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正文內(nèi)容

現(xiàn)代藝術(shù)的感念理論(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 變成一個(gè)人的思考,那么我要漆的山上面絕沒有小動(dòng)物,這座山上沒有小動(dòng)物,因?yàn)樗铌P(guān)心的是那個(gè)蟲子會(huì)死。 大家知道這個(gè)東西是現(xiàn)代藝術(shù),就知道它和傳統(tǒng)的美術(shù)已經(jīng)有著很大的距離。雖然它這個(gè)椅子放在這兒,黃油放在上面,它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的形式,但是簡(jiǎn)單的形式里面包含著一種深刻的意識(shí),這個(gè)意識(shí)正好是在二次大戰(zhàn)以后,整個(gè)的相對(duì)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家,它們的人或者說(shuō)人民對(duì)于自己的生命的一種重新的估計(jì)。那么他當(dāng)時(shí)去給他的觀眾作演說(shuō),是在60年代的時(shí)候。 那我們現(xiàn)在看到是一個(gè)中國(guó)的藝術(shù)家,他叫做宋冬,他現(xiàn)在一直在做一件事。那么又回到博伊于斯的這個(gè)情況,因?yàn)樗嵌兰o(jì)中期,他是86年去世的,他主要的作品是六、七十年代。主持人:這怎么講?一種人對(duì)于傳統(tǒng),就是利用它,他覺得他可以像古代的人那樣寫作,于是他就有文化。這是一個(gè)問題。我不知道您長(zhǎng)得像現(xiàn)代藝術(shù)還是像當(dāng)代藝術(shù)?但不管您是哪種藝術(shù)我都喜歡您。因?yàn)槲以谧鏊囆g(shù)的時(shí)候,我經(jīng)常會(huì)把我的妻子和孩子的照片拿出來(lái),這些有很多人都看到過,我兒子的名字叫朱元璋。觀眾:我想問一個(gè)問題,就是有一個(gè)作家曾經(jīng)說(shuō)過,他認(rèn)為最丑陋也是最不應(yīng)該的事情,對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō),就是制造文字垃圾。這個(gè)我覺得主要不是說(shuō),藝術(shù)做出來(lái)的是什么。朱青生:這就問他們吧!這就談到,比方說(shuō)中國(guó)有一個(gè)古典的成語(yǔ)叫“斫輪論數(shù)”,它就是說(shuō)的是一種經(jīng)驗(yàn)的不可傳輸。因?yàn)檫^去只有少數(shù)的人可以享受藝術(shù),今天的話,差不多每一個(gè)人都有機(jī)會(huì),有享受的可能,這也是人類走向新時(shí)代,這也是民主的一個(gè)基礎(chǔ)。現(xiàn)代藝術(shù)也不是說(shuō)你一看就好,或者一看就不好。朱青生:對(duì),漆山計(jì)劃原來(lái)那個(gè)市長(zhǎng)同意了,后來(lái)新上了一個(gè)市長(zhǎng)又不同意了,所以我也不知道。然后在很多的場(chǎng)合讓它用腳踢著,讓它滾,它亂滾。學(xué)生畢業(yè)時(shí)應(yīng)該每一個(gè)人都不一樣,這是藝術(shù)教育的最根本的目標(biāo)。那么我想我做的事情已經(jīng)做到了,因?yàn)槲以诒贝笠恢鄙弦粋€(gè)人數(shù)最多的課,我已經(jīng)上了很多年,我從1987年就開始上。主持人:我首先要感謝您來(lái)到世紀(jì)大講堂,給大家?guī)?lái)一個(gè)精彩的報(bào)告,在這個(gè)報(bào)告最后呢,我要問您最后一個(gè)問題。感謝朱老師,感謝同學(xué)們。朱青生:不知道。朱青生:當(dāng)然好了。這是我現(xiàn)在的主要的一個(gè)藝術(shù)的項(xiàng)目。我是從積極的方面來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)。我想是這樣的。我剛才說(shuō)現(xiàn)代藝術(shù)的時(shí)候,是說(shuō)現(xiàn)——代——的藝術(shù)。但是對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的話,我覺得它最重要的一點(diǎn)就是說(shuō)它的理解問題,比方就剛剛這個(gè)掃落葉的,如果沒有你去說(shuō),他是對(duì)于自我的清除的話,我覺得我看這個(gè)沒有什么感覺。我們剛才講的現(xiàn)在藝術(shù)是針對(duì)人的精神的最高境界而言的,那個(gè)一小部分,所以我并不認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)要有很多人去做,也不認(rèn)為大家都只是看現(xiàn)代藝術(shù)。朱青生:藝術(shù)是不是垃圾這不重要,關(guān)鍵是你看到它以后你心里面升起了什么,這個(gè)很重要,就是說(shuō)這個(gè)東西看它對(duì)象是什么?,F(xiàn)代藝術(shù)就是這樣。朱青生: 網(wǎng)站有個(gè)很特別的情況,什么東西都能提,它感覺是一個(gè)很特殊的現(xiàn)代藝術(shù)的場(chǎng)所,我把他的問題不看成是對(duì)我的問題,我把它看成是對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的一種嘗試。他說(shuō),這簡(jiǎn)直就是真理,我想說(shuō)但我說(shuō)不出來(lái)。所以在這種情況下,我會(huì)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代藝術(shù)的價(jià)值,主要是我想說(shuō)這個(gè)話只是為了,為我們培養(yǎng)或者促進(jìn)一代新人的成長(zhǎng),包括我們自身的成長(zhǎng),在進(jìn)行推進(jìn)。而好的藝術(shù)家應(yīng)該像莫扎特一樣在今天的時(shí)代,為今天的人類創(chuàng)造今天的藝術(shù),這樣才是我們對(duì)于傳統(tǒng)的態(tài)度,傳統(tǒng)才會(huì)因?yàn)樗膭?chuàng)造流過它,流到以后的時(shí)代。那請(qǐng)問周朝的《詩(shī)經(jīng)》是當(dāng)代藝術(shù)還是現(xiàn)代藝術(shù)?我看,在您頭腦中根本沒有祖先的古代,這是歷史虛無(wú)主義。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),什么是現(xiàn)代藝術(shù),現(xiàn)代藝術(shù)就是自我清除。他看起來(lái)很污濁,他顯得很憔悴,顯得很痛苦。 這是一個(gè)云南的藝術(shù)家叫做何云昌,他自己說(shuō),他的藝術(shù)完全是想要說(shuō)明在當(dāng)今的中國(guó),就是說(shuō)有很多的人生活得非常的辛苦,他的藝術(shù)就是想把那個(gè)最底層的最辛苦的人的情況,但是他的這樣的一個(gè)方式,確實(shí)給人一個(gè)不同尋常的,自我走向內(nèi)心的機(jī)會(huì)。但是紅顏色在不同的光線之下,你看它會(huì)變成這樣奇異的一種組合,我們從此以后就看到自然的形式給我們帶來(lái)多少一種可能的理解。他昏迷了八天八夜,然后才慢慢的蘇醒。那么你就到達(dá)了這樣的一種境界,到了這個(gè)境界以后,你才知道這種事情沒有別的東西,沒有別的職業(yè)可以去概括它,沒有辦法去概括它。難道不可以嗎? 如果從美術(shù)的角度來(lái)說(shuō),大概也是可以的,這只不過是一種自我的解釋而已,大家完全可以不同意這個(gè)事情。但是我們想過沒有,自然難道都是綠色的呢?自然真的人可以保護(hù)嗎?人憑什么標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)什么樣的目的要去保護(hù)自然呢?是不是人類保護(hù)自然是為了被它利用的更好,和對(duì)人類這個(gè)群體來(lái)說(shuō),更為舒暢和更為方便,所以他制造了保護(hù)自然的一種想法。 那么在這種情況之下,藝術(shù)家的那個(gè)作為導(dǎo)師的功能慢慢地喪失了,如果一個(gè)藝術(shù)家現(xiàn)在站出來(lái)說(shuō),說(shuō)我告訴你什么樣,我們誰(shuí)會(huì)相信他呢?我們還是相信他的道德要超過我們還是相信他的知識(shí)會(huì)覆蓋我們,還是相信他的感覺可以引導(dǎo)我們?我們不相信。比如說(shuō),我們尚誼院長(zhǎng)他的頭發(fā)歷來(lái)是非常的紳士,很漂亮,從來(lái)不長(zhǎng)也不很短。這樣我講了以后,我想大家就會(huì)了解到,現(xiàn)代藝術(shù)有一些表面上的簡(jiǎn)單實(shí)際上骨子里面卻對(duì)應(yīng)著觀眾內(nèi)心的復(fù)雜,這是一個(gè)艱難的任務(wù),但是這種任務(wù)并不是每一個(gè)人都?jí)蚰茉庥龅交蛘叨寄軌蚱鸱磻?yīng)的,這就需要準(zhǔn)備。過去我們一直是這樣認(rèn)為有這個(gè)就好?,F(xiàn)代藝術(shù)這個(gè)問題一出來(lái)的時(shí)候,大家的第一個(gè)反應(yīng)可能有的反應(yīng)說(shuō),這個(gè)東西太丑了,而且亂七八糟。我想大家已經(jīng)了解了朱老師很多事情了,現(xiàn)在就請(qǐng)朱老師給大家講講到底什么是現(xiàn)代藝術(shù),這場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告就叫“這是現(xiàn)代藝術(shù)”。朱青生:我不喝啤酒,但是喝葡萄酒還可以。主持人:是這樣。朱青生:有時(shí)候,有些男人不留頭發(fā)。朱青生:1957年。朱青生:紅色。您這個(gè)想法非常有創(chuàng)意,怎么想到要把山染成紅色呢?據(jù)他說(shuō)這是現(xiàn)代藝術(shù),今天我就把他請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng),請(qǐng)他給咱們講一講什么叫現(xiàn)代藝術(shù)。那么朱老師為什么要把這個(gè)山染成紅色呢?不知道。大家肯定不是歡迎我的開場(chǎng)白,而是歡迎您到場(chǎng)?,F(xiàn)代藝術(shù)家和現(xiàn)代藝術(shù)的評(píng)論家,他們都是天才,生下來(lái),他成長(zhǎng)到一定歲數(shù),他自動(dòng)就會(huì)搞現(xiàn)代藝術(shù)是沒有理論的,沒有師徒。大概是這個(gè)樣子。主持人:冬季考試,冬季招生。朱青生:女同學(xué)也喝。主持人:好,這是您的態(tài)度。因?yàn)榕袛嗍鞘紫鹊模缓蟛耪劦蒙侠斫?。在德語(yǔ)中間藝術(shù)叫Kunst,Kunst(德語(yǔ)“藝術(shù)”一詞)就是來(lái)自于一個(gè)詞叫做Konnen,Konnen的
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