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正文內(nèi)容

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究(已修改)

2025-04-14 00:34 本頁(yè)面
 

【正文】 《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》作業(yè)1參考答案一、 簡(jiǎn)答題 簡(jiǎn)述新中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革的歷程 ①1950年:將“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”合稱為“語(yǔ)文”,工具性和思想性雙重性質(zhì)思想初步形成;②1953年:關(guān)于“紅領(lǐng)巾”教學(xué)的討論。出現(xiàn)把“文學(xué)分析”當(dāng)成語(yǔ)文教學(xué)主要內(nèi)容的傾向③1956年:漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn);④1961—1963年:明確提出和重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)工具性,先后提出“加強(qiáng)雙基”和“工具說(shuō)”;⑤1978年:撥亂反正,重新確認(rèn)語(yǔ)文課程的工具性和思想性;⑥1986—1992年:為提高民族素質(zhì)全面修訂語(yǔ)文課程的教學(xué)目的和要求;⑦20世紀(jì)90年代中后期:主張弘揚(yáng)語(yǔ)文課程的人文精神;⑧2001年:《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》頒發(fā),啟動(dòng)新課程改革。提出“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分”。“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。 為什么說(shuō)豐富語(yǔ)言材料的積累是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)任務(wù)?語(yǔ)言材料的豐富是語(yǔ)文素養(yǎng)提高的基礎(chǔ),積累豐富的語(yǔ)言材料可以培養(yǎng)語(yǔ)感,豐富語(yǔ)文知識(shí),發(fā)展閱讀,寫作,口語(yǔ)交際能力,此外可以豐富概念和判斷,并接受體現(xiàn)在語(yǔ)言材料中的優(yōu)質(zhì)思維品質(zhì)的負(fù)載在語(yǔ)言材料上的文化信息的影響,提交思維能力和思想文化修養(yǎng)。 根據(jù)語(yǔ)文課程的任務(wù),與之相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法有哪些?A方法的層次分類:①哲學(xué)方法②一般科學(xué)方法③特殊方法④具體方法B方法的思想特點(diǎn)分類:①邏輯思維方法②形象思維方法③直覺(jué)思維方法④社會(huì)思維方法C語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法的類型:①一般思想方法②一般學(xué)習(xí)方法③語(yǔ)文學(xué)科學(xué)與一般方法④語(yǔ)文學(xué)科學(xué)過(guò)程中的具體學(xué)習(xí)方法:制定計(jì)劃的方法、有效預(yù)習(xí)的方法、高效聽(tīng)課的方法、優(yōu)質(zhì)作業(yè)的方法、課外學(xué)習(xí)的方法、系統(tǒng)小結(jié)的方法。 簡(jiǎn)答設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的原則A教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律;B教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)要考慮教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際;C教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)要發(fā)揮教師的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。 為什么說(shuō)形成性評(píng)價(jià)應(yīng)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)? 這里首先涉及到對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)的主要功能在于:衡量學(xué)生語(yǔ)文水準(zhǔn),評(píng)定語(yǔ)文教學(xué)效果;診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難,反饋語(yǔ)文教學(xué)情況;激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作。所以說(shuō),在實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)中我們應(yīng)該堅(jiān)持發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能,教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度,而且更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué),改善課程設(shè)計(jì),完善教學(xué)過(guò)程,從而有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。形成性評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià),側(cè)重對(duì)所教過(guò)的內(nèi)容的及時(shí)評(píng)價(jià),隨時(shí)了解學(xué)生知識(shí)掌握的程度和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛質(zhì)。所獲信息有利于學(xué)生和教師根據(jù)需要采取恰當(dāng)?shù)恼{(diào)適措施。形成性評(píng)價(jià)可以迅速找出簡(jiǎn)單的困難問(wèn)題并加以解決,形成一個(gè)“自我糾正系統(tǒng)”,為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。所以說(shuō)形成性評(píng)價(jià)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。 請(qǐng)簡(jiǎn)要回答閱讀能力教學(xué)包含哪些內(nèi)容?根據(jù)閱讀能力的結(jié)構(gòu)來(lái)分析,我們可以這樣來(lái)認(rèn)識(shí)閱讀能力教學(xué)所應(yīng)該包含的內(nèi)容:①通過(guò)積累性閱讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感知力;②通過(guò)理解性閱讀培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解力;③通過(guò)欣賞性閱讀培養(yǎng)閱讀審美力;④通過(guò)研究性閱讀培養(yǎng)閱讀評(píng)價(jià)力;⑤通過(guò)創(chuàng)意性閱讀培養(yǎng)閱讀創(chuàng)造力;⑥通過(guò)“信息閱讀”培養(yǎng)信息搜集和處理能力。二、 論述題 舉例分析古代語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)①、語(yǔ)文教學(xué)與文史哲等教育綜合在一起的特點(diǎn),體現(xiàn)了在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)中,我國(guó)古代語(yǔ)文作為學(xué)科不具有獨(dú)立性,而與政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)甚至自然科學(xué)等多種學(xué)科融合在一起,這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平所決定的。但學(xué)科的非獨(dú)立性不說(shuō)明沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容,無(wú)論是原始宗教、生產(chǎn)、生活,古代神話故事中,還是奴隸社會(huì)的“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù))教育,其中都包含著相當(dāng)豐富的語(yǔ)文教育內(nèi)容。封建社會(huì)的以儒家經(jīng)典為主的經(jīng)學(xué)教育,當(dāng)中也含有大量語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。②、啟蒙先識(shí)字,后讀經(jīng)書。主要是長(zhǎng)期的封建社會(huì)中語(yǔ)文教學(xué)方法的具體特點(diǎn)。也就是兒童啟蒙教學(xué)是通過(guò)蒙學(xué)讀物先集中識(shí)字,再學(xué)習(xí)以儒家經(jīng)典為主,文選為輔的經(jīng)書。最著名的蒙學(xué)讀物是“三、百、千、千”。③、讀經(jīng)為主,文選為輔。體現(xiàn)了在課程內(nèi)容選擇方面的特點(diǎn)?!拔褰?jīng)”、“四書”一直是古代封建教育的主干課程,這是封建社會(huì)采取的文化教育專制主義以及封建王朝科舉考試制度所決定的。在思想內(nèi)容方面,具有重要的積極作用,也產(chǎn)生了相當(dāng)消極的影響,應(yīng)該辨證地
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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