20xx年遼寧省教師資格證考試教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(已修改)
2024-10-30 10:54 本頁(yè)面
【正文】 緒論 第一節(jié) 教育學(xué)定義 ：教育學(xué)就是通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。 教育學(xué)任務(wù) ：就是依照教育的邏輯層次，揭示教育的各種規(guī)律，并在揭示規(guī)律的基礎(chǔ)上，闡明教育工作的與原則、方法和組織形式等問(wèn)題，為教育工作者提供理論上和方法上的依據(jù)。 第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 教育學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段： 教育學(xué)的萌芽階段 還沒(méi)有從哲學(xué)中分化出來(lái)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。 這一階段的重要代表任務(wù)和思想： 孔子及其思想總結(jié)《論語(yǔ)》，教學(xué)綱領(lǐng)：博學(xué)于文，約之以禮，教學(xué)方法：不憤不啟，不悱不發(fā)，學(xué)思結(jié)合； 墨子認(rèn)為獲 得知識(shí)理解主要有親知、聞知和說(shuō)知三種途徑。 樂(lè)正克的 《學(xué)記》是世界上最早的教育專著 。主要思想：化民成俗，其必由學(xué)，建國(guó)君民，教學(xué)為先揭示了教育的 重要性和教育與政治的關(guān)系。提出嚴(yán)格的視導(dǎo)和考試制度：時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)；主張 啟發(fā)式教學(xué)“ 導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá) ” 蘇格拉底的問(wèn)答法 ：分三步：蘇格拉底諷刺 —— 定義 —— 助產(chǎn)術(shù)。 柏拉圖的代表作《理想國(guó)》 亞里士多德的《政治學(xué)》 獨(dú)立性態(tài)階段 教育學(xué)逐漸成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科 這一階段的重要代表任務(wù)和思想 夸美紐斯《大教學(xué)論》 強(qiáng)調(diào)教育的自然性，泛智教育；提出 便利性，徹底性，簡(jiǎn)明性和迅捷性的原則。 夸美紐斯被譽(yù)為“教育學(xué)之父” 盧梭的《愛(ài)彌兒》 開(kāi)創(chuàng)了以研究個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)展與教育的相互關(guān)系為主題的研究領(lǐng)域。 洛克的“白板說(shuō)” 及紳士教育 赫爾巴特 1806 年發(fā)表的 《普通教育學(xué)》被譽(yù)為科學(xué)形態(tài)的教育學(xué) 。提出明了 —— 聯(lián)想 —— 系統(tǒng) ——方法的教學(xué)四階段說(shuō)以及教師中心，教材中心，和課堂中心的傳統(tǒng)三中心。 教育學(xué)的發(fā)展多樣化階段 教育學(xué)吸取其他學(xué)科的研究成果并形成很多門(mén)類。 斯賓塞的《教育論》 杜威強(qiáng)調(diào)教育即生活，教育即生長(zhǎng)，學(xué)校即社會(huì) ；提出兒童中心，經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和行動(dòng)為中心的現(xiàn)代三中心說(shuō) 。 凱洛夫主編的《教育學(xué)》 是一本試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義社會(huì)教育規(guī)律的教育學(xué)。 教育學(xué)的理論深化階段 各學(xué)科相互滲透，逐漸深化，內(nèi)容更加豐富。 1956 年， 布魯姆制定了《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》把教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能目標(biāo)三大類。 1963 年出版了《教育過(guò)程》一書(shū)。 教育概述 第 1 節(jié) 教育的起源與發(fā)展 教育的概念 ： 廣義 的教育是一切有意識(shí)的增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想品德和意識(shí)的活動(dòng)。 狹義 的教育專指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，對(duì)受教育者進(jìn)行的一種由目的，有計(jì)劃，有組 織的傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力，以便把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。 教育的基本要素 ：教育者、受教育者和教育措施 教育的屬性 ：教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng) ： 永恒性 歷史性 階段性 相對(duì)獨(dú)立性。 教育的起源 神話起源 生物起源 心里起源 （起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿） 勞動(dòng)起源 （教育的社會(huì)起源論，認(rèn)為教育最根本的起源首先是勞動(dòng)；其次，起源于人的自身發(fā)展的需要） 第 2 節(jié) 學(xué)校教育制度 狹義的教育制度即學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制 我國(guó)學(xué)校教育體 制發(fā)展概況29 1902 年制定了我國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制“壬寅學(xué)制”； 1985 年的《決定》和 1993 年的《綱要》的內(nèi)容。 30—— 31 當(dāng)前我國(guó)學(xué)校的主要類型與系統(tǒng) 主要類型：幼兒 初等 中等 高等 主要學(xué)校系統(tǒng)：普通教育 專門(mén)教育和成人教育 第 3 節(jié) 義務(wù)教育 義務(wù)教育的特征：強(qiáng)制性和普遍性 義務(wù)教育的法律保證：義務(wù)教育法；關(guān)于實(shí)施義務(wù)教育法若干問(wèn)題的意見(jiàn)；中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則。 教育與社會(huì)發(fā)展 第一節(jié)教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系： 一． 經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用 育的發(fā)展規(guī) 模和速度 才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu) 程的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容 學(xué)組織形式、教學(xué)方法等的變革 二、 教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用 要手段 重要途徑 識(shí)和新的生產(chǎn)力 第二節(jié) 教育與政治的關(guān)系： 一． 政治對(duì)教育的制約作用 育內(nèi)容 二、教育對(duì)政治的反作用 人才 以促進(jìn)社會(huì)政治民主 量，促進(jìn)政治制度的發(fā)展 第三節(jié) 教育與文化的關(guān)系： 一、 社會(huì)文化對(duì)教育的作用 ，文化通過(guò)為教育提供的文化背景和民族文化傳統(tǒng)對(duì)教育發(fā)生影響 ，社會(huì)文化深入到學(xué)校內(nèi)部，直接影響著學(xué)校教育活動(dòng)內(nèi)部的文化構(gòu)成。 二、教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用 流、吸收和融合 第四節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系 一． 科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的作用 、教育內(nèi)容 式、教育手段 二、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用 數(shù)量足夠、質(zhì)量?jī)?yōu)秀、結(jié)構(gòu)合理的后備力量 技術(shù) 轉(zhuǎn)化 現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力 第三章 教育與人的發(fā)展 第一節(jié) 影響人的發(fā)展諸因素及其作用 一、人的發(fā)展的動(dòng)力觀 67 內(nèi)發(fā)論 （孟子） 外鑠論（洛克） 多因素相互作用論 二、影響人的發(fā)展的諸因素及其作用 （一）遺傳 提供物質(zhì)前提 生理前提 發(fā)展過(guò)程和成熟程度制約人發(fā)展的年齡特征 差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)上具有一定的影響作用 （二）環(huán)境在人的發(fā)展中 起 （巨大作用） （三）學(xué)校教育在 人的發(fā)展中起（主導(dǎo)作用） （四）個(gè)體主管能動(dòng)性在人的發(fā)展中起（動(dòng)力作用） 第四章 教育目的 第一節(jié) 教育目的 教育目的概念 95： 狹義 的教育目的是國(guó)家對(duì)在學(xué)校中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是一般與個(gè)別的關(guān)系，培養(yǎng)目標(biāo)是在教育目的的指導(dǎo)下，根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的具體任務(wù)和受教育著的身心發(fā)展水平而制定的培養(yǎng)人的具體要求。 二、 教育目的的功能 96：導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)和激勵(lì)功能 三、 教育目的的類型 98： 國(guó)家教育目的 培養(yǎng)目標(biāo) 課程目標(biāo) （在完成某一課程的教學(xué)時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果）
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