3-2單元可持續(xù)發(fā)展(已修改)
2025-01-22 05:15 本頁(yè)面
【正文】 第二單元 走可持續(xù)發(fā)展之路 第一節(jié) 人地關(guān)系思想的演變 知識(shí)網(wǎng)絡(luò) 地理環(huán)境 決定論 內(nèi) 容 歷史背景 人類社會(huì)發(fā)展早期，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力很低，對(duì) 的依賴性很大，地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響也很大 核心思想 地理環(huán)境決定人類的生理和心理特征，進(jìn)而決定人類的民族特征、文化發(fā)展及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等，并由此決定 的發(fā)展，人類只能被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境 局限性 夸大了地理環(huán)境對(duì)人類的影響，反映了當(dāng)時(shí)人類對(duì) 的認(rèn)識(shí) 地理環(huán)境 人類社會(huì) 人地關(guān)系 一、地理環(huán)境決定論 必備知識(shí)梳理 人類 中心論 內(nèi)容 產(chǎn)生 背景 隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類利用和 改造地理環(huán)境的能力不斷提高，地理環(huán)境決定論 受到否定和批判， “ ” 思想應(yīng)運(yùn)而生 核心 思想 單純地把地理環(huán)境看作人類活動(dòng)的場(chǎng)所和任意開(kāi)發(fā)利用的對(duì)象，一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求征服自然，忽略了地理環(huán)境對(duì) 的影響 影響 人地關(guān)系對(duì)立，地理環(huán)境嚴(yán)重制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，甚至威脅人類未來(lái)的 人類中心論 人類社會(huì) 生存與發(fā)展 二、人類中心論 人地伙 伴論 內(nèi)容 產(chǎn)生 背景 面對(duì)日益嚴(yán)峻的 、 與環(huán)境問(wèn)題，人類開(kāi)始反思以往行為對(duì)地理環(huán)境所造成的嚴(yán)重后果，重新認(rèn)識(shí)人類與環(huán)境的關(guān)系，逐步構(gòu)建了人與地理環(huán)境的新型 關(guān)系 人口 資源 伙伴 三、人地伙伴輪 人地伙 伴論 內(nèi)容 核心 思想 人類具有認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力， 同時(shí)地理環(huán)境對(duì)人類也具有反作用力， 人類應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境建立平等友好、 互惠共生、和諧互進(jìn)的伙伴關(guān)系 意義 人地伙伴論倡導(dǎo)人類在積極認(rèn)識(shí)、遵循和利用自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，合理、適度、有效地改造自然，謀求 的和諧統(tǒng)一，推動(dòng)人類社會(huì)與地理環(huán)境相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展 人地關(guān)系 釋疑解難 一、地理環(huán)境決定論的形成過(guò)程 釋疑解難 二、人類中心論的后果 在后工業(yè)文明時(shí)期，生產(chǎn)力繼續(xù)以驚人的速度向前發(fā)展，對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)逐漸系統(tǒng)化和科學(xué)化，人地關(guān)系趨向和諧，環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題開(kāi)始得到國(guó)際社會(huì)的普遍關(guān)注，可持續(xù)發(fā)展思想形成。其認(rèn)知過(guò)程如下： 釋疑解難 三、人地伙伴論的核心思想 “ 地理環(huán)境決定論 ” 的 人地關(guān)系 思想 是 ( ) ，人類 可以 改造 和利用 自 然地理環(huán)境 ，可以征服和改造 自然 鞏固練習(xí) D 解析： 地理環(huán)境決定論認(rèn)為，地理環(huán)境決定人 類社會(huì) 的發(fā)展，人類只能被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境而不能 改造 和利用自然地理環(huán)境；選項(xiàng) B體現(xiàn)了人類中心 論思想 ，選項(xiàng) C體現(xiàn)了人地伙伴論的思想 。 ( ) ① 斬伐養(yǎng)長(zhǎng)，不失其時(shí) ② 退耕還林，修建水庫(kù) ③ 竭澤而漁，焚藪而田 ④ 人有多大膽，地有多大產(chǎn) A.①③ B.②④ C.③④ D.①② C 解析： 人類中心論單純地把地理環(huán)境看作人類活動(dòng)的場(chǎng)所和任意開(kāi)發(fā)利用的對(duì)象，一味從自身需求出發(fā)，盲目追求征服自然，忽視地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響。①②體現(xiàn)了人與自然環(huán)境之間的和諧統(tǒng)一 ，③ ④則違背了自然規(guī)律，單純從人的需求出發(fā) 。 有 “ 天地與我共生，而萬(wàn)物與 我為一 ” 的 “ 天人合一 ” 思想 (《 莊子 齊物論 》 )。 據(jù)此完成 (1)～ (2)題 。 (1)“ 天地與我共生，而萬(wàn)物與我為一 ” 體現(xiàn) 了 ( ) (2)下列符合該思想的做法是 ( )
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1