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正文內(nèi)容

韓愈師說教案(已修改)

2025-08-17 18:13 本頁面
 

【正文】 韓愈《師說》教案彬縣新民中學(xué) 胡元平教學(xué)目標(biāo):古為今用,樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。掌握積累“師、傳、從、道、惑、受、賤、孰、貽、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)”等常用實詞;學(xué)習(xí)“之、其”兩個文言虛詞,了解“也、則、于、乎、所以”這些文言虛詞。掌握文中出現(xiàn)的通假、古今異義、詞類活用的字、詞,掌握文中出現(xiàn)的特殊句式如判斷句、被動句、賓語前置句等。了解文中所采用的論證結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)正反對比的論證方法。了解有關(guān)“說”的文體知識,了解古文特點及韓愈在文學(xué)史上的地位。教學(xué)重點:理解《師說》中關(guān)于從師學(xué)習(xí)的論述,抓住對比手法分析課文,體會作者主張的進步性和局限性;2、背誦全文,掌握文中的語法知識。3、認(rèn)清本文的層次結(jié)構(gòu),同時培養(yǎng)閱讀語感。教學(xué)方法: 誦讀發(fā)、導(dǎo)讀法。布置預(yù)習(xí):熟讀課文,掌握生字的讀音。初步理解課文。參考注釋翻譯課文,不會譯的用紅筆把原句抄上。教學(xué)過程:第一課時這一堂課著重掌握課文重點字詞句,背誦課文。一、導(dǎo)入課文: 同學(xué)們,你們覺得教師應(yīng)該受尊敬嗎?說明:從文革中的“臭老九”到今天“人類靈魂的工程師”,教師的地位一天天升高,可是在教師倍受尊敬的同時,也有很多人認(rèn)為,隨著市場經(jīng)濟的日益發(fā)展,教師已經(jīng)越來越職業(yè)化,跟一般的職業(yè)沒什么兩樣,因此不需要特別尊敬。關(guān)于這個問題,我們的先人早在一千多年前就有了精彩的論說,雖然針對的情況不一樣,但有些道理是千古不變的,尊師重教的風(fēng)氣是永遠不會過時的。二、作者簡介:韓愈(768—824),字退之,唐代河陽人,著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者,后人稱之為韓昌黎、韓文公,著有《昌黎先生文集》。他和柳宗元一起提出了“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容、華而不實的文風(fēng)。是“唐宋八大家”之一。三、寫作背景簡介: 本文是韓愈借給學(xué)生李蟠贈文的機會,抨擊那些自恃門第高貴的士大夫們“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)氣,結(jié)果文章使他困窘不堪,社會上的人對他指指點點,并且添油加醋地污蔑韓愈。韓愈也因此落得個瘋子的名聲。結(jié)果住在長安,常常連飯都沒煮熟,就被趕走了。所以說有的時候維護真理是需要很大的勇氣的。四、解題:“師說”不是“說說老師”的意思?!罢f”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。初中學(xué)過的《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》等等都屬“說”一類文體。“說”,古義為陳述和解說,因而對這類文體,就可按“解說……的道理”來理
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