苗栗縣立頭份國民中學(xué)客家采風(fēng)地圖創(chuàng)新教學(xué)之行動(已修改)
2025-05-12 13:40 本頁面
【正文】 苗栗縣立頭份國民中學(xué)「客家采風(fēng)地圖」創(chuàng)新教學(xué)之行動研究林孟君 劉承天 李淑娟摘 要 本校（苗栗縣立頭份國中）所處的族群位置為客家大縣的苗栗，從早期開始便成為客家族群活躍的舞臺，累積出完整的客家特色及文化資產(chǎn)，為了讓珍貴的資產(chǎn)傳承於下一代青少年的文化中，將文化傳承於下一代是刻不容緩的事。尤其是青少年族群面對多元文化的價值，思維架構(gòu)正在建立的同時，讓他們體會文化的真、善，進(jìn)而了解其所處的文化環(huán)境，是我們設(shè)計課程的動機。 如何將這些課程透過教學(xué)行動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，並由高昂的主動性學(xué)習(xí)來產(chǎn)生學(xué)生創(chuàng)意；因此我們將主題架構(gòu)由客家文化出發(fā)，囊括美食、建築、宗教、藝術(shù)等多元呈現(xiàn)，並透過E化的教學(xué)多媒體，提昇學(xué)生資訊能力，將在地化的課程賦予全球化、資訊化的觀點。本研究係以教師協(xié)同方式進(jìn)行，結(jié)合社區(qū)特色，發(fā)展學(xué)校本位課程，透過研究團(tuán)隊本身的行動研究以達(dá)到研究目的如下；一、發(fā)展適合學(xué)校生態(tài)、配合社區(qū)人文、環(huán)境特質(zhì)的「客家采風(fēng)地圖」課程。二、藉由行動研究提供教師在實施課程時自我檢視反省的契機，提昇教師教育專業(yè)。三、藉著行動研究的回饋，增進(jìn)教師解決教育實務(wù)情境工作問題的能力。四、引領(lǐng)學(xué)生「做中學(xué)」，能留心觀察周遭知事物，進(jìn)而研究、探索和解決問題。五、增進(jìn)學(xué)校與社區(qū)關(guān)係脈動，彌補學(xué)校教育之不足，擴大教育功能。六、提供研究結(jié)果與研究經(jīng)驗給本校其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程設(shè)計實施者，作為學(xué)校本位課程發(fā)展的參考。研究結(jié)果一、 教師之間的協(xié)同合作，建立良好的合作模式。二、 推動行動研究有助於教師自我進(jìn)修。三、 師生共同建構(gòu)課程，不僅貼近學(xué)生生活經(jīng)驗，更有助於提昇學(xué)習(xí)的主動性。四、 結(jié)合文化特色擬定學(xué)校本位課程，既能展現(xiàn)學(xué)校特色又能增加社區(qū)互動。五、 兩性平權(quán)價值觀仍需加強建立於下一代青少年思維中。關(guān)鍵字：客家，學(xué)校本位課程，創(chuàng)新教學(xué)第一章 緒論第一節(jié) 研究背景及動機壹、研究背景 「我國知識經(jīng)濟發(fā)展方案」中明確的表示，培育國民創(chuàng)新能力以提昇競爭力（行政院經(jīng)濟建設(shè)委員會，民89年）。然而創(chuàng)新能力的培育，宜越早開始越好。教育部於民國89年公佈實施之「國民中小學(xué)九年一貫課程」中亦明白表示期望能培養(yǎng)學(xué)生「主動探索與研究能力」、「獨立思考與解決問題能力」。為順利推動創(chuàng)造力教育，創(chuàng)造力教育白皮書提出六個先期行動方案：一、創(chuàng)意學(xué)子栽植列車，二、創(chuàng)意教師成長工程，三、創(chuàng)意學(xué)校總體營造，四、創(chuàng)意生活全民提案，五、創(chuàng)意智庫線上學(xué)習(xí)，六、創(chuàng)意學(xué)養(yǎng)持續(xù)紮根（教育部，民90年），此外教育部更於今年提出2004年為創(chuàng)意教學(xué)年。因此如何提昇學(xué)生創(chuàng)造思考能力，是值得探究的，倘若能突破傳統(tǒng)的巢臼，積極推動以創(chuàng)造力為基礎(chǔ)的研發(fā)課程，他日能培育具有創(chuàng)造競爭力的下一代。目前，九年一貫課程正開始實施，強調(diào)發(fā)揮學(xué)校本位管理精神，由學(xué)校課程委員會自主設(shè)計，進(jìn)行課程發(fā)展。而彈性課程時間的安排、學(xué)校本位課程的重視，學(xué)校與教師不再只是政策的執(zhí)行者，而是要能夠彰權(quán)益能(empowerment)，成為擁有專業(yè)自主權(quán)的主體（葉倩亨, 2001）。更重視教師知識觀與個人理論的重建，教師不僅是課程計畫的實踐者，更是課程的探究者、設(shè)計者與發(fā)展者，確有必要強化個人對於自身知識創(chuàng)造系統(tǒng)化管理、創(chuàng)新、累積、與他人分享的能力（陳美玉, 2002），更是本次教改的特點之一。此外，「主動學(xué)習(xí)」是教育工作者對學(xué)習(xí)者的期望、也是終身教育養(yǎng)成的必要條件，不過主動學(xué)習(xí)一開始在培養(yǎng)的時候，一定不能脫離孩子的生活、文化脈絡(luò)，如果學(xué)習(xí)的教材就在學(xué)習(xí)者生活周遭、學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗形成有關(guān)，那麼「主動」便不會受到其他因素干擾而挫敗，這些因素包括時空距離、文化差異。苗栗縣隸屬客家文化大縣，而頭份國中的學(xué)生及家長社群多為客家人。因此，研究團(tuán)隊在此行動研究中，希望從學(xué)校所處的文化出發(fā)，來發(fā)展學(xué)校本位課程，在研究團(tuán)隊所擅長的教育專業(yè)上，藉著課程的設(shè)計、實施、檢討過程，提升教師自身的教育專業(yè)能力。更希望：孩子藉著研究自己生活的環(huán)境，除了深入的瞭解自己生活周遭的客觀環(huán)境、人文活動，進(jìn)行思考、提出自己的感想期許，在學(xué)習(xí)的過程中能發(fā)展出一種「工具」，這工具也可以說是「探求的過程」，是孩子們認(rèn)識世界、與世界溝通的鑰匙，隨著孩子的世界變大變小、著個探求的過程可簡單、可複雜。貳、研究動機一、輔助教育改革的進(jìn)行我國當(dāng)前正如火如荼地進(jìn)行各項教育改革，特別是現(xiàn)正積極推動九年一貫課程，而教師身為課程的實踐者，以及各項教育政策之轉(zhuǎn)化者，其進(jìn)行專業(yè)發(fā)展之意願與能力乃革新成效之所繫，因此藉由創(chuàng)新教學(xué)及學(xué)校本位課程發(fā)展觀點，對教師創(chuàng)新教學(xué)課程之建立與運用進(jìn)行探討，可獲得教師對於革新之態(tài)度與能力之了解，進(jìn)一步探索相關(guān)問題，並謀求解決之道，協(xié)助教育改革之進(jìn)行。二、促進(jìn)教學(xué)革新的實施教學(xué)革新是此次九年一貫課程改革所強調(diào)的重點之一，創(chuàng)意的教學(xué)課程設(shè)計可幫助教師系統(tǒng)性地重新省思自身教學(xué)資料，於相關(guān)課程進(jìn)行時，能更有效地運用相關(guān)資源，充實教學(xué)內(nèi)涵，並使教學(xué)增添多樣性，促進(jìn)教學(xué)革新的實施。三、發(fā)展學(xué)校本位課程此次教育改革的重點之一，即是改變以往全國統(tǒng)一式的課程與教學(xué)，希望從學(xué)校本位出發(fā)，發(fā)展適合學(xué)校生態(tài)特質(zhì)的課程，也就是學(xué)校對學(xué)生所進(jìn)行的課程，必須配合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的文化、學(xué)校與社區(qū)的資源、教師的特質(zhì)。所以當(dāng)教師在設(shè)計課程之初，對於學(xué)校所座落的社區(qū)：範(fàn)圍小從鄰里大至鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對於其地理、人文，要有一定程度的瞭解，課程的內(nèi)容才能真正融入學(xué)生的生活，使學(xué)生珍視自己的、鄉(xiāng)土的、文化的特質(zhì)，而達(dá)到人與文化、環(huán)境互相理解共存。四、教育改革鼓勵教師自編課程另外，九十年度教改的另一項重點便是鼓勵教師主動發(fā)展課程，使教師扮演課程設(shè)計的專業(yè)角色，因此教師從被動的課程實施者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥恼n程發(fā)展者。教師處於真實的教學(xué)情境中，最能瞭解學(xué)生需求與教學(xué)環(huán)境的特性，教師自編課程乃立意於彌補專家課程過份偏重合理性和邏輯，而忽略真實需要等弊端（歐用生，1985），因此由教師來發(fā)展課程確實是較務(wù)實的作法。五、個案學(xué)校需求苗栗縣隸屬客家文化大縣，而頭份國中的學(xué)生及家長社群90﹪為客家人。因此，研究團(tuán)隊在此行動研究中，希望從學(xué)校所處的文化出發(fā)，來發(fā)展學(xué)校本位課程，在研究團(tuán)隊所擅長的教育專業(yè)上，藉著課程的設(shè)計、實施、檢討過程，提升教師自身的教育專業(yè)能力。更希望：孩子藉著研究自己生活的環(huán)境，除了深入的瞭解自己生活周遭的客觀環(huán)境、人文活動，進(jìn)行思考、提出自己的感想期許，在學(xué)習(xí)的過程中能發(fā)展出一種「工具」，這工具也可以說是「探求的過程」，是孩子們認(rèn)識世界、與世界溝通的鑰匙，隨著孩子的世界變大變小、著個探求的過程可簡單、可複雜。第二節(jié) 研究目的基於上述的思考， 本研究擬透過行動研究方法，在以學(xué)校為本位的基礎(chǔ)上，設(shè)計並實施「客家采風(fēng)地圖」課程，具體目的有以下幾點：發(fā)展適合學(xué)校生態(tài)、配合社區(qū)人文、環(huán)境特質(zhì)的「客家采風(fēng)地圖」課程。藉由行動研究提供教師在實施課程時自我檢視反省的契機，提昇教師教育專業(yè)。藉著行動研究的回饋，增進(jìn)教師解決教育實務(wù)情境工作問題的能力。提供研究結(jié)果與研究經(jīng)驗給本校其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程設(shè)計實施者，作為學(xué)校本位課程發(fā)展的參考。第三節(jié) 研究範(fàn)圍與對象本研究係以本校（苗栗縣立頭份國民中學(xué)）所處的客家文化為範(fàn)疇，針對其地理環(huán)境、文化歷史、社區(qū)居民、宗教信
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