個(gè)人成長(zhǎng)的作用。 3. 理解道德與法律的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。 重點(diǎn)： 道德對(duì)社會(huì)生活、個(gè)人成長(zhǎng)的作用。 難點(diǎn)： 道德與法律的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。 一、道德的力量 1 ． 道德的含義： 道德是人類特有的調(diào)整 、 以及 之間關(guān)系的行為規(guī)范。 2 ． 道德的作用 (1) 一定的道德觀念或道德體系一經(jīng)形成，就成為影響 和 的重要力量，起著不可替代的作用。 (2) 道德是衡量一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展水平和 的重要標(biāo)尺，也是衡量 的重要標(biāo)尺。 人與人 人與社會(huì) 人與自然 人民生活 社會(huì)發(fā)展 文明程度 個(gè)人素質(zhì) 3 ． 加強(qiáng)公民道德建設(shè)的必要性： 公民道德建設(shè)作為 的重要內(nèi)容，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義 、社會(huì)主義 、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義 、社會(huì)主義生態(tài)文明，都具有深遠(yuǎn)的意義。 4 ． 公民道德規(guī)范體系的形成過(guò)程 (1) 我國(guó)的公民道德規(guī)范，從新中國(guó)建立時(shí)開始提倡的 “ 五愛 ” 到 “ 新五愛 ” ，再到《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的 “ 愛國(guó)守法、 、團(tuán)結(jié)友善、 、敬業(yè)奉獻(xiàn) ” ，經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。 (2) 2020 年春天，胡錦濤同志提出了 。 文化建設(shè) 民主政治 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 和諧社會(huì) 明禮誠(chéng)信 勤儉自強(qiáng) 社會(huì)主義榮辱觀 二、道德與法 相輔相成 1 ． 聯(lián)系： 道德與法律都是調(diào)整 、 、 之間關(guān)系的行為規(guī)范。 2 ． 區(qū)別 (1) 產(chǎn)生時(shí)間和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同：道德自人類社會(huì)產(chǎn)生后就始終存在，它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是人們的利益所決定的 、 ；而法律是人類進(jìn)入 社會(huì)后，隨著 的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，它是由國(guó)家制定或認(rèn)可，反映和代表著統(tǒng)治階級(jí)的意志。 人與人 人與社會(huì) 人與自然 善惡 榮辱觀念 階級(jí) 國(guó)家 (2) 發(fā)生作用的方式不同：道德主要通過(guò) 、風(fēng)俗習(xí)慣和 ，以 、批評(píng)和 等方式起作用；而法律則由 保證實(shí)施，這種保證是法律發(fā)揮作用的根本力量。 (3) 調(diào)節(jié)的范圍不同：道德調(diào)節(jié)的范圍，幾乎涉及人們的所有 、所有行為；而法律調(diào)節(jié)主要涉及那些 的、基本的 和行為。 個(gè)人良心 社會(huì)輿論 教育 國(guó)家強(qiáng)制力 自省 社會(huì)關(guān)系 重要 社會(huì)關(guān)系 3 ． 法治與德治的關(guān)系 (1) 聯(lián)系：二者是 、 的。全面提高公民道德素質(zhì)，應(yīng)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。 (2) 區(qū)別：法治以法律的 和 規(guī)范社會(huì)成員的行為，德治則以道德的 和 提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。 相輔相成 相互促進(jìn) 權(quán)威性 強(qiáng)制性
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