林散之書(shū)法藝術(shù)的用墨(已修改)
2025-08-13 21:41 本頁(yè)面
【正文】 林散之書(shū)法藝術(shù)的用墨淺析林散之書(shū)法藝術(shù)的用墨摘 要：書(shū)法是單色的藝術(shù),林散之運(yùn)用獨(dú)到的墨法和玄妙的用虛用白，打破了其原本單一的局面,使墨色出現(xiàn)顯著的干濕濃淡變化,形成“潤(rùn)含春雨，干裂秋風(fēng)”的效果，我們可以舍漢字的可讀性而觀墨法。他在破壞中革新，正所謂不破不立，使墨色在作品中達(dá)到高度統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：林散之；用墨 ；畫(huà)影響書(shū)林散之(1898——1989)，原名以霖，別署左耳、散耳，晚號(hào)聾叟。安徽和縣烏江人。歷任安徽省人大代表、全國(guó)政協(xié)委員、全國(guó)文代會(huì)委員。曾任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事，南京書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)等。林散之少年時(shí)家境尚好，但13歲時(shí)父親的病逝，給予林散之及母親以沉重的打擊，此時(shí)的林家家道驟落，一貧如洗。林散之過(guò)早的體會(huì)到“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”這句話的含義。迫于生計(jì)，經(jīng)父親的好友介紹林散之拜師于南京畫(huà)工筆人物的張青甫，從此走上了藝術(shù)道路。之后又與鄉(xiāng)賢范陪開(kāi)學(xué)習(xí)書(shū)法，授之以包安吳的雙鉤懸腕之法和唐代碑帖的練習(xí)，隨后，又拜識(shí)張栗庵先生學(xué)習(xí)詩(shī)文，使林散之受益匪淺。 先生作為我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的一代宗師，早年曾自號(hào)為“三癡”，在他17歲的《自慨》詩(shī)里寫(xiě)到“平生為癡詩(shī)書(shū)畫(huà)”這大概就是命名為“三癡”的主要原因。“散之”或由“三癡”諧音而來(lái)。趙樸初稱贊他“三絕”，成就最高的當(dāng)數(shù)書(shū)法。一生中孜孜以求，苦苦探索，到晚年時(shí)筆墨出神入化，開(kāi)創(chuàng)林家筆法，自立門(mén)派，取得了豐碩成果，名揚(yáng)海內(nèi)外，被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”。他的書(shū)法藝術(shù)研究是多方面的，現(xiàn)在只談他的用墨。經(jīng)張栗庵先生的推薦，林散之拜師于黃賓虹的門(mén)下，所以林散之的用墨首先得益于黃賓虹。1929年他負(fù)笈到上海，拜見(jiàn)黃賓虹先生，黃賓虹感其學(xué)藝的真誠(chéng)，非常賞識(shí)，說(shuō)：“君之書(shū)畫(huà)，略具才氣，唯用筆用墨之法，尚無(wú)所知，似從珂羅版摹擬而成，模糊凄迷，真意全虧。” ①接著又示之用筆用墨之道。又曰：“君之書(shū)法，實(shí)處多，虛處少，黑處見(jiàn)力量，白處欠功夫，人們常說(shuō)，知白守黑、計(jì)白當(dāng)黑，此理最微，你應(yīng)領(lǐng)會(huì)?！?②根據(jù)作品的反映，又提示：“古人都于黑處沉著，白處空靈，黑白錯(cuò)綜，以成其美?！?③聞聽(tīng)此言后的林散之大為驚駭，“遂歸江上閉門(mén)潛學(xué)……痛改前非，不辭晝夜，惟積習(xí)既深，改之不易，竭三年之力，稍稍變其舊貌。” ④林散之深切地體悟其理，并在作品中表現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)，追求不止。為使墨色更加具有表現(xiàn)力，在通讀書(shū)法史典籍時(shí)
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