【正文】 青 年 你要請(qǐng)誰赴晚宴？ 你眼中的心理學(xué)？ ? （一）心理學(xué)家知道“我在想什么” ? （二）心理學(xué)就是心理咨詢 ? （三）心理學(xué)只研究變態(tài)的人 ? （四）心理學(xué)家都會(huì)催眠和解夢(mèng) ? （五）心理學(xué)就是一些測(cè)試 生活中處處有心理學(xué) ? 買賣 討價(jià)還價(jià)、戀愛 ? 領(lǐng)導(dǎo)談話 ? 師生談話 …… 第一章 心理與心理學(xué) 你對(duì)心理學(xué)了解多少？ ? ●做夢(mèng)用多長(zhǎng)時(shí)間？ ? 莎士比亞的 《 仲夏夜之夢(mèng) 》 里，萊桑德爾說真正的愛情是“簡(jiǎn)單”而又“短暫”的，像做夢(mèng)一樣。夢(mèng)真的來去一瞬間嗎？你認(rèn)為做一個(gè)夢(mèng)所用的時(shí)間是①一秒鐘的幾分之一；②幾秒鐘；③一兩分鐘；④若干分鐘；⑤幾個(gè)小時(shí)。 ? ●牛奶一樣多嗎？ ? 五歲的瑤瑤看到媽媽在廚房里忙，便走了過去。在廚房的桌子上放著完全相同的兩瓶牛奶。她看到媽媽打開其中一瓶，把里面的牛奶倒進(jìn)一個(gè)大玻璃壇子里。她的眼睛溜溜地轉(zhuǎn)，目光從那只仍裝滿牛奶的瓶子里轉(zhuǎn)回到壇子里。這時(shí)媽媽突然記起她在一本心理學(xué)書上讀到的情況，便問：“瑤瑤，是瓶子里的牛奶多還是壇子里的牛奶多？”瑤瑤可能的回答是：①瓶子里的多；②壇子里的多；③一樣多。 第一章 心理與心理學(xué) ? ● 天生的盲人恢復(fù)視力以后 ? 現(xiàn)在運(yùn)用外科手術(shù)使那些天生的盲人在晚年恢復(fù)視力不是什么奇跡。在拆除繃帶的頭幾天里，你認(rèn)為這樣的人： ? 1)什么也看不見； ? 2)看到的只是一片模糊； ? 3)只看到 “ ― 些模糊不清的影子在晃動(dòng)； ? 4)不用觸摸就能認(rèn)出熟悉的東西； ? 5)只有在觸摸一下并看一看后才能認(rèn)清東西； ? 6)看到的一切東西全都上下顛倒。 第一章 心理與心理學(xué) ? ● 哪一種決定風(fēng)險(xiǎn)大？ ? 一群朋友準(zhǔn)備把一些錢作為共同資金在賽馬會(huì)上花掉。在每次比賽前他們都分別寫出賭注的意見。然后集中商討，做出全組決定。在每項(xiàng)比賽上，最慎重的決定是一點(diǎn)賭金也不押，較為冒險(xiǎn)的決定是在最有可能獲勝的馬上押少量的賭金，最冒險(xiǎn)的決定是在不大可能獲勝的馬上押大量的賭金。與個(gè)人意見的平均情況相比，全組的決定可能：①更慎重；②更冒險(xiǎn)；③既不更慎重也不更冒險(xiǎn)。 ? ●不用自己計(jì)算，在 5秒鐘之內(nèi)給出這個(gè)式子的估計(jì)答案 ： ? 1╳ 2╳ 3╳ 4╳ 5╳ 6╳ 7╳ 8=40320 第一章 心理與心理學(xué) 有影響的哲學(xué)家 Friedrich Nietzsche （ 1844 1900）在他生命的最后 20年中精神錯(cuò)亂、周身多病。而偉大的物理學(xué)家 Albert Einstein （ 1879 1955）卻神志清楚，在 76年的大部分時(shí)間里身體很健康。 異常聰明的人一般是否： （ a）身體和心理上沒有別人那么健康 （ b）身體和心理上比別人更健康 （ c）身體和心理健康狀況與別人相似 （ d）心理不如別人健康而身體健康狀況相似 （ e）身體不如別人健康而心理健康狀況相似 第一章 心理與心理學(xué) ? 現(xiàn)在有兩顆雞蛋，一顆是生的，一顆是熟的?，F(xiàn)在有 4個(gè)地方讓你放雞蛋，請(qǐng)問你會(huì)把蛋放在哪里？ ? ? 下面是心理學(xué)的回答 做一個(gè)夢(mèng)要用若干分鐘，而且每個(gè)人每天夜里都會(huì)做好幾次 夢(mèng)。 你可能覺得自己沒做什么夢(mèng)或夢(mèng)沒那么多，這是因?yàn)槟阃嘶?只記住了醒來之前的那個(gè)夢(mèng)里的片段情景。 研究夢(mèng)的心理學(xué)家把微小的電極貼在正在睡覺的人的頭上，記錄下腦電波，可以揭示出睡夢(mèng)期間腦電活動(dòng)的持有模式。做夢(mèng)與這種腦電波是同時(shí)發(fā)生的 (睡覺的人在出現(xiàn)這種腦電活動(dòng)時(shí)被叫醒，報(bào)告說他們正在做夢(mèng) )，并且眼球在眼皮下快速眼動(dòng)。在夢(mèng)中發(fā)生的事情似乎和現(xiàn)實(shí)生活里發(fā)生的同樣事情持續(xù)相等的時(shí)間。研究已經(jīng)表明做夢(mèng)具有普遍性，這些答案只靠?jī)?nèi)省報(bào)告是得不到的。 ? 瑤瑤很可能會(huì)認(rèn)為瓶子里的牛奶比壇子里的多。 ? 一般來講，七歲左右的兒童才能明白同一瓶液體不管倒到什么地方體積都是不變的?，幀幹挥形鍤q，如果她只是一般的小孩，當(dāng)她看見瓶子里的牛奶比壇子里的牛奶液面高很多，她會(huì)認(rèn)為是瓶子里的牛奶較多。 ? 皮亞杰將兒童心理發(fā)展劃分為 4個(gè)階段 : 感知運(yùn)動(dòng)階段 (02歲 )。 前運(yùn)算階段 (2 7歲）； 具體運(yùn)算階段（ 7歲 1 12歲）； 形式運(yùn)算階段（ 1 12歲 — 1 15歲） 在晚年治好失明的人不用觸摸就能認(rèn)清熟悉的東西。 這個(gè)問題自 17世紀(jì)開始討論，直到 20世紀(jì)六七十年代心理學(xué)家做了仔細(xì)研究后才得到令人滿意的解決。對(duì)許多先天性失明而后恢復(fù)了視力的人的研究證實(shí)了這項(xiàng)結(jié)果。 ? 全組決定很可能比個(gè)人決定的平均情況更冒險(xiǎn)一些。 ? 這是一個(gè)集體極化現(xiàn)象的例子。雖然這種現(xiàn)象具有強(qiáng)烈地反直觀性，但是它在課堂教學(xué)示范中很容易被展現(xiàn)出來。集體極化的一種特殊實(shí)例叫做冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移，是 50年代末、60年代初由兩位心理學(xué)家分別發(fā)現(xiàn)的。兩位研究者使用的方法很不相同．但都顯示全組決定一般比個(gè)人決定更冒險(xiǎn)。對(duì)此有兩種假設(shè)：一種是說在全組討論中，大多數(shù)組員會(huì)發(fā)現(xiàn)其他人的決定比自己的決定更冒險(xiǎn)。因?yàn)橐话闳速澷p冒險(xiǎn)精神，這時(shí)比較慎重的人就會(huì)改變自己的決定；另一種假設(shè)是說比較冒險(xiǎn)的意見在小組討論當(dāng)中更容易傾吐出來，其他的人此時(shí)容易被說服。 特別聰明的人一般在身體上和心理上都比別人健康。 這可以從各種不同的方面來證明，包括在 20年代初美國心理學(xué)家 L特爾曼所做的對(duì) 1500名特別聰明兒童的追蹤研究。被試的智商都高于 135（總?cè)丝?1%的尖端），研究開始時(shí)他們?cè)?39歲，在 19211982年之間經(jīng)過了多次各種心理測(cè)試和體格檢查，發(fā)現(xiàn)無論男女，在整個(gè)時(shí)期內(nèi)與總?cè)丝谥衅溆嗟娜讼啾?，其心理和生理狀況一直是“好的”或“很好的”。 ? 這道題測(cè)試的是你對(duì)愛情的態(tài)度及看法 ,生的表示婚前 ,熟的表示婚后 : ? :表示眼光高 ,很會(huì)挑 。 :表示愛情觀一切隨緣 。 ? :表示愛情觀隨便 ：表示愛情觀很專一 給心理學(xué)家畫像① ? 一位婦女太陽穴上綁著電線坐在視屏前，一些男人的名字一個(gè)接一個(gè)地在視屏上閃過。在附近的地方，一位研究者觀察并記錄著她在另 — 個(gè)視屏上出現(xiàn)的腦波。突然，她看到了一個(gè)婦女的名字。 ? 目的：正在研究 波外形和振幅與情緒 認(rèn)知的相關(guān)關(guān)系 ， 這是許多想理解大腦的思維及情緒電化基礎(chǔ)的步驟之一 。 如果婦女的名字閃過 ， 引起腦電波的激烈變化 ， 則表明她對(duì)這個(gè)名字有一些驚訝 。 ? 一位身著白色工作服的工作人手握住一只怏怏不樂的實(shí)驗(yàn)老鼠的頭，同時(shí)，一位助手靈巧地翻開老鼠左眼皮，在里面放上一塊不透明的隱形鏡頭。 ? 實(shí)驗(yàn)人員培訓(xùn)老鼠走迷宮 ， 然后把老鼠弄死 ， 在顯微鏡下觀察其大腦 。 其目的是要通過比較其左右視覺皮層 ， 看看神經(jīng)元上的樹突數(shù)目因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)增多而增多的程度 。 (因?yàn)樽笱勖勺×?， 因此右邊的視皮層在迷宮培訓(xùn)中沒有接受到信息 。 ) ? 8個(gè)月大的 — 個(gè)男嬰坐在微型舞臺(tái)前 ， 一位研究人員躲在舞臺(tái)后 ， 把一只玩具狗放在男嬰看得見的地方；正當(dāng)嬰兒準(zhǔn)備用手去抓它的時(shí)候 ， 這位研究人員卻拉上了帷幕 ， 把狗遮了起來 。 ? 目的：研究者是要看看嬰兒記憶力的發(fā)育情況 —— 在本例中 ， 他是要測(cè)試對(duì)被藏起來的東西仍然存在這種事實(shí)的意識(shí)程度 。 ? 一位男士蹲在一個(gè)玩彈球的 5歲男孩子跟前對(duì)他說： “ 以前我也經(jīng)常玩這些東西 ， 可現(xiàn)在已經(jīng)忘了怎么玩 。 我想再玩一回 ， 你教我規(guī)則我就跟你 — 起玩 。 ” ? 此人是著名心理學(xué)家皮亞杰 ， 時(shí)間是在二十世紀(jì) 20年代 ， 他的目的是要研究小孩子道德推理能力的發(fā)育情況 。 ? 一群鴨子在游動(dòng) ， 池塘邊站著兩個(gè)研究者 ， 其中一位每隔 5秒鐘往水里扔 —些面包屑 ， 另一位每隔 10秒往水里扔面包屑 。 幾天后 ， 每 5秒鐘扔一次面包屑的那邊 ， 鴨子的數(shù)量多一倍 。 又過幾天 ， 做出一些變更：每 10秒鐘喂 —次的那位研究者扔的面包屑大一倍 。 ? 發(fā)現(xiàn)：大部分鴨子往原來的地方跑，可 5分種后，它們重新選擇了位置，兩邊的鴨子各占 —半。結(jié)論：鴨子具有天生的比較復(fù)雜的尋食策略，它不僅考慮扔食物的頻率，而注意平均的食物多寡。這也表明了動(dòng)物對(duì)次數(shù)和數(shù)量的認(rèn)識(shí)。 生活中需要心理學(xué)來回答的問題 諸如： ? 人是如何感知光亮和顏色的？ ? 是什么使人們有所不同？ ? 記憶是怎樣存儲(chǔ)在大腦中的？ ? 如何教一條狗聽從命令？ ? 為什么我的工作使我這么沮喪？ ? 為什么我在每次考試之前都生??？ ? 被告在犯罪的時(shí)候是精神失常嗎？ 小資料：心理學(xué)問題的多樣性 問 題 誰來回答這個(gè)問題？ 人們?nèi)绾胃玫奶幚砣粘栴}？ 臨床心理學(xué)家 咨詢心理學(xué)家 大眾心理學(xué)家 心理治療師 記憶是怎樣存儲(chǔ)在大腦中的？ 生物心理學(xué)家 精神藥理學(xué)家 問 題 誰來回答這個(gè)問題？ 如何教一條狗聽從命令？ 實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家 行為分析家 為什么不能總是回憶起我確信自己知道的信息？ 認(rèn)知心理學(xué)家 認(rèn)知科學(xué)家 是什么使人們彼此不同？ 人格心理學(xué)家 行為遺傳學(xué)家 問 題 誰來回答這個(gè)問題？ “同輩壓力 ” 是如何起作用的？ 社會(huì)心理學(xué)家 關(guān)于世界，嬰兒知道些什么？ 發(fā)展心理學(xué)家 為什么我的工作使我這么沮喪？ 工業(yè)心理學(xué)家 工效心理學(xué)家 老師應(yīng)該如何對(duì)待搗亂的學(xué)生？ 教育心理學(xué)家 學(xué)校心理學(xué)家 問 題 誰來回答這個(gè)問題？ 為什么我在每次考試之前都生??？ 健康心理學(xué)家 被告在犯罪的時(shí)候是精神失常的嗎？ 法律心理學(xué)家 為什么我在重要的籃球賽上總是呼吸困難？ 運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家 第一節(jié) 心理世界 一、對(duì)心理現(xiàn)象的認(rèn)識(shí) 復(fù)雜性： “地球上最美麗的花朵” 可知性： 因果法則 普遍性： 無處不在 第一節(jié) 心理世界 ? 說謊者如此動(dòng)作 ? 美國加州大學(xué)舊金山分校心理學(xué)家艾克曼研究說謊心理和生理學(xué)已有多年。他認(rèn)為沒有一個(gè)能測(cè)知謊言的萬全之策，不過說謊的人會(huì)有下列動(dòng)作： ? 雙唇緊閉 ? 微笑但不牽動(dòng)眼睛周圍肌肉 ? 悲傷時(shí)，前額缺乏感情 ? 面部同一表情持續(xù) 10秒鐘以上 ? 臉上神情一閃即逝，超過思想速度 ? 應(yīng)可明確迅速答復(fù)問題時(shí)卻猶豫不決 ? 思索假答案的信號(hào)包括談話時(shí)眼神游移、段落間停頓、重復(fù)說話內(nèi)容、臉部和身體都缺乏生氣。 ? 嘗試舉例說明！ 第一節(jié) 心理世界 ⒉ 心理的實(shí)質(zhì) ? 心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官 現(xiàn)代科學(xué)研究表明，心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官。也就是說，人腦是心理活動(dòng)的物質(zhì)載體。這一結(jié)論今天看來似乎是自然而然的事，但它的得出卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史。 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 素問 》 ：“諸髓者，皆屬于腦” 李時(shí)珍 ：“腦為元神之府” 布羅卡 ： “說話中樞” 第一節(jié) 心理世界 ? 心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映 大腦 ：“加工廠”， 客觀現(xiàn)實(shí) ：“原材料”， 心理現(xiàn)象 ：“產(chǎn)品” ? 查閱：狼孩、豬孩、熊孩的故事！ 第一節(jié) 心理世界 ? 人的心理反映的主體性特點(diǎn) ? 作為人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)反映的心理現(xiàn)象是一種 觀念性 的東西 ? 人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映總是通過主體的 內(nèi)部特點(diǎn) 而折射出來 ? 人的心理的反映是 主觀能動(dòng) 的反映