【正文】 1 蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料匯編 第一 單元 一 海燕 一 字音字形： （一） 字音： 高 傲 ． (224。o) 呻吟 ． ． (sh253。ny237。n) 翡 ． 翠 (f254。i) 掠 ． 起 (l226。) 困 乏 ． (f225。) 蜿蜒 ． ． (w252。ny225。n) （二）形近的字： 崖 (y225。)：懸崖 享 (xiǎng)： 享受 涯 (y225。)： 天涯 亨 (h253。ng)：萬(wàn)事亨通 二 詞語(yǔ)解釋?zhuān)? [高傲 ]：原指極為 驕傲，自以為了不起，看不起人。貶義詞，課文中貶詞褒用，指清高、自負(fù)、不卑躬屈膝。 [呻吟 ]：指人因痛苦而發(fā)出聲音。 [翡翠 ]：一種名貴的半透明的翠綠色的硬玉。課文比喻海浪。 [掠起 ]：輕輕擦過(guò)或拂起。 [震怒 ]：異常憤怒，大怒。震，情緒過(guò)分激動(dòng)。 [困乏 ]：疲乏。 [蜿蜒 ]：蛇類(lèi)爬行的樣子，彎彎曲曲地。 [膽怯 ]：膽小，畏縮。 [蒼茫 ]：空闊遼遠(yuǎn)，沒(méi)有邊際。 [敏感 ]：感覺(jué)敏銳。 [爭(zhēng)鳴 ]：比喻學(xué)術(shù)上進(jìn)行爭(zhēng)辯。 三文學(xué)常識(shí)： 1 作者簡(jiǎn)介： 高爾基（ 1868— 1936），蘇聯(lián)作家，蘇聯(lián)社會(huì)主 義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。生在木工家庭，當(dāng)過(guò)學(xué)徒、碼頭工、面包師傅等，曾流浪俄國(guó)各地，經(jīng)歷豐富。1892 年開(kāi)始發(fā)表作品，早期作品多半是描寫(xiě)沙皇統(tǒng)治下的人民的痛苦以及他們對(duì)美好生活的向往。 1905 年和列寧會(huì)面，思想上受了很大影響， 1906 年發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，反映了俄國(guó)工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，被列寧稱(chēng)為是“一本很及時(shí)的好書(shū)”。高爾基的小說(shuō)有《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》；劇本有《底層》等，除此以外，作者還寫(xiě)了許多政論、特寫(xiě)、回憶、文學(xué)論文等，對(duì)世界文學(xué)的影響很大。 2 寫(xiě)作背景： 本文寫(xiě)于 1901 年，那時(shí)正是 俄國(guó) 1905 年革命前夕最黑暗的年代，當(dāng)時(shí)人民群眾的革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌 ,沙皇反動(dòng)政府加緊了對(duì)人民的鎮(zhèn)壓，正是革命與反革命激烈搏斗的時(shí)候 .高爾基當(dāng)時(shí)在彼得堡，親身感受到了工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的磅礴氣勢(shì)目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)，揭露沙皇反動(dòng)政府，抨擊機(jī)會(huì)主義者、資產(chǎn)階級(jí)自由派的丑惡嘴臉，滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了這篇文章。作者以海燕為題，一是醒目，可以象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)，二是可以躲過(guò)沙皇檢查機(jī)關(guān)的耳目。 四課文內(nèi)容分析： （一）題目解說(shuō)： 2 （二） .結(jié)構(gòu)分析： 本文以暴風(fēng)雨漸次逼近 為線索，把海燕放在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前 —— 逼近之時(shí) —— 即將來(lái)臨三個(gè)場(chǎng)面中進(jìn)行刻畫(huà)，仿佛是三幅濃烈的油畫(huà)，給人以強(qiáng)烈的震撼。在這三幅畫(huà)面中，海燕的性格隨著情節(jié)的發(fā)展逐步鮮明，海燕形象所著暴風(fēng)雨的漸次逼近而逐步完善。 第一部分 (1 至第 6) 寫(xiě)暴風(fēng)雨即將來(lái)臨，海燕高傲地飛翔，以其革命的激情、迅疾的行動(dòng)表現(xiàn)了對(duì)暴風(fēng)雨的渴望。 第二部分 (7 至 11) 重點(diǎn)描寫(xiě)暴風(fēng)雨迫近時(shí)，海燕搏風(fēng)擊浪，積極戰(zhàn)斗，以其歡樂(lè)的情懷，必勝的信念，迎接暴風(fēng)雨的到來(lái)。 第三部分 (第 11 段至 15 段 )描繪暴風(fēng)雨將臨時(shí)的奇觀，反復(fù)抒寫(xiě)海燕呼喚暴風(fēng)雨的戰(zhàn) 斗豪情。 ： 這首散文詩(shī)通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，深刻反映了 20 世紀(jì)俄國(guó)急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，熱情歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)并將取得勝利的前景。 白楊禮贊 一 字音字形： （二） 字音： 無(wú)邊無(wú) 垠 ． （ y237。n） 坦蕩如 砥 ． （ dǐ） 懨懨 ． ． 欲睡（ y252。n y252。n） 虬 ． 枝（ qi） 婆 娑 ． （ suō） 秀 頎 ． （ q237。） 倔 強(qiáng) ． （ ji224。ng） 大 氈 ． 子（ zh252。n） （二）形近的字： 溶 (r239。ng)：溶解 月色溶溶 砥 (dǐ）： 坦蕩如砥 中流砥柱 熔 (r239。ng)： 熔點(diǎn) 熔巖 底 (dǐ） ：底部 二 詞語(yǔ)解釋?zhuān)? [妙手偶得 ]：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間的得到的。語(yǔ)出陸游的詩(shī)“文章本天成，妙手偶得之?！? [主宰 ]：支配；統(tǒng)治；掌握。 [諸如此類(lèi) ]：與此相似的種種事物。 [倦怠 ]：疲乏困倦 [倔強(qiáng) ]：（性情）剛強(qiáng)不屈。 [參天 ]：（樹(shù)木等）高聳在天空。 [婆娑 ]：盤(pán)旋（多指舞蹈）。 [泛出 ]：透出。 [鄙視 ]：輕視；看不起。 三 文學(xué)常識(shí)： 1 作者 簡(jiǎn)介： 茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫(xiě)的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返?。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。 2 寫(xiě)作背景： 《白楊樹(shù)贊》寫(xiě)于 1941 年 3 月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在 1938 年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)， 1940 年 3 月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種 3 事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德 ，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。 四 課文內(nèi)容分析： （一）題目解說(shuō)： 《白楊禮贊》是特殊時(shí)期茅盾先生寫(xiě)的一片出色的散文，作者采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。 （二）結(jié)構(gòu)分析： 《白楊禮贊》一唱三嘆，贊美之情溢于言表。文風(fēng)陽(yáng)剛、雄壯，刻畫(huà)了“白楊樹(shù)”偉岸挺立的形象，深化了文章的 主體意義。 第一部分：（第 1 自然段）點(diǎn)題，直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情，領(lǐng)起全文。 第二部分：（第 2 至 4 自然段）轉(zhuǎn)寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境、從正反兩面寫(xiě)人對(duì)高原景色的感覺(jué)，襯托出白楊樹(shù)，用肯定的語(yǔ)氣再度贊揚(yáng)白楊樹(shù)的“不平凡”。 第三部分：（第 6 自然段）運(yùn)用先總后分的寫(xiě)法，具體描繪白楊樹(shù)的形象和氣質(zhì)，以否定句式，強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)是“不平凡”的樹(shù)。 第四部分：（第 8 自然段）先用欲揚(yáng)先抑，虛抑實(shí)揚(yáng)的手法，贊美白楊樹(shù)是“樹(shù)中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹(shù)的象征意義（揭示中心，點(diǎn)明意義）。 第五部分：（第 9 自然段）運(yùn)用對(duì)比手法，表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn)，又一次直抒對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。與文章開(kāi)頭相呼應(yīng)。 ： 本文運(yùn)用象征手法，抓住白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡形象，贊美在中國(guó)中產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)北方軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)了作者對(duì)他們的崇敬和贊頌之情。 三 石榴 一字音字形： （一）字音： 奇崛 (j227。) 枯瘠 (j237。) 瑪瑙 ( mǎonǎo ) 琢成 (zhu239。) 犀利 (x255。) 劈刀 ( p255。) 皓齒 (h224。o ) 束縛 ( f249。 ) 唾津 (tu238。 ) 潛溢(y236。) （二）形近的字： 妍（ y225。n）爭(zhēng)妍斗艷 縛（ f249。）束縛 瓣（ b224。n）花瓣 研（ y225。n）研究 傅（ f249。）師傅 辯（ bi224。n）辯論 博（ b239。）淵博 辨（ bi224。n）辨別 搏（ b239。）搏斗 二 詞語(yǔ)解釋?zhuān)? [犀利 ]： (武器、言語(yǔ)等 )鋒利；銳利。 [劈刀 ]：刀背較厚的 刀，用來(lái)劈竹子、木頭等。 [勻稱(chēng) ]：均勻；比例和諧。 4 [束縛 ]：使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里。 [柔媚 ]：柔和可愛(ài)。 [爭(zhēng)妍斗艷 ]：競(jìng)相比美。妍，美麗。 [奇崛 ]：奇特突出。 [枯瘠 ]：枯瘦。瘠， (身體 )瘦弱。 [盎然 ]：形容氣氛、趣味等洋溢的樣子。不禁，不能自制 [忍俊不禁 ]：忍不住笑。忍俊，含笑、忍笑 [豐腴 ]：這里指豐盛飽滿(mǎn)。 三文學(xué)常識(shí)： 1 作者簡(jiǎn)介： 郭沫若 (1892～ 1978)，現(xiàn)代著名作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名郭開(kāi)貞，筆名郭鼎堂等，四川樂(lè)山 人。 1914 年赴日本留學(xué)，原本學(xué)醫(yī)，后來(lái)從事文藝活動(dòng)。 1918 年開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng)作， 1921 年出版第一部詩(shī)集《女神》。 1924 年以后開(kāi)始接觸馬克思主義，倡導(dǎo)革命文學(xué)。 1926 年參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，任國(guó)民革命軍總政治部副主任。 1927 年 “ 四 一二 ” 反革命政變前夕，寫(xiě)下了《請(qǐng)看今日之蔣介石》，產(chǎn)生了重大政治影響。同年參加南昌起義， 8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。 1928 年起旅居日本，從事中國(guó)古代史和甲骨文、金文研究。旅日期間，積極支持留日青年和國(guó)內(nèi)文藝界的革命文化活動(dòng)?？箲?zhàn)爆發(fā)后秘密回國(guó)，從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)。這一時(shí)期創(chuàng)作了《屈原》、《虎 符》、《棠棣之花》等歷史劇和大量詩(shī)文，都具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和戰(zhàn)斗性。學(xué)術(shù)著作《甲申三百年祭》、《青銅時(shí)代》、《十批判書(shū)》等創(chuàng)見(jiàn)頗多，影響很大。 1949 年北平解放后當(dāng)選全國(guó)文聯(lián)主席。建國(guó)后，繼續(xù)進(jìn)行文藝創(chuàng)作，發(fā)表了《蔡文姬》等歷史劇作，所著《奴隸時(shí)代》等書(shū)在史學(xué)界影響很大。他長(zhǎng)期從事科學(xué)文化教育事業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)工作，對(duì)發(fā)展中國(guó)科學(xué)文化教育事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，是繼魯迅之后 “ 我國(guó)文化戰(zhàn)線上又一面光輝旗幟 ”( 鄧小平語(yǔ) )。 1978 年 6 月 12日病逝于北京。有《郭沫若全集》行世?！豆羧贩治?學(xué)編、歷史編、考古編三種，于 1982～ 1992 年陸續(xù)出版。 2 寫(xiě)作背景： 1942 年時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)極端困難的關(guān)頭：國(guó)民黨反動(dòng)派妥協(xié)投降，鎮(zhèn)壓抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，親日頑固派大肆鼓吹崇外媚日、投降屈從的反動(dòng)論調(diào)，一些政界人物和文化人士變節(jié)投敵，茍且偷生；而共產(chǎn)黨則高舉抗日救亡大旗，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，力挽狂瀾。在此背景下，郭沫若寫(xiě)了這篇文章，托物言志，借石榴寄托情懷，通過(guò)對(duì)石榴的具體生動(dòng)的描繪，歌頌真善美，贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮發(fā)向上的精神品格，也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著堅(jiān)定的信念和熱切的追求。 四課文內(nèi)容分析： （一）題目解說(shuō)： （二）結(jié)構(gòu)分析： 本文按照“ 喜愛(ài)石榴 —— 畫(huà)石榴 —— 贊石榴”的思路分為三部分： 第一部分 (第 l 段 )：點(diǎn)明石榴可愛(ài)。 第二部分 (第 2～ 6 段 )：描寫(xiě)石榴的特征。 第三部分 (第 7— 9 段 )：抒發(fā)作者對(duì)石榴的喜愛(ài)之情。 ： 文章用準(zhǔn)確凝練、優(yōu)美形象的語(yǔ)言描繪了石榴的外在點(diǎn)和內(nèi)在品格，頌揚(yáng)了 5 我們民族美好的情操，表達(dá)了正義必勝的堅(jiān)定信念，謳歌了民族氣節(jié)和高尚情操，表達(dá)了作者的理想和追求。 四 馬說(shuō) 一字音字形： （一）字音： 祗（ zh?） 駢（ pi225。n） 一石（ d224。n） 食（ s236。） 馬者 其真無(wú)馬邪（ y227。） （二）通假字： 馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”， s236。 喂養(yǎng)。 不能盡其材 “材”同“才”， c225。i 才能。 其真無(wú)馬邪 “邪”同“耶”， y227。 表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。 才美不外見(jiàn) “見(jiàn)”同“現(xiàn)”， xi224。n 表現(xiàn)，顯現(xiàn)。 二 字詞積累： （一） 重要字詞 。 一 食 ． 或盡粟一石：吃。 雖 ． 有千里之能：即使。 不 以 ． 千里稱(chēng)也：憑借。 馬 之 ． 千里者：定語(yǔ)后置的標(biāo)志，沒(méi)有實(shí)在意義。 且 ． 欲與常馬 等 ． 不可得：尚且，況且；等同，一樣。 策之不 以其道 ． ． ． ：按照驅(qū)使千里馬的正確方法。 安 ． 求其能千里也：怎么。 其 ． 真無(wú)馬邪？難道。 （二）詞類(lèi)活用 策 ． 之不以其道：策，名詞作動(dòng)詞。馬鞭，這里是“鞭打”的意思。 食之不能 盡 ． 其材：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使??盡 只 辱 ． 于奴隸人之手：形容詞做動(dòng)詞，受屈辱。 三 文學(xué)常識(shí)： 1 作者簡(jiǎn)介： 韓愈（ 768－ 824），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟縣西）人。早孤，由嫂撫養(yǎng)。貞元進(jìn)士。貞元十九年（ 803 年），在擔(dān)任監(jiān)察御史期間，因天旱人饑，上書(shū)言京包百姓窮困，請(qǐng)求緩征搖役租稅， 被貶為陽(yáng)山（今廣東省陽(yáng)山縣）令。效還后曾任國(guó)子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年（ 819年），因上表諫迎佛骨，幾乎招來(lái)殺身之禍，后被貶為潮州（今屬?gòu)V東?。┐淌?。赦還后任吏部詩(shī)郎，曾權(quán)京兆尹。卒溢”文”。 韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，反對(duì)六朝以來(lái)的驕偶文風(fēng)，提倡散體，其散文在繼承先秦兩漢古文的基