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現(xiàn)代藝術(shù)的感念理論(已修改)

2025-07-04 23:09 本頁面
 

【正文】 這是現(xiàn)代藝術(shù)主持人:追求進(jìn)步,學(xué)術(shù)傾聽,世紀(jì)大講堂問候您。在中國,凡是成年人都知道“愚公移山”的故事,現(xiàn)在馬上有一件駭人聽聞的故事就要傳播出去,這就是北大的藝術(shù)系有一位教授叫朱青生,他要把桂林的一座山染成紅色。人家愚公移山是為了子孫萬代進(jìn)城打工方便,出門也很方便。那么朱老師為什么要把這個(gè)山染成紅色呢?不知道。據(jù)他說這是現(xiàn)代藝術(shù),今天我就把他請到現(xiàn)場,請他給咱們講一講什么叫現(xiàn)代藝術(shù)。好,有請朱老師上場。請坐。大家肯定不是歡迎我的開場白,而是歡迎您到場。您這個(gè)想法非常有創(chuàng)意,怎么想到要把山染成紅色呢?朱青生:我想,剛才大家還是歡迎你的開場白,因?yàn)槲疫@個(gè)漆山的計(jì)劃只是一個(gè)設(shè)想,要想讓它實(shí)現(xiàn)的話,大概別人不一定都?xì)g迎,就像現(xiàn)代藝術(shù)一樣,因?yàn)楝F(xiàn)代藝術(shù)雖然它是一門藝術(shù),但是它不一定像人們所理解的那樣具有美感,甚至不一定像人們所理解的一樣會(huì)給人帶來愉快的感覺,所以我們說這個(gè)漆山的計(jì)劃只不過是現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。我想現(xiàn)代藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)在中國已經(jīng)很多,但是它還不夠,其主要原因是,我們大家還沒有充分的意識(shí)到,在現(xiàn)代社會(huì)或者現(xiàn)代化的過程中間,只有一種藝術(shù)可以配合這樣的時(shí)代和這樣的一個(gè)過程,那么這個(gè)藝術(shù)的話,我們稱它為現(xiàn)代藝術(shù),實(shí)際上它比藝術(shù)所涵蓋的范圍要寬范一些。主持人:朱教授剛才說的這個(gè)漆山,那個(gè)漆是油漆的漆。他把他馬上要做的事情,簡稱為漆山,把那個(gè)山漆起來,漆成什么色不知道。朱青生:紅色。主持人:其實(shí)我看了它那個(gè)照片,我覺得把石頭漆成紅色,最開始一聽他的創(chuàng)意覺得非常好,非常時(shí)髦,覺得涂起來也很好看,但是真正看那個(gè)照片覺得非常非常恐怕,這是后話,一會(huì)兒咱們再說?,F(xiàn)在我想問一個(gè)問題,我聽說現(xiàn)代藝術(shù)家和現(xiàn)代藝術(shù)的評論家他們都不是一般人,一般的藝術(shù)家要通過后天的修煉,有好老師教他,有師傅帶他,能把畫畫好。現(xiàn)代藝術(shù)家和現(xiàn)代藝術(shù)的評論家,他們都是天才,生下來,他成長到一定歲數(shù),他自動(dòng)就會(huì)搞現(xiàn)代藝術(shù)是沒有理論的,沒有師徒。朱青生:我想,過去的藝術(shù)家更認(rèn)為自己是天才。比如說像文藝復(fù)興時(shí)期的,像達(dá)芬奇、米開朗基羅,以及中國的,比如像八大山人,和徐謂這些人,他們都以為自己肯定是天才,而且他們認(rèn)為他們不是因?yàn)樽约河斜臼?,而是有一種特殊的東西通過了他們的身體向世界展現(xiàn)出來,而之所以選擇他,就是因?yàn)樗哂羞@樣一種特殊的稟賦,所以他們稱自己為天才。主持人:您是不是也有這種稟賦?朱青生:我想現(xiàn)代的藝術(shù)家正好相反,他們覺得自己什么都不是,什么都做不了,于是就只好做藝術(shù)了。大概是這個(gè)樣子。主持人:您是哪年生人?朱青生:1957年。主持人:1957年生人,現(xiàn)在應(yīng)該是44歲。您是哪年上的大學(xué)?上的哪所大學(xué)?朱青生:我是1978年的2月份(上大學(xué))是屬于77級(jí),因?yàn)槲覀兡且荒晔且粋€(gè)特殊的年代。主持人:冬季考試,冬季招生。朱青生:77年招生,文化大革命以后的第一屆,然后拖到78年初才入學(xué),是這樣。是在南京師范大學(xué)我是上的美術(shù)系,油畫專業(yè)。主持人:從南京畢業(yè)了以后是上了哪所學(xué)校?還是工作了?朱青生:我是直接考入中央美術(shù)學(xué)院,在美術(shù)史系讀碩士。主持人:那是一個(gè)大家男人都留長頭發(fā)的學(xué)校。朱青生:有時(shí)候,有些男人不留頭發(fā)。主持人:你是現(xiàn)在把頭發(fā)剪這么短,還是當(dāng)時(shí)就這么短?非要跟那些留長頭發(fā)的男同學(xué)不一樣。朱青生:我的頭發(fā)基本上是這么長。因?yàn)檫@是一個(gè)私人問題,如果要回答的話,我覺得因?yàn)樽鳛榻處?,我沒有權(quán)利自己選擇自己留什么樣的頭發(fā),所以我比較從俗。主持人:是這樣。那是在美院讀研究生是吧?以后還接著深造嗎?還是工作了?朱青生:畢業(yè)以后就留校工作了,然后教了三年書以后又調(diào)到北大來教書,后來教學(xué)告一段落以后,公派到德國去繼續(xù)深造,當(dāng)時(shí)我在德國海德堡大學(xué)做完了博士學(xué)位。主持人:德國海德堡大學(xué),那是一個(gè)每一位男同學(xué)都喝啤酒的學(xué)校。朱青生:女同學(xué)也喝。主持人:那您的酒量呢?朱青生:我不喝啤酒,但是喝葡萄酒還可以。主持人:西洋味的。一個(gè)藝術(shù)家,他的生活應(yīng)該多少有些怪僻,你有些生活的怪僻嗎?朱青生:有,但是不能在公開的場合說。主持人:好,這是您的態(tài)度。我想大家已經(jīng)了解了朱老師很多事情了,現(xiàn)在就請朱老師給大家講講到底什么是現(xiàn)代藝術(shù),這場學(xué)術(shù)報(bào)告就叫“這是現(xiàn)代藝術(shù)”。好,請朱老師。朱青生:我想,這個(gè)問題關(guān)系到我們現(xiàn)在的對于藝術(shù)的理解問題,剛才我已經(jīng)提到了,但是更關(guān)系到我們今天對于藝術(shù)的判斷。因?yàn)榕袛嗍鞘紫鹊?,然后才談得上理解。現(xiàn)代藝術(shù)這個(gè)問題一出來的時(shí)候,大家的第一個(gè)反應(yīng)可能有的反應(yīng)說,這個(gè)東西太丑了,而且亂七八糟。第二個(gè)反應(yīng)會(huì)覺得這個(gè)事情誰會(huì)都做。所以我就想,那么我剛才想說的,很多人認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)這個(gè)東西誰都會(huì),很容易。比如說,抽象畫誰都會(huì),亂畫就行了,比如說把一個(gè)什么東西日用的東西放在一個(gè)場合里面,甚至放在一個(gè)輝煌的大廳里面,這誰都會(huì)。因?yàn)檎l都會(huì),所以就覺得它不出奇。但是,這里面有一個(gè)不同的深度的判斷。也就是說,過去大家認(rèn)為一個(gè)藝術(shù)家就是因?yàn)橛惺炙?,比如說我們在看希臘文,現(xiàn)在我們翻譯成Art(藝術(shù))這個(gè)詞,它的意思是一種技術(shù),是一種能力。在德語中間藝術(shù)叫Kunst,Kunst(德語“藝術(shù)”一詞)就是來自于一個(gè)詞叫做Konnen,Konnen的意思就是“能夠做什么”,也就是說它是一種能力,它是一種超常的能力。過去我們一直是這樣認(rèn)為有這個(gè)就好。但是大家想一想,有一種更為艱難,更為微妙的能力是使我們難于達(dá)到的,就是進(jìn)入到人的內(nèi)心,使人不是跟著一種固定的標(biāo)準(zhǔn)或者固定的想法去走,而是他自己看到了這個(gè)東西,就開始回到了他自己,自己從心里面慢慢的長出自己出來。你想,這個(gè)東西是我們現(xiàn)代人的最基本的保證
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