【正文】 湖 北 民 族 學(xué) 院文學(xué)與傳媒學(xué)院本科畢業(yè)學(xué)位論文淺論納蘭性德悼亡詞實質(zhì)姓　　名 謝輝 學(xué)　　號 010940337 ?！　I(yè) 漢語言文學(xué) 指導(dǎo)教師 鄭澤紅 職　　稱 副教授 2013年 5 月 13 日鄭重聲明本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文《淺論納蘭性德悼亡詞實質(zhì)》，是本人在指導(dǎo)老師鄭澤紅的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含有任何其他人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體均已在文中已明確方式標明，本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。 謝輝 2013年5月13日摘要：納蘭性德一生寫了很多悼念亡妻的悼亡詞，這些詞清新雋秀、哀感頑艷，情真語切，感人至深。本文立足于納蘭性德的悼亡詞，著重論述他悼亡詞的實質(zhì)。主要從他各個人生階段的不同情感變化這個方面來論述。其中滲透了納蘭性德當時生活的社會背景，愛情婚姻生活以及他自己對人生、對愛情的看法，同時也從現(xiàn)代社會人們的角度和眼光來洞悉他當時的悼亡心理。最后得出納蘭性德悼亡的實質(zhì)是悼念亡妻而自悼。關(guān)鍵詞：納蘭性德 悼亡詞 實質(zhì)意義引言 清順治十一年十二月十二日也就是公元1665年1月19日，在京城誕生了一位才華橫溢的詞壇大家——人謂“誰料曉風(fēng)殘月后，而今重見柳屯田” [1]的滿清“國初第一詞人” [2]納蘭性德。他“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”[3]而著于后世?？v觀綿延千載的中國文學(xué)長河，不難發(fā)現(xiàn)，華夏文化有著始自《詩經(jīng)》的悼亡傳統(tǒng)，信手掬來，晉代有潘岳，唐代有元稹，宋代有蘇軾、賀鑄，至元朝、明末清初，悼亡之風(fēng)日盛，尤其是納蘭容若的傷悼之詞，如一枝凄艷絕倫的花朵搖曳于清初的詞壇之上。所謂悼亡，在古代詩詞中主要是指筆者對亡故之人（主要指亡妻）的追念和傷悼。納蘭容若著《飲水詞》收詞348首，其中屬悼亡范疇的詞近50首，是納蘭詞中的精華，而傷悼情懷則是充盈于整個納蘭詞的情感基調(diào)，翻開《飲水詞》，一股凄婉感傷之氣撲面而來，“愁”字、“淚”字、“恨”字、“斷腸”字、“惆悵”、“憔悴”等觸目皆是，充滿了哀傷悲凄的情調(diào)，有柔腸一縷，令人九轉(zhuǎn)腸回之感，“一種凄婉處，令人不能卒讀”[4]。本文將以傷悼為主題，對納蘭詞進行重新分類，以對悼亡詞的三種不同角度的分析以及對其詞的藝術(shù)風(fēng)格的探索來揭示納蘭容若沉郁悲愴的情感世界。一、誰念西風(fēng)獨自涼縱觀綿延千載的中國文學(xué)長河，不難發(fā)現(xiàn)，華夏文化有著始自《詩經(jīng)》的悼亡傳統(tǒng)，信手掬來，晉代有潘岳，唐代有元稹，宋代有蘇軾、賀鑄，至元朝、明末清初，悼亡之風(fēng)日盛，尤其是納蘭容若的傷悼之詞，如一枝凄艷絕倫的花朵搖曳于清初的詞壇之上。１、 流水今日，明月前身悼亡，換言之，就是活著的人緬懷死去的人，對納蘭個人而言就是對自己已逝愛情和已死配偶的懷念和追思。逐漸開始思考終極問題，感慨自己的人生。納蘭性德的悼亡詞究竟有多少首？這是我首先擬明確的一個問題。在納蘭性德的悼亡詞中有明確標明“悼亡”或“忌日”等字樣的，一共有七首。在這類明確標明的悼亡詞里，飽含著血和淚，是詞人一是感情的噴涌之作。雖然數(shù)量不多，然感情之深沉和藝術(shù)之精湛是整個《飲水詞》里的翹楚。在這7首悼亡詞中，詞人用了大量藝術(shù)手法，寫其心中的沉痛哀悼之情，在藝術(shù)上表現(xiàn)出了突出的特色。一是，用了生動的細節(jié)描寫，細節(jié)的描寫，在抒情詞中并不多見，故用細節(jié)描寫，就顯得特別的生動和真切感人。納蘭性德在其悼亡詞中，將夫婦日常生活中的一些瑣事作了生動描寫，這些細節(jié)描寫充分顯示了間相濡以沫的夫妻情分，因此就感人至深。譬如《青山濕遍悼亡》：“青山濕遍，憑依慰我，忍便相忘？半月前頭扶病，剪刀聲、猶在銀缸。憶生來，小膽怯空房。到而今，獨伴梨花影，冷冥冥，盡意凄涼?！边@里寫夫妻之間深情重義，接連用了三個細節(jié)：第一，“青山濕遍”，為妻子的不幸早逝，他長歌痛哭，眼淚滴落在青衫之上，使得青衫濕透?！皾癖椤倍?，寫出了納蘭內(nèi)心之悲，眼淚之多。這里雖然多少有些夸飾，但是卻是感人異常。并以“青衫濕遍”命名新創(chuàng)之詞，足見心意誠摯，獨運匠心；第二，妻子辭世已半月有余，燈影里似乎穿了了她扶病為我裁剪衣衫的剪刀聲。由此可見妻子生前對納蘭的體貼照顧形成的深刻印象。第三，回憶起妻子平時“小膽怯空房”，而今卻“獨伴梨花影”，這種凄涼與心靈的恐懼，他如何忍受？為此，納蘭不禁為妻子去后的處境擔(dān)心。足見他對妻子之關(guān)愛，能死生以之。諸如此類，都可見夫妻二人平日感情之深。又如《青衫濕悼亡》：“近來無限傷心事，誰與話長更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。 當時領(lǐng)略，而今斷送，總負多情。忽疑君到，漆燈風(fēng)飐，癡數(shù)春星?！币庵^曾經(jīng)如有不順心的事，妻子在夜晚就會一更一更地地勸慰；而現(xiàn)在傷心，又有哪個和我漫漫長夜促膝長談，安慰心靈？想著，想著，突然之間，似乎妻子有來到身邊，漆燈鬼火，一陣風(fēng)過，