【正文】 導(dǎo)言一、語言學(xué)的學(xué)科發(fā)展（一）傳統(tǒng)語言學(xué) ：指公元前4至3世紀(jì)到公元19世紀(jì)20年代的語言研究，主要是為了繼承前人的文化遺產(chǎn)，專門對古人留下的經(jīng)典著作進(jìn)行語言上的注釋。中國、印度、希臘羅馬是語文學(xué)的三大發(fā)源地。 （二）現(xiàn)代語言學(xué)二、語言學(xué)學(xué)科分類（一）個別語言學(xué)和普通語言學(xué)（研究對象） 個別語言學(xué):又叫專語語言學(xué)，以一種或幾種語言為研究對象的語言學(xué)。 普通語言學(xué): 也叫一般語言學(xué),以人類所有的語言為研究對象的語言學(xué)。 （二）共時語言學(xué)與歷時語言學(xué) 共時語言學(xué): 也叫描寫語言學(xué) 歷時語言學(xué):又叫歷史語言學(xué)（三）微觀語言學(xué)（內(nèi)部語言學(xué)）與宏觀語言學(xué)（外部語言學(xué)） 微觀語言學(xué)：是以語言系統(tǒng)內(nèi)部各個構(gòu)成要素為研究對象的語言學(xué) 宏觀語言學(xué)是以語言的社會功能為研究對象的語言學(xué)，如跟社會、文化、人種、政治、歷史有關(guān)的社會語言學(xué)、人類語言學(xué)、文化語言學(xué)等。 （四）理論語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)（理論與應(yīng)用角度）應(yīng)用語言學(xué)：：狹義的和最早的應(yīng)用語言學(xué)指以語言教學(xué)的理論與方法為研究對象的語言學(xué)，即語言教學(xué)法。：廣義應(yīng)用語言學(xué)是把語言學(xué)的研究成果同有關(guān)學(xué)科的某些實(shí)用研究結(jié)合起來，著重解決有關(guān)學(xué)科及語言學(xué)本身所涉及的應(yīng)用方面的問題 練習(xí)：一、填空題1．中國、印度 、希臘羅馬 具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，是語言學(xué)的三大發(fā)源地。 2．現(xiàn)代語言學(xué)的標(biāo)志性著作是“現(xiàn)代語言學(xué)之父”瑞士語言學(xué)家索緒爾的《普通語言學(xué)教程》。 3．文字 、音韻 、訓(xùn)詁 是我國傳統(tǒng)“小學(xué)”的主要研究內(nèi)容。 4．研究語言的結(jié)構(gòu)，主要是研究 語音、 語法、語匯三個部分。5．印度最早的經(jīng)典所使用的語言是_梵語_。 ，其標(biāo)志是歷史比較語言學(xué)的出現(xiàn)。《語言論》，是美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的奠基性著作，對美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的形成、發(fā)展有重要和深遠(yuǎn)的影響。二、問答：？？分類的依據(jù)是什么？第一章 語言的社會功能第一節(jié) 語言是人類最重要的交際工具一、判斷題1．語言是人類最重要的交際工具。（ √） 2．文字也是人類最重要的交際工具。（ ） 3．地主階級和農(nóng)民階級之間沒有共同語言，這說明語言是有階級性的。（ ） 4．語言具有自然屬性，是自然現(xiàn)象。（ ） 5．語言是一種特殊的社會現(xiàn)象。（ ） 6．語言具體存在于個人的運(yùn)用之中，所以是個人現(xiàn)象。（ ） 7．在現(xiàn)代社會，文字比語言更加重要。（ ） 8．現(xiàn)代社會，溝通的方式很多，語言的重要性日漸削弱。（ ） 9．語言在任何時候、任何地方都具有重要作用。（ ） 10．語言是人類特有的，動物沒有語言。（ ） 13．語言和思維互相依存，共同發(fā)展。（ ） 二、問答題1．人們平時常說，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級沒有共同語言，工人有工人的語言，農(nóng)民有農(nóng)民的語言。這是不是說，語言具有階級性？ 2．為什么說語言是人類最重要的交際工具？ 3．舉例說明思維的思維的人類共性和語言的民族個性。第二章 語言是符號系統(tǒng) 第一節(jié) 語言符號的性質(zhì)和特點(diǎn)一、語言符號語言符號：是語音和語義的結(jié)合體。形式（語音）叫能指，內(nèi)容（語義）叫所指。能指和所指不是必然的，而是約定俗成的。 概念和音響形象二、語言符號的特點(diǎn)任意性和強(qiáng)制性任意性：指單個語言符號的語音形式和語義內(nèi)容之間沒有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，它們的最初結(jié)合是任意的、外在的、無理據(jù)的。 強(qiáng)制性：語言符號一旦進(jìn)入交際，也就是某一語音形式與某一語義內(nèi)容結(jié)合起來表示某一特定的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象以后（那就不是任意的了），它對使用的人來說就有了強(qiáng)制性。線條性線條性：指語言符號或者作為符號形式的聲音，只能一個跟著一個依次出現(xiàn)，在時間的線條上展開，不能在空間的面上鋪開。 約定俗成性 約定俗成性是語言符號的本質(zhì)屬性。 漸變性 層次性第二節(jié) 語言符號的系統(tǒng)性一、組合關(guān)系和聚合關(guān)系組合關(guān)系：符號和符號橫向組合起來的關(guān)系。索緒爾稱為句段關(guān)系。 聚合關(guān)系：在鏈條的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號具有某種相同的作用，它們自然地聚集成群，它們彼此的關(guān)系叫聚合關(guān)系。索緒爾稱為聯(lián)想關(guān)系。 組合關(guān)系和聚合關(guān)系是語言體系的最基本的兩種關(guān)系。 二、語言的層級體系單面單位： 音素（音位）、音節(jié)語音系統(tǒng) 義素、義項(xiàng)語義系統(tǒng)雙面單位： 語素、詞、詞組、句子、句群音義結(jié)合體 首先，語言的層級體系可以分為底層和上層。底層的一部分是音位和由音位組成的音節(jié)，為語言符號準(zhǔn)備了形式；另一部分是義素和由義素構(gòu)成的義項(xiàng)，為語言符號準(zhǔn)備了內(nèi)容。上層是音義結(jié)合的符號和由符號組成的符號序列。 其次，上層分為三級，第一級語素,是構(gòu)詞材料；第二級詞，是造句材料；第三級句子，是交際的基本單位。 整個體系靠組合關(guān)系和聚合關(guān)系運(yùn)轉(zhuǎn)，是我們研究語言的一把鑰匙。這個體系所提供的效能，從底層到上層發(fā)生了質(zhì)的飛躍，通過簡單駕馭繁雜，通過有限達(dá)到無限，為我們學(xué)習(xí)語言提供方便。練習(xí) 一、名詞解釋 1．符號 2．符號的任意性 3．語言符號 4．組合關(guān)系 5．聚合關(guān)系 二、填空題 1．任何符號，都是由 和 兩個方面構(gòu)成的。 2．一個符號，如果沒有 ，就失去了存在的必要，如果沒有 ，我們就無法感知，符號也就失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。 3．語言符號是 的統(tǒng)一體，聲音是語言符號的 。 4．用什么樣的語音形式代表什么樣的意義，完全是由使用這種語言的社會成員 。 5．語言符號具有 、 特點(diǎn)。 6．語言的底層的最小單位是是 和 ，上層是符號和符號的 ，可以分為若干級，第一級是 ，第二級是 ，第三級是 。 7．語言系統(tǒng)中的所有符號，既可以同別的符號組合，又可以被別的符號替換，符號之間的這兩種關(guān)系是 和 ，它們又叫 和 。 8． 是指符號與符號相互之間在功能上的聯(lián)系， 是指符號在性質(zhì)上的歸類。 三判斷題 1．任何一種符號，都是由內(nèi)容和意義兩個方面構(gòu)成的。（ ） 2．從本質(zhì)上看，語言其實(shí)是一種符號系統(tǒng)。（ ） 3．人類選擇語音而不是色彩、手勢作為語言符號的形式，是因?yàn)檎Z音比較好聽。（ ） 4．語言符號具有任意性特點(diǎn)，就是說我們平時說話用什么樣的語音代表什么樣的意義是自由的，不受任何約束。（ ） 5．語言符號的約定俗成是指語音形式和意義內(nèi)容的結(jié)合是社會成員共同約定認(rèn)同的。（ ） 6．語言符號可以拆卸拼裝，重復(fù)使用。（ ） 7．語言符號是由大大小小的單位按一定規(guī)則構(gòu)成的。（ ） 8． 通過符號的任意性特點(diǎn)，我們可以解釋為