【正文】 中學(xué)教育心理學(xué)考試重點(diǎn)中學(xué)教育心理學(xué)第一章 教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校教育情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。中學(xué)教育心理學(xué)就是研究中學(xué)中如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用，理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、教師的教學(xué)心理，并據(jù)此創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕逃龑W(xué)情景，有效的促進(jìn)中學(xué)生的學(xué)習(xí)與身心健康。 學(xué)與教的基本要素①學(xué)生在學(xué)與教的活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生要素是所有要素中最活躍、最重要也是最基本的要素，任何教學(xué)手段必須通過(guò)學(xué)生來(lái)起作用。而學(xué)生這一要素主要從兩個(gè)方面來(lái)影響學(xué)與教的過(guò)程。首先是群體差異，包括年齡、性別和社會(huì)文化等；其次是個(gè)體差異，包括學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知風(fēng)格、智力發(fā)展水平、學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感意志品質(zhì)、氣質(zhì)與性格特點(diǎn)、家庭及文化背景等方面，不僅影響學(xué)，還制約教。這些是學(xué)習(xí)和教學(xué)的重要內(nèi)在條件，是教育心理學(xué)研究的主要范疇。②教師學(xué)校教育要有效的實(shí)施教學(xué)、實(shí)現(xiàn)既定的教育目標(biāo)，教師起著關(guān)鍵作用。在教學(xué)過(guò)程中，教師扮演著學(xué)生的促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者、合作者的角色，引導(dǎo)學(xué)生從原來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中建構(gòu)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)有效的學(xué)習(xí)，從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)到學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人。③教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程中教師教與學(xué)生學(xué)的對(duì)象，是教學(xué)過(guò)程中有意傳遞的主要信息，如教學(xué)大綱、教材等。教學(xué)內(nèi)容的選擇包括順序的安排、內(nèi)容的選取等，如果選擇不當(dāng)，無(wú)論是過(guò)難還是過(guò)易、過(guò)多還是過(guò)少等，都會(huì)影響教學(xué)的的質(zhì)量和效益，影響教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。④教學(xué)媒體教學(xué)媒體是用于傳遞旨在改變學(xué)習(xí)者心理和行為的教學(xué)信息的載體，是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間溝通教學(xué)信息和學(xué)習(xí)信息的工具。古代教學(xué)的媒體主要有口頭語(yǔ)言、黑板、教材等現(xiàn)代媒體有非投影視覺(jué)輔助、投影視覺(jué)輔助、聽(tīng)覺(jué)輔助、視聽(tīng)輔助⑤教學(xué)環(huán)境 教學(xué)環(huán)境是學(xué)生所接觸的主要環(huán)境，包括社會(huì)環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境不僅是課堂管理研究的主要范疇，也是學(xué)習(xí)過(guò)程研究和教學(xué)設(shè)計(jì)的研究的所不能忽視的因素，是教育心理學(xué)的重要組成部分。 學(xué)習(xí)與教學(xué)的基本過(guò)程①學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)習(xí)過(guò)程是指學(xué)生在學(xué)校教學(xué)情景中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能，形成新態(tài)度的過(guò)程。學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是教學(xué)的依據(jù)，學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理規(guī)律是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。學(xué)習(xí)心理一直是教育心理研究的主體和重點(diǎn)。②教學(xué)過(guò)程教育過(guò)程是指在學(xué)校教育情景中，為了確保教學(xué)的有效性，教師通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)情景（如教學(xué)目標(biāo)的選擇、教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)等），組織教學(xué)活動(dòng)（如講授、討論、練習(xí)以及實(shí)驗(yàn)等），進(jìn)行教學(xué)管理（組織教學(xué)、維持紀(jì)律、動(dòng)機(jī)激發(fā)等），設(shè)計(jì)師生活動(dòng)環(huán)節(jié)（如信息的呈現(xiàn)、課堂提問(wèn)、課后輔導(dǎo)答疑等），從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)理解、思考、發(fā)現(xiàn)與構(gòu)建，使其獲得知識(shí)、技能，形成新的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的過(guò)程。③評(píng)價(jià)/反思過(guò)程它是指在學(xué)校教學(xué)情景中，學(xué)生通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果、教師通過(guò)對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行評(píng)估和反思，以及進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)與教的過(guò)程。評(píng)價(jià)側(cè)重考查教學(xué)與學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況，反思側(cè)重學(xué)與教的成敗原因分析和改進(jìn)設(shè)計(jì)。學(xué)與教的評(píng)價(jià)/反思過(guò)程是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，但不是一個(gè)固定的過(guò)程，它貫穿在教生整個(gè)教學(xué)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的始終。1903年桑代克出版的《教育心理學(xué)》被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為是教育心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志，桑代克也被人們譽(yù)為“教育心理學(xué)之父”。 當(dāng)代西方教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)①研究轉(zhuǎn)向認(rèn)知范式，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性教育心理學(xué)中的認(rèn)知理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)進(jìn)行認(rèn)知加工、建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)過(guò)程是積極的，不是消極的；是主動(dòng)的，不是被動(dòng)的。②注意對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行深入細(xì)致的研究教育心理學(xué)不在單純的關(guān)注學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)，而開(kāi)始關(guān)注學(xué)習(xí)的認(rèn)知加工過(guò)程研究，如奧蘇伯爾系統(tǒng)的闡述了有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、作用、條件與過(guò)程。③注重教學(xué)的有效性研究促使教學(xué)心理學(xué)興起對(duì)實(shí)際教學(xué)實(shí)踐的關(guān)注、對(duì)教學(xué)有效性的關(guān)注，使得教育心理學(xué)走出困境，煥發(fā)出生機(jī)。④開(kāi)展影響學(xué)與教過(guò)程的社會(huì)心理因素的研究影響教與學(xué)的因素是多方面的，有外部的，有內(nèi)部的，有認(rèn)知方面的，有社會(huì)心理方面的。維納的歸因理論和班杜拉的社會(huì)學(xué)系理論引起了人們廣泛的重視。⑤重視對(duì)現(xiàn)代教育信息技術(shù)中的心理學(xué)應(yīng)用研究隨著信息時(shí)代的到來(lái)，在互聯(lián)網(wǎng)日益普及的背景下，教育教學(xué)中現(xiàn)代教育技術(shù)、多媒體的使用怎樣有效地提高學(xué)與教的效益，與此有關(guān)的心理問(wèn)題開(kāi)始成為當(dāng)代教育心理學(xué)研究的一個(gè)熱門(mén)領(lǐng)域。第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)（一）初中生的心理發(fā)展特點(diǎn)青春期帶來(lái)的心理變化（P18P19）成因：青春期的到來(lái)給初中生的心理活動(dòng)帶來(lái)了巨大的沖擊。首先，初中生身體外形上的變化使他們產(chǎn)生了成人感，在心理上也在積極追求獨(dú)立，然而獨(dú)立的成人地位和角色的轉(zhuǎn)變不是在短時(shí)間內(nèi)就能夠完成的。另一方面，性機(jī)能的迅速成熟，使初中生對(duì)異性產(chǎn)生了好奇和興趣，然后對(duì)性的渴望往往是不為自己的道德所允許的，因此產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖突。正是由于這些原因，初中生心理的矛盾沖突性和不平衡性明顯。表現(xiàn)及對(duì)策：。日常生活中常見(jiàn)初中生與家長(zhǎng)教師發(fā)生沖突的情況，初中生的反抗性存在著復(fù)雜的原因，有時(shí)反抗是想向他人表明自己具有了獨(dú)立的人格，有時(shí)是為了掩飾自己的軟弱，有時(shí)是為了獲得同伴的贊許。初中生對(duì)成人的感情是矛盾的，既具有反抗性又具有依賴(lài)性。處于青春期的初中生內(nèi)心生活更為豐富，卻會(huì)將自己的內(nèi)心封閉起來(lái)，表露于外的減少了。一方面他們不輕易信任他人。另一方面，他們又時(shí)常感到孤獨(dú)寂寞，希望別人來(lái)關(guān)心和理解他們，一旦他們認(rèn)為值得信任，就會(huì)推心置腹，毫不設(shè)防。因此初中生的心理既具有閉鎖性又具有開(kāi)放性。初中生在某些情況下會(huì)表現(xiàn)得相當(dāng)勇敢，在某些情況下又會(huì)表現(xiàn)得相當(dāng)怯懦。初中生的勇敢往往具有莽撞和冒失的成分，而他們的怯懦主要是由于生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏以及不夠自信等原因。初中生還不能客觀地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己的潛能和性格特征，往往會(huì)導(dǎo)致驕傲自大和自卑兩種看似矛盾的情緒狀態(tài)交替出現(xiàn)于同一個(gè)初中生身上。一方面他們不再承認(rèn)自己還是個(gè)孩子，另一方面，由于學(xué)習(xí)壓力等又經(jīng)常感嘆生活復(fù)雜，對(duì)童年生活充滿眷戀。初中生的逆反心理（P20P21）原因：首先，自我意識(shí)的突然高漲導(dǎo)致初中生逆反心理的出現(xiàn)。隨著自我意識(shí)的高漲，他們傾向于維護(hù)良好的自我形象，但現(xiàn)實(shí)中又屢屢碰壁，于是就產(chǎn)生過(guò)激的想法，歸因于成人，從而產(chǎn)生逆反心理。其次，中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性過(guò)強(qiáng)導(dǎo)致初中生逆反心理的出現(xiàn)。中樞神經(jīng)系統(tǒng)過(guò)分活躍，對(duì)一些小事暴跳如雷，表現(xiàn)出逆反的特點(diǎn)。最后，獨(dú)立意識(shí)的發(fā)展導(dǎo)致初中生產(chǎn)生逆反心理。初中生的獨(dú)立意識(shí)空前發(fā)展，甚至過(guò)于極端，為了獲得心理上的獨(dú)立感，他們對(duì)任何一種外在的力量都有不同程度的排斥傾向。表現(xiàn)及對(duì)策：逆反心理是初中學(xué)生普遍存在的一種個(gè)性心理特征，主要表現(xiàn)為初中生對(duì)家長(zhǎng)教師等成人表現(xiàn)出過(guò)度的對(duì)抗情緒和反抗行為。，舉止粗暴。這種反抗方式迅速而強(qiáng)烈，如激烈爭(zhēng)吵、離家出走等。對(duì)待這種反抗形式，家長(zhǎng)教師要盡量避免正面沖突，待事態(tài)平息雙方都冷靜下來(lái)以后再與溝通。，冷淡相對(duì)。這種反抗形式多出現(xiàn)在內(nèi)向的初中生身上，對(duì)待這種反抗形式要用溫情感動(dòng)他們，用行動(dòng)感化他們，讓他們理解成人的良好出發(fā)點(diǎn)和美好愿望。c.“恨烏及屋”，反抗遷移。初中生的反抗行為具有遷移性，如某個(gè)初中生因?yàn)橛憛捘硞€(gè)老師，進(jìn)而認(rèn)為所有老師都一樣不可信任。（二）初中生思維發(fā)展的特點(diǎn)（P23P24）以抽象邏輯思維為主要思維形式。皮亞杰認(rèn)為初中階段是“形式運(yùn)算”階段的開(kāi)始，該階段主要思維特點(diǎn)是在頭腦中把事物的形式和內(nèi)容分開(kāi)，可以離開(kāi)具體物體通過(guò)假設(shè)來(lái)進(jìn)行邏輯推演。抽象邏輯思維是初中生的主要思維形式。初中生思維品質(zhì)表現(xiàn)出矛盾性特點(diǎn)。首先，思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯，初中生具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神，同時(shí)思維批判性也明顯增長(zhǎng)，一方面表現(xiàn)在不愿輕易接受別人的意見(jiàn)，另一方面開(kāi)始嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的思想和主張；其次，思維的片面性和表面性依然存在，片面性主要表現(xiàn)在思想的偏激和極端方面，如思考問(wèn)題時(shí)鉆牛角尖，表面性反映在對(duì)人和對(duì)事的態(tài)度上，如“狂熱追星”；最后，思維中的自我中心再度出現(xiàn)，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面“假想的觀眾”和“獨(dú)特的自我”。（三）中學(xué)生人格發(fā)展的特點(diǎn)中學(xué)生的各種人格特征正處在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，一些人人格特征甚至開(kāi)始成熟，其中最突出的有以下三個(gè)方面：自我意識(shí)的高漲。初中生身體的發(fā)展尤其是性機(jī)能的成熟使他們對(duì)自身的發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣。初中生的一部分注意力從關(guān)注外部世界轉(zhuǎn)移到關(guān)注自己的內(nèi)部世界，于是初中生的內(nèi)心世界越發(fā)豐富，內(nèi)省能力顯著提高，自我意識(shí)明顯高漲。自我同一性的發(fā)展。所謂自我同一性是一種關(guān)于自己是誰(shuí)，在社會(huì)上應(yīng)占什么樣的地位，將來(lái)成為什么樣的人等。同一性發(fā)展的核心是職業(yè)的同一性，將來(lái)要從事什么職業(yè)。從初中開(kāi)始學(xué)生就開(kāi)始探索同一性的發(fā)展問(wèn)題了，到高中階段，正常發(fā)展的學(xué)生都應(yīng)該建立起關(guān)于職業(yè)的同一性，否則就會(huì)陷入“角色混亂”。中學(xué)生價(jià)值觀的確立。由于自我意識(shí)的覺(jué)醒，初中生開(kāi)始關(guān)心自我的價(jià)值問(wèn)題，價(jià)值觀逐漸形成。高中階段是個(gè)體價(jià)值觀初步確立的時(shí)期，也是個(gè)體價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。高中生價(jià)值觀的發(fā)展表現(xiàn)出多方面的特點(diǎn)：首先，高中生對(duì)理論問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚的興趣，熱衷哲學(xué)探討；其次，高中生價(jià)值觀的核心是人生意義問(wèn)題；最后，高中生的價(jià)值觀尚去的啊穩(wěn)定性，容易受環(huán)境的影響。我們的教育目標(biāo)是引導(dǎo)他們的價(jià)值觀沿著社會(huì)期望的方向發(fā)展。第3章 學(xué)習(xí)的基本理論第1節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)及類(lèi)型1. 學(xué)習(xí)的含義：廣義的學(xué)習(xí)含義是指人和動(dòng)物在后天的生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。2. 狹義的學(xué)習(xí)專(zhuān)指人類(lèi)的學(xué)習(xí)，它是個(gè)體以語(yǔ)言為中介，自覺(jué)地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。3. 學(xué)習(xí)的分類(lèi)：（1） 根據(jù)學(xué)習(xí)水平進(jìn)行分類(lèi)1902年，美國(guó)心理學(xué)家加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)繁程度將學(xué)習(xí)分為八個(gè)水平。1. 信號(hào)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)作出反應(yīng)。如經(jīng)典性條件反射是一種信號(hào)學(xué)習(xí)，其先決條件主要取決于有機(jī)體先天的神經(jīng)組織。2. 刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)：主要指操作性條件作用和工具性條件作用。其中強(qiáng)化在該類(lèi)型學(xué)習(xí)中起非常關(guān)鍵的作用。3. 連鎖學(xué)習(xí)：是一系列刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)。個(gè)體首先要習(xí)得每一個(gè)刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)，并按照特定程序?qū)W習(xí)，同時(shí)還應(yīng)接受必要的及時(shí)強(qiáng)化。4. 言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)：其實(shí)質(zhì)是連鎖學(xué)習(xí)，只不過(guò)它是語(yǔ)言單位的連接，如將單詞組合為合乎語(yǔ)法規(guī)則的句子。5. 辨別學(xué)習(xí)：能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)。包括簡(jiǎn)單辨別和多重辨別。6. 概念學(xué)習(xí)：對(duì)刺激進(jìn)行分類(lèi)，并對(duì)同類(lèi)刺激作出相同的反應(yīng)。7. 規(guī)則學(xué)習(xí)：亦原理學(xué)習(xí)，指了解概念之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)概念之間的聯(lián)合。8. 解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)：亦稱(chēng)高規(guī)則的學(xué)習(xí)，指在各種條件下應(yīng)用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決問(wèn)題。（2） 根據(jù)學(xué)習(xí)性質(zhì)進(jìn)行分類(lèi)奧蘇伯格根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義的學(xué)習(xí)。機(jī)械學(xué)習(xí)指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)間建立某種有意義的聯(lián)系。有意義的學(xué)習(xí)指以符號(hào)為代表的新概念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)概念建立了實(shí)質(zhì)性的、非人為性的聯(lián)系。根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)指?jìng)€(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得來(lái)源于學(xué)習(xí)活動(dòng)中主體對(duì)別人經(jīng)驗(yàn)的接受，把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)掌握、占有或吸收，轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理原則。布魯姆依據(jù)教育目標(biāo)和教育任務(wù)將學(xué)習(xí)劃分為認(rèn)知領(lǐng)域?qū)W習(xí)、情感領(lǐng)域?qū)W習(xí)和動(dòng)作技能領(lǐng)域?qū)W習(xí)。第2節(jié) 聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論一 早期聯(lián)結(jié)主義的學(xué)習(xí)理論（1） 巴普洛夫的經(jīng)典條件反射理論1902年，巴普洛夫在狗的消化腺分泌反應(yīng)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了經(jīng)典性條件反射學(xué)說(shuō)。巴普洛夫用狗做實(shí)驗(yàn)，在條件作用之前，當(dāng)狗吃食物時(shí)會(huì)引起唾液分泌。給狗聽(tīng)鈴聲，則不會(huì)引起唾液分泌；但如果每次給狗吃食物時(shí)就會(huì)出現(xiàn)鈴聲，這樣結(jié)合多次之后，即使食物不出現(xiàn)只出現(xiàn)鈴聲，狗也會(huì)出現(xiàn)唾液分泌。鈴聲本來(lái)與唾液分泌無(wú)關(guān)（成為中性刺激），但