大學(xué)生個(gè)人理財(cái)意識(shí)及財(cái)商教育分析(已修改)
2025-07-11 11:59 本頁(yè)面
【正文】 摘要：大學(xué)生是消費(fèi)最不理智的一個(gè)群體。目前大學(xué)生消費(fèi)普遍存在不合理消費(fèi)的現(xiàn)象，盲目、攀比、追潮、奢侈、浪費(fèi)等不良消費(fèi)時(shí)有發(fā)生，這些現(xiàn)象的發(fā)生，與大學(xué)生理財(cái)知識(shí)匱乏，無(wú)計(jì)劃消費(fèi)密切相關(guān)，所以加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理財(cái)教育，培養(yǎng)健康合理的消費(fèi)理念，勢(shì)在必行。本文闡述了加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生理財(cái)教育的必要性和財(cái)商教育的框架途徑。關(guān)鍵字: 大學(xué)生 消費(fèi)觀 理財(cái)教育 財(cái)商教育目 錄引 言 …………………………………………………………………41. 加強(qiáng)大學(xué)生理財(cái)教育的必要性 ……………………………………5 ……………………………5 ………………………………………6 ………………………………6………………………………………7………………………………8…………………………………9參考文獻(xiàn)………………………………………………………………11傳承傳統(tǒng)重義輕利觀念的大學(xué)教育，對(duì)學(xué)生的財(cái)富意識(shí)具有極大的壓抑作用。改革開(kāi)放以來(lái)，一部分人陷入拜金主義的泥潭，一部分人則保持著“餓死事小失節(jié)事大”的極端思想。調(diào)查的結(jié)果令人擔(dān)憂，大學(xué)生財(cái)商整體水平較低。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行財(cái)商教育，是實(shí)現(xiàn)教育“使人更幸福地生活”目的之必然要求。一、改變觀念，正確引導(dǎo)中國(guó)傳統(tǒng)的思想觀念向來(lái)就是重義輕利的，君子不言利。在大雅之堂談?wù)撊绾螖控?cái)?shù)氖虑槊黠@是很多教育者感到尷尬和難堪的。似乎一旦說(shuō)到如何理財(cái)、如何聚財(cái)、如何創(chuàng)財(cái)，諸如此類的話題，會(huì)讓教師們感到不自在。盡管改革開(kāi)放已經(jīng)三十余年，我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本國(guó)策早已深入人心。但是，在高等學(xué)府，學(xué)生接受的教育并沒(méi)有完全擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛。對(duì)于金錢的向往，總是內(nèi)心沖動(dòng)較多，而羞于言談。甚至社會(huì)中也有這種看法，大學(xué)就是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的，大學(xué)校園是相對(duì)純潔的地方。之所以純潔，就是因?yàn)槿伺c人之間較少物質(zhì)利益的計(jì)較。同學(xué)之間、師生之間、教師之間，物質(zhì)利益的沖突比較少。大家一團(tuán)和氣地談?wù)摾硐肱c抱負(fù)，交流思想與感悟，處處充滿著羅曼蒂克的情愫。這樣的花季少年，在苗圃里成長(zhǎng)、璀璨。一朝經(jīng)受風(fēng)吹雨打，就感到世界的滄桑與不堪，困惑與恐懼。當(dāng)社會(huì)人士感覺(jué)只讀圣賢書的人越來(lái)越少時(shí)，大學(xué)校園里一定還盛放著理想主義的花朵。國(guó)學(xué)成為熱潮、倫理學(xué)成為顯學(xué)，就是因?yàn)榇髮W(xué)校園里的學(xué)究們依然沉浸在道德王國(guó)的向往之中。這種向往是如此可愛(ài)。然而可愛(ài)者終究很難有用；正如有用的東西往往偏離于可愛(ài)。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是以物質(zhì)利益為中心。這個(gè)指導(dǎo)思想并沒(méi)有多么隱晦的內(nèi)涵。它切實(shí)地告訴我們，過(guò)去所遵循的“餓死事小失節(jié)事大”的訓(xùn)誡是多么荒謬。正由于我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，社會(huì)主義在改革開(kāi)放后的短短三十余年時(shí)間里，創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展奇跡。人們生活總體水平達(dá)到小康。沒(méi)有人能夠否認(rèn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)給我們帶來(lái)的確切的福利，盡管有些人在飽暖的基礎(chǔ)上開(kāi)始“思淫逸”，開(kāi)始出現(xiàn)一切向錢看的不良苗頭，也出現(xiàn)了一些“笑貧不笑娼”的丑惡現(xiàn)象。然而，這只是經(jīng)濟(jì)建設(shè)所必須經(jīng)歷的一個(gè)環(huán)節(jié)。事實(shí)上，我們現(xiàn)在比過(guò)去更加有可能講德性。而這種可能，并不完全只是“需要”。當(dāng)一個(gè)民族還處于饑寒交迫的狀況時(shí)，再高的德行也無(wú)法填飽人們的肚皮。3序言一份面向未來(lái)的財(cái)商報(bào)告《窮爸爸富爸爸》中提出“財(cái)商”概念至今，匆匆十二載月。十二年來(lái)，中國(guó)人對(duì)于“財(cái)商”從陌生到熱議，已漸漸接受了它與智商、情商等“商”并列，令其躋身為衡量社會(huì)人基本素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)之一。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到財(cái)商及財(cái)商教育的重要性，供給應(yīng)需求而生，各類傳授、探討財(cái)商的文章、刊物、書籍層出不窮，各種財(cái)商教育班遍地開(kāi)花，國(guó)人似已達(dá)成一種共識(shí)：高財(cái)商將成為了制勝未來(lái)的法寶之一。然而，與社會(huì)上掀起的“財(cái)商”熱潮相對(duì)應(yīng)的，是中國(guó)人仍待提升的個(gè)人財(cái)務(wù)管理水平。早在2009年，《城市居民財(cái)富亞健康報(bào)告》就曾指出中國(guó)人財(cái)商有待提高的種種現(xiàn)象與證據(jù)。兩年來(lái)，我們也始終求索，該如何避免國(guó)人在“財(cái)富亞健康”的道路上愈走愈遠(yuǎn)？當(dāng)我們意識(shí)到，中國(guó)的普通家庭及個(gè)人仍然普遍欠缺足以指導(dǎo)理財(cái)實(shí)踐的觀念、思維和方法時(shí)，上述問(wèn)題的答案便昭然若揭：采取更多切實(shí)的舉措，幫助普通人找到改善財(cái)商水平的有效路徑，進(jìn)而提高全民的財(cái)富素養(yǎng)。理財(cái)要趁早，財(cái)商教育同樣宜
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