治理風(fēng)沙ppt課件(已修改)
2025-01-29 17:45 本頁(yè)面
【正文】 課程標(biāo)準(zhǔn)：列舉宋明理學(xué)的代表人物， 說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的 發(fā)展 。 第三課 宋明理學(xué) 合作探究： 1 、 什么是理學(xué)？宋明時(shí)期有哪些派別和代表人物？各自主張?jiān)鯓樱? 如何客觀評(píng)價(jià)宋明理學(xué)？ 比較程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的主張有何異同？ 三教合一，彌漫社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域 ← 在我們最為熟悉的“ 西游記 ” 里面，大家能否找出三教合一的痕跡？ 佛教的發(fā)展 佛教在傳播過(guò)程中提出了一些切近人們對(duì)自身、對(duì)現(xiàn)世的思考和關(guān)懷的理念。如宣揚(yáng)“天堂地獄”、“因果報(bào)應(yīng)”、“六道輪回”的觀念，號(hào)召人們?nèi)淌芸嚯y，到來(lái)時(shí)尋求幸福。 道教的發(fā)展 中國(guó)古代追求長(zhǎng)生不老、隱逸無(wú)為的道家思想，為許多在世俗權(quán)力角逐中失意的士大夫和逃避戰(zhàn)火的普通民眾所信奉。 道教圣地 ——武當(dāng)山古建筑群（ 1994年 12月 15日入選 《 世界遺產(chǎn)名錄 》 ），現(xiàn)存 4座道教宮殿、 2座宮殿遺址、 2座道觀及大量神祠、巖廟。 武當(dāng)山 思考：佛、道盛行的原因有哪些？ –統(tǒng)治者支持； –符合老百姓在亂世中求得解脫和超越的愿望。 儒家思想的發(fā)展 材料一： 自“罷、獨(dú)”后，儒家思想占統(tǒng)治地位。儒生們專(zhuān)注于考據(jù)與訓(xùn)詁。同時(shí)，將現(xiàn)實(shí)一切政治的、人生的現(xiàn)象歸結(jié)為天意。另外，儒家思想著重于人的道德實(shí)踐，缺少應(yīng)有的抽象哲學(xué)理論。 材料二： 伴隨社會(huì)動(dòng)蕩不安，王朝更迭，“君臣等級(jí)觀念”受到質(zhì)疑。而儒家不但不能解釋?zhuān)炊嗦懵愕目謬樔藗儭? 材料三： “民不出粟米麻絲、作器皿、通財(cái)貨以事上則誅” ——韓愈 《 原道 》 思考：材料反映了儒家思想發(fā)生了怎樣的變化？ 變化：儒家思想自身僵化，且沒(méi)有符合社會(huì)需要。 一、理學(xué)產(chǎn)生的背景 三教合一：佛教和道教的發(fā)展，開(kāi)始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位。 “ 理學(xué) ” 的概念： 理學(xué)是一種既貫通 宇宙自然 和 人生命運(yùn) ， 又繼承 孔孟正宗 ，并能 治理國(guó)家 的新儒學(xué)。 道、佛 儒（根本） （目的） 二、宋明理學(xué) 宋明 理 學(xué) 兄程顥 弟程頤 朱熹 陸九淵 王守仁 程朱理學(xué) 陸王心學(xué) 二、宋明理學(xué) 主要流派 二、宋明理學(xué) 程朱理學(xué) (2) 觀點(diǎn)：世界 ———天 理 社會(huì) ———儒家 倫理道德 人 ———人性 (1)代表人物：程顥、程頤與 朱熹 (集大成者 ) 認(rèn)識(shí)論：“格物致知” 價(jià)值觀
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