對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論讀書(shū)筆記劉珣(已修改)
2025-06-30 07:52 本頁(yè)面
【正文】 高思暢 對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)引論（劉珣）對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)科體系對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論二語(yǔ)習(xí)得理論對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)學(xué)科研究方法學(xué)社會(huì)學(xué)文化學(xué)語(yǔ)言學(xué)心理學(xué)教育學(xué)橫斷學(xué)科人類(lèi)學(xué)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)跨文化交際學(xué)文化語(yǔ)言學(xué)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言學(xué)對(duì)比語(yǔ)言學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)理論語(yǔ)言學(xué)心理語(yǔ)言學(xué)認(rèn)知心理學(xué)心理測(cè)量學(xué)教育心理學(xué)教育統(tǒng)計(jì)學(xué)教育工藝學(xué)控制論系統(tǒng)論信息論邏輯學(xué)數(shù)學(xué)哲學(xué)l 呂叔湘：學(xué)習(xí)語(yǔ)言不是學(xué)一套知識(shí)，而是學(xué)一種技能。l 把第二語(yǔ)言教學(xué)歸于語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)范疇，或者直接稱(chēng)之為語(yǔ)言學(xué)是不恰當(dāng)?shù)?。l 語(yǔ)言教育學(xué)科實(shí)在受眾多相鄰學(xué)科理論的啟示、綜合應(yīng)用相鄰學(xué)科的有關(guān)理論基礎(chǔ)上，主要是通過(guò)研究語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律而形成了用于解決語(yǔ)言教育問(wèn)題的一套系統(tǒng)的理論、原則和方法，它不僅是“理論的應(yīng)用”也是“可以應(yīng)用的理論”對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)1. 普通語(yǔ)言學(xué)：研究語(yǔ)言的普遍性、共同規(guī)律和一般原理的理論語(yǔ)言學(xué)。漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)：對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行描寫(xiě)和解釋?zhuān)瑢?duì)其規(guī)律進(jìn)行揭示的具體語(yǔ)言學(xué)。2. 語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)。是形式和意義通過(guò)社會(huì)約定俗成的符號(hào)構(gòu)成的符號(hào)系統(tǒng)。3. 語(yǔ)言存在于言語(yǔ)之中（索緒爾）。語(yǔ)言是對(duì)言語(yǔ)的抽象概括，言語(yǔ)是語(yǔ)言的表現(xiàn)形式。4. 言語(yǔ)有生成性。5. 語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。6. 語(yǔ)言是人類(lèi)的思維工具：思維是人的大腦對(duì)客觀世界進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程。概念、判斷、推理。7. 語(yǔ)言產(chǎn)生于特定的社團(tuán)并體現(xiàn)該社團(tuán)的文化：語(yǔ)言是文化的載體。8. 語(yǔ)言學(xué)發(fā)展四大思潮（四個(gè)階段）歷史比較語(yǔ)言學(xué)Historical and Comparative Linguistics結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)Structural Linguistics轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法Transformational Generative Grammar功能主義語(yǔ)言學(xué)Functional Linguisitics時(shí)間地點(diǎn)18世紀(jì)末19初，德國(guó)20世紀(jì)初20世紀(jì)中60年代末，70年代初代表人物W．Jones、Grimm索緒爾，Bloomfield（描寫(xiě)）喬姆斯基韓禮德，Martinet主要觀點(diǎn)l 通過(guò)歷史比較的方法 ，語(yǔ)音和詞形的比較研究語(yǔ)言的發(fā)展和演變，發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)言之間的親緣關(guān)系并建立了語(yǔ)言的譜系分類(lèi)l 弄清了世界上很多語(yǔ)言的同緣關(guān)系l 語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)，符號(hào)由能指何所指構(gòu)成。l 符號(hào)系統(tǒng)內(nèi)部的語(yǔ)言單位之間存在組合和聚合關(guān)系l 歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)amp。共時(shí)語(yǔ)言學(xué)l Bloomfield：通過(guò)科研觀察到的語(yǔ)言材料科學(xué)地、客觀地描寫(xiě)語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。l Bloomfield：受行為主義心理學(xué)的影響，用刺激反應(yīng)來(lái)解釋語(yǔ)言產(chǎn)出的過(guò)程，l 無(wú)論是傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)還是結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)都不能回答“語(yǔ)言是什么”l 語(yǔ)言能力petence l 語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制和普遍語(yǔ)法l 探討語(yǔ)言的心理過(guò)程l 語(yǔ)言研究由形式轉(zhuǎn)向功能。l 語(yǔ)言的本質(zhì)是意義語(yǔ)言在環(huán)境中的意義。l 從社會(huì)角度去觀察。研究語(yǔ)言，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的社會(huì)性，語(yǔ)言的本質(zhì)功能是社會(huì)交際功能。l 韓禮德：系統(tǒng)功能語(yǔ)法。局限性l 強(qiáng)調(diào)歷史比較，忽視了共時(shí)研究l 孤立的研究語(yǔ)言單位，缺乏對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)性的研究。集中于語(yǔ)言形式、結(jié)構(gòu)的研究，忽視語(yǔ)言意義的研究。把語(yǔ)言的使用和語(yǔ)言的功能都排除在語(yǔ)言研究之外。與之相應(yīng)的第二語(yǔ)言教學(xué)法l 語(yǔ)法翻譯法：以語(yǔ)法知識(shí)為綱、以與母語(yǔ)的翻譯對(duì)比為最基本手段聽(tīng)說(shuō)法：反復(fù)操練、模仿視聽(tīng)法認(rèn)知法：語(yǔ)言是人的一種能力，人能掌握復(fù)雜的受規(guī)則支配的語(yǔ)言生成體系。交際法：培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力9. 功能主語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)1) 語(yǔ)言能力petence和交際能力performance：語(yǔ)言能力主要與語(yǔ)言的形式有關(guān)，是一種脫離外部語(yǔ)言環(huán)境的內(nèi)在心理機(jī)制。2) 交際能力municative petence，Hyms提出，運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行社會(huì)交往的能力。3) 語(yǔ)言形式和語(yǔ)言功能。形式主義功能主義研究語(yǔ)言的形式結(jié)構(gòu)，所涉及到的語(yǔ)言功能也往往是結(jié)構(gòu)功能和語(yǔ)法功能。語(yǔ)言的交際功能，用語(yǔ)言做事，完成交際任務(wù)的功能。韓禮德：兒童：、控制功能想象功能信息功能表達(dá)個(gè)體功能成人：觀念功能交際功能話(huà)語(yǔ)功能4) 話(huà)語(yǔ)分析（語(yǔ)篇分析）discourse analysis和會(huì)話(huà)分析dialogue analysis話(huà)語(yǔ)分析：在交際過(guò)程中，一定語(yǔ)境下表示完整語(yǔ)義的自然語(yǔ)言，是由結(jié)構(gòu)銜接、語(yǔ)意連貫、排列符合邏輯來(lái)表達(dá)某個(gè)主題的連續(xù)的句子所構(gòu)成的語(yǔ)言整體。Turntaking，insertion sequence，closing，opening，adjacency pair5) 言語(yǔ)行為理論speech act theory和會(huì)話(huà)含義理論對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)1. 大腦功能側(cè)化與語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“關(guān)鍵期”假說(shuō)神經(jīng)生理：在生命早期，大腦兩半球都有語(yǔ)言的潛在能力，從兩歲到青春期（12歲左右），是大腦語(yǔ)言功能向左側(cè)化時(shí)期。關(guān)鍵期假說(shuō)：Lenneberg（60年代）所謂語(yǔ)言習(xí)得關(guān)鍵期就是指在青春期以前，由于大腦功能側(cè)化尚未完成，左右腦都能參與語(yǔ)言習(xí)得的這段時(shí)期。此時(shí)大腦靈活可塑性大，因而比較容易獲得語(yǔ)言。2. 記憶與第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)感覺(jué)記憶短時(shí)記憶（workin
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