【正文】 第三章 學(xué)習(xí)的基本理論 1 考試大綱解讀 ? 加涅的 學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類、先行組織者 ? 、 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 和 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 的主要觀點(diǎn)、 嘗試 —錯(cuò)誤說 學(xué)習(xí)基本規(guī)律、經(jīng)典性條件 反射、 操作性條件反射 的規(guī)律、 加涅的信息加工學(xué)習(xí) 理論 ? 布魯納的認(rèn)知 —結(jié)構(gòu) 學(xué)習(xí)論、 奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐 命題分析與預(yù)測(cè) ? 選擇題、填空題、判斷題、簡(jiǎn)答題和論述題都出現(xiàn)過。 ? 立足于基本概念的理解，系統(tǒng)記憶重要心理學(xué)家的學(xué)習(xí)理論。 重難點(diǎn)提示 ? ? ? ? —結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 什么是學(xué)習(xí)？ 2. 當(dāng)兒童看到醫(yī)生帶著針筒走進(jìn)來時(shí)，他感到很害怕 1 學(xué)習(xí)包括非天賦的能力的 獲得 學(xué)習(xí)依賴于經(jīng)驗(yàn)，包括從環(huán)境中得到的 反饋 第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型 ? 一、學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì) 廣義的學(xué)習(xí)： 人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的 行為或行為潛能 的 相對(duì)持久的變化 第一，學(xué)習(xí)表現(xiàn)為 行為或行為潛能的變化 第二，學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的 第三，學(xué)習(xí)是由 反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起 的 二、人類學(xué)習(xí)和動(dòng)物學(xué)習(xí)的區(qū)別 ? 第一，人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外，還要掌握人類世世代代積累起來的 社會(huì)歷史經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化知識(shí) ? 第二，人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，在與其他 人的交往過程中， 通過語(yǔ)言的中介作用而進(jìn)行的 ? 第三，人的學(xué)習(xí)是一種 有目的、自覺的、積極主動(dòng)的過程 1 ? 我國(guó)的教育心理學(xué)家把人的學(xué)習(xí)定義 : 在社會(huì)生活實(shí)踐中， 以語(yǔ)言為中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。 三、學(xué)生的學(xué)習(xí) ? 狹義的學(xué)習(xí)： 在教師的指導(dǎo)下， 有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地 進(jìn)行的，是在 較短的時(shí)間內(nèi) 接受前人所積累的科學(xué)文化知識(shí)，并以此充實(shí)自己的過程 、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握 解決能力和創(chuàng)造性 的發(fā)展 品質(zhì)和健康心理 的培養(yǎng) 四、學(xué)習(xí)的分類 （一）加濕的學(xué)習(xí)層次分類 《 學(xué)習(xí)的條件 》 一書中提出八類學(xué)習(xí)分類： 學(xué)習(xí)者對(duì)某種 刺激做出一般性和彌散性的 反應(yīng)（巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射） —反應(yīng)學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)使一定的情境或 刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié)，并得到強(qiáng)化，學(xué)會(huì)以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果（桑代克和斯金納的操作性條件反射） 1 學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激 ——反應(yīng)動(dòng)作，以形成一系列刺激 ——反應(yīng)動(dòng)作聯(lián)結(jié)。各種 動(dòng)作技能的形成離不開這類學(xué)習(xí) 形成一系列的言語(yǔ)單位的聯(lián)結(jié)，即言語(yǔ)連鎖化。將單詞組合成為語(yǔ)法規(guī)則的句子的學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)一系列類似的刺激，并對(duì)每種刺激做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。對(duì) 不同形狀、不同顏色的 物體作出不同的反應(yīng) 1 學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一類事物的 共同屬性，并對(duì)同類事物的抽象特征做出反應(yīng) 。如將貓、狗、鼠概括為“ 動(dòng)物 ” 即是概念學(xué)習(xí) 兩個(gè)或兩個(gè)以上 概念之間 的關(guān)系。如物理學(xué)中的 “ 功（ W） =力 (F) 距離 (S)”。搞清楚“ 功 ”“ 力 ”“ 距離 ” 三者的關(guān)系 學(xué)會(huì)在不同條件下，運(yùn)用規(guī)則或原理解決問題 1 簡(jiǎn)單反應(yīng) 復(fù)雜反應(yīng) —反應(yīng)學(xué)習(xí) （原理）學(xué)習(xí) 1 信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激 —反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí) 是簡(jiǎn)單反應(yīng)，很多動(dòng)物都可以完成。 而 言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、 規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí) 人類的學(xué)習(xí)，是復(fù)雜的反應(yīng) （二）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類 ? 表現(xiàn)為使用符合與環(huán)境相互作用的能力 （ 1）辨別： 區(qū)別 事物差別的能力 （ 2）具體概念： 識(shí)別同類事物 的能力 （ 3）定義性概念：運(yùn)用 定義表示事物及其性質(zhì)和關(guān)系的能力 （ 4）規(guī)則：用 語(yǔ)言符號(hào)解釋兩個(gè)或多個(gè)概念 之間的關(guān)系 （ 5）高級(jí)規(guī)則：將簡(jiǎn)單的規(guī)則組合成能夠解決一個(gè)或一類問題的復(fù)雜 規(guī)則的 能力 1 ? 加涅認(rèn)為智慧技能形成，學(xué)習(xí)從低到高、從易到難構(gòu)成了階梯形的發(fā)展過程。 辨別 辨別 辨別 辨別 辨別 具體概念 具體概念 具體概念 具體概念 定義概念 定義概念 定義概念 規(guī)則 規(guī)則 高級(jí)規(guī)則 1 表現(xiàn)為將用來調(diào)節(jié)和控制自己的 注意力、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決 等內(nèi)部過程組織起來的能力，是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的核心部分 表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力。 即能夠以言語(yǔ)信息的形式傳遞內(nèi)容，或者學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表達(dá)出來的。 能夠表達(dá)出有關(guān)事物的名稱、時(shí)間、地點(diǎn)、定義以及特征等事實(shí)性的信息 1 通過身體 動(dòng)作質(zhì)量 （如敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等）不斷完善而形成的整體動(dòng)作模式。 動(dòng)作技能包括兩個(gè)成分：一是運(yùn)動(dòng)規(guī)則，二是肌肉協(xié)調(diào) 表現(xiàn)為影響個(gè)體對(duì)人、對(duì)物或?qū)δ承┦录?選擇傾向 上述五類學(xué)習(xí)不存在等級(jí)關(guān)系，其順序隨意排列。 1 學(xué)習(xí)結(jié)果的分類 例 子 一、智慧技能 辨別己、已和巳的區(qū)別 從不同顏色的立體圖形中識(shí)別圓柱體 根據(jù)定義進(jìn)行分類 解答例題，演示先乘除后加減 （問題解決） 運(yùn)用規(guī)則生成復(fù)雜問題的解法 二、認(rèn)知策略 采用復(fù)述策略對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行練習(xí) 三、言語(yǔ)信息 陳述新中國(guó)成立的時(shí)間 四、動(dòng)作技能 手寫（執(zhí)行） 26個(gè)字母 五、態(tài)度 志愿（選擇）參加公益活動(dòng) 1 1 加涅按 學(xué)習(xí)結(jié)果 的分類 智慧技能的學(xué)習(xí) 認(rèn)知策 略的學(xué)習(xí) 態(tài)度 的學(xué)習(xí) 運(yùn)動(dòng)技 能的學(xué)習(xí) 言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí) （三）我國(guó)教育心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類 知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí) 知 識(shí) 學(xué) 習(xí) 技 能 學(xué) 習(xí) 行 為 規(guī) 范 學(xué) 習(xí) 學(xué) 習(xí) 1 知識(shí) 是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象，是來自反映的對(duì)象本身的 認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn) 技能 是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的 活動(dòng)方式 行為規(guī)范 是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，維持社會(huì)秩序的思想工具，它來自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。 這種經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得以一定的價(jià)值觀為中介，并通過態(tài)度的形成與改變而最終培養(yǎng)學(xué)生的品德 德、智、體的全面發(fā)展 真題鏈接 ? 按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，學(xué)習(xí)者使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力稱為（ ） 第二節(jié) 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激 S和反應(yīng) R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程 一、桑代克的嘗試 —錯(cuò)誤說 （一）桑代克（ 18741949）的經(jīng)典實(shí)驗(yàn) “迷籠 ” 實(shí)驗(yàn) 作為動(dòng)物心理學(xué)的鼻祖， 聯(lián)結(jié)主義 心理學(xué)的創(chuàng)始人，創(chuàng)建了教育心理學(xué)，并設(shè)計(jì)了心理測(cè)驗(yàn)，為美國(guó)教育測(cè)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。 桑代克學(xué)習(xí)理論 桑代克（ 18741949） 桑代克主要著作 ? 《 動(dòng)物智慧 》 （ 1911） ? 《 教育心理學(xué) 》 （三卷本， 1903/1913－1914） ? 《 智力測(cè)驗(yàn) 》 （ 1927） ? 《 人類的學(xué)習(xí) 》 （ 1931） ? 《 需要、興趣和態(tài)度的心理學(xué) 》 （ 1935） “ 桑代克迷籠 ” 原型 1 桑代克的迷籠 1 1 1 桑代克使用的實(shí)驗(yàn)儀器是一個(gè)用木條作成的 “ 迷籠 ” 。籠子的門上有個(gè)開關(guān)，只要籠子里的動(dòng)物觸動(dòng)一下開關(guān)，就能把籠門打開并得到食物。 當(dāng)貓被關(guān)進(jìn)箱子里，試圖從任何空隙中鉆出來 ﹕抓、咬電線，把爪子插入任何空隙中，抓取夠得著的每一樣?xùn)|西，貓不大留意外邊的食物，它這樣做出于逃生的本能。在沖動(dòng)掙扎過程中偶然碰到開門的環(huán)扣或按鈕，從而打開籠門吃到食物。 1 ? 第二次再把小貓放入迷籠時(shí)，它雖然仍然表現(xiàn)出類似于第一次的多余動(dòng)作，但大多是在靠近開門裝置的附近活動(dòng)，而且逃出迷籠的時(shí)間也比 第一次快了一些 。 ? 經(jīng)過多次反復(fù)以后，小貓的那些盲目亂沖、亂抓、亂咬的行為就逐漸減少，從籠子里逃出來所需的時(shí)間也越來越短，以至最后把小貓一放入迷籠，它就能很快地打開開關(guān)，逃出迷籠。 ? 小貓完成了這一問題 解決過程的學(xué)習(xí) 實(shí)驗(yàn)結(jié)論 桑代克認(rèn)為，動(dòng)物在每次嘗試的過程中，都建立起一種刺激 — 反應(yīng)型聯(lián)系，那些能夠?qū)е?成功的反應(yīng)被保留 ，而那些無效的反應(yīng)則會(huì)逐漸被排除，所以，動(dòng)物學(xué)習(xí)就是從各種刺激 反應(yīng)中挑選那些導(dǎo)致成功的刺激反應(yīng)型。 桑代克又把這種刺激 — 反應(yīng)型稱做作 “聯(lián)結(jié)” 認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就在于形成刺激 — 反應(yīng)聯(lián)結(jié)并根據(jù)其動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)研究的發(fā)現(xiàn)，提出了有關(guān)人類學(xué)習(xí)的 三條主要規(guī)律 ? 聯(lián)結(jié)：