【正文】 . . . .中外美術史知識要點中國部分一、對于設計專業(yè)的學生來說，學習中外美術史的重要意義：，它記錄了各個歷史時期重要的美術遺存，闡述歷史上各個時期經(jīng)典美術風格和重要美術流派的藝術特色及其形成變化規(guī)律。，它以視覺呈現(xiàn)的方式，記錄社會發(fā)展的歷程，學習中外美術史，不僅了解藝術造型、裝飾風格、美術思潮的更迭與變遷，而且是理解中外文化特質(zhì)的重要媒介。，而這種創(chuàng)造又常常根植于對中外民族文化特質(zhì)的理解。只有具備優(yōu)秀的文化底蘊，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的設計。中國美術史是人物畫、山水畫、花鳥畫三個高峰遞次運動的歷史：中國繪畫發(fā)展的第一個高峰——人物畫中國古代繪畫理論主張繪畫具有“成教化、助人倫”的道德教育功能。中國繪畫發(fā)展的第二個高峰——山水畫中國“天人合一”的道家哲學思想影響了山水畫的繁榮。中國繪畫發(fā)展的第三個高峰——花鳥畫狹義的花鳥畫，指繪畫的題材是花鳥。廣義的花鳥畫，指繪畫的題材不僅包括花鳥，還包括松竹梅蘭、魚蟲禽獸、蔬菜瓜果等，即除人物山水之外所有的動植物?；B畫的主流是文人寫意花鳥，追求崇高品德。在中國美術發(fā)展的過程中，美術的創(chuàng)作隊伍經(jīng)過了分化，形成了民間畫工、宮廷畫師和文人畫家三種美術創(chuàng)作者，與此形成了三個畫種：畫工畫、院體畫和文人畫。從目的上說，畫工畫主張祈福避禍，滿足世俗需要；院體畫主張成教化、助人倫；文人畫主張自我表現(xiàn)，聊以自娛。從題材上說，畫工畫主要表現(xiàn)民間世俗生活，代表作有 ；院體畫主要表現(xiàn)宮廷生活，代表作有 ；文化畫主要表現(xiàn)山水花鳥，代表作有 ；。從種類上說，畫工畫主要是畫像磚、畫像石、敦煌石窟藝術和年畫；院體畫主要是人物畫、工筆花鳥畫和青綠山水畫；文人畫主要是水墨山水畫和寫意花鳥畫。大約在五十萬年前，“北京人”創(chuàng)造了人體裝飾品，是中國史前美術初創(chuàng)的標志。史前美術繁榮的標志是彩陶的產(chǎn)生。史前美術衰落的標志是玉器的出現(xiàn)?！队胥^龍》是紅山文化的玉器中最具代表性的作品。人面魚紋彩陶盆：半坡遺址出土的人面含魚紋彩陶盆，以圖案結構線作為抓形的基礎，畫面簡潔有力，所以有人把它看作是半坡人的巫術圖騰，象征其氏族人丁昌盛的局面。饕餮紋：商周青銅器上文飾母題，以獸面牛首為主體，左右對稱展開蘗龍或蘗鳳圖案。其形象獰厲可怖，是用來辯神奸的符號，到春秋時代就基本消失。夏商周時代，也稱作青銅時代。其主要功能不是滿足人們實際生活的需要，它的主要用途是祭祀與禮儀。秦朝美術的風格是“大”，漢朝美術的特征是“孝”，漢代美術主要的種類是畫像石和畫像磚。魏晉美術的特征，是美術的自覺。是美術發(fā)展過程中劃時代的轉變。魏晉以前，美術主要依附于陶器、青銅、磚石。魏晉以后美術，特別是繪畫，依附于紙張，才有了今天的卷軸繪畫。略談秦始皇陵兵馬俑的藝術特色： 兵馬俑雕塑的藝術特色，主要是繪塑結合，注重傳神，構圖巧妙，技法靈活，形式和內(nèi)容統(tǒng)一，既富真實性也富裝飾性。正因為如此，兵馬俑在中國的雕塑史上占有重要的地位，完全可以與希臘、羅馬的雕塑媲美。總體而言就是：雕刻手法寫實，注重細節(jié)刻畫。 秦始皇陵兵馬俑在整體的動靜和諧統(tǒng)一中，蘊含著無窮的威力，它既體現(xiàn)了統(tǒng)治者的所要的軍威，又表現(xiàn)了普通人的活力。中國人物畫成熟的標志是顧愷之“以形寫神”理論的提出,，其中以曹植寫的傷感詩篇的代表作是洛神賦圖?！懂嬈贰肥侵袊F(xiàn)存最早的一部完整的繪畫品評論著，由南朝齊梁間畫家、理論家謝赫撰寫?！懂嬈贰纷钪匾膬r值在于“六法”的提出，即“氣韻生動”、“骨法用筆”、“應物象形”、“隨類賦彩”、“經(jīng)營位置”、“傳移模寫”。唐代初年，人物畫壇上代表畫家是閻立本和尉遲乙僧?！皡菐М旓L”、“曹衣出水”樣式的創(chuàng)造者分別是吳道子和曹不興。曹衣出水：是歷史上對早期人物畫風格的一種約定俗成的稱呼，歷來被當作北齊畫家曹仲達的繪畫風格的稱呼。曹仲達用筆其體稠疊而衣服緊窄，故稱曹衣出水。吳帶當風：指唐代吳道子的人物衣紋程式。他的用筆其勢圓轉而衣服飄舉，故稱之，和北齊畫家曹仲達的畫法相對。盛唐時期描繪仕女生活情態(tài)的風俗畫也得到發(fā)展。張萱、周昉是這一時期這一題材方面的代表畫家，前者的代表作是《虢國夫人游春圖》，后者的代表作是《簪花仕女圖》。晚唐時期人物畫的代表是孫位及其作品《高逸圖》。五代花鳥畫家黃筌和徐熙分別創(chuàng)造了不同的繪畫風格，人稱“黃家富貴，徐家野逸”。隋唐五代時期，山水畫壇上出現(xiàn)了荊浩、關仝和董源、巨然等畫家，開創(chuàng)了南北山水畫兩大體系，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。北方山水以荊浩、關仝為代表創(chuàng)造了北方山水畫的風格：雄奇險峻。南方山水以董源、巨然為代表，創(chuàng)造了南方山水畫的風格：平淡天真。荊浩的代表作是《匡廬圖》，關仝的代表作是《關山行旅圖》；董源的代表作是《瀟湘圖》，巨然的代表作是《秋山問道圖》。 展子虔的《游春圖》表現(xiàn)了士人縱情山水、歡快游樂的場景，體現(xiàn)了青綠山水畫的藝術形式由初創(chuàng)逐漸走向成熟。王維是劃時代的偉大畫家，是文人畫、水墨山水畫的開山鼻祖。文人畫的基本特征有三條：；，炯得天意；、畫統(tǒng)一。敦煌莫高窟佛教藝術的特征：第一，健特羅藝術風格的影響。第二，印度和西域藝術風格的影響。第 伊斯蘭藝術風格的影響。敦煌莫高窟藝術的繁榮主要表現(xiàn)在：第一，巨大的塑像。第二，精致的塑像。第三，美麗的塑像。