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大學(xué)教育學(xué)期末考試題(已修改)

2025-01-21 17:12 本頁面
 

【正文】 、名詞解釋 教育 學(xué)校教育 教育學(xué) 蘇格拉底的問答法 義務(wù)教育 二、填空 從形式上看,教育的發(fā)展經(jīng)過了 到 再到 的過程。 教育學(xué)是研究 的一門學(xué)科。 赫爾巴 特的 和杜威的 可以被看做作是規(guī)范教育學(xué)形成的標(biāo)志。 教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科是以 的《大教學(xué)論》為標(biāo)志的。 我國最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是 ;在國外,啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的 。 1922年,我國提出了改革學(xué)制的方案 ——壬戌學(xué)制,通稱 學(xué)制。 在現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢的多種特征中,強(qiáng)化 、 是各國最重要的特征。 、 、 、 、 是古代教育的基礎(chǔ)特征。 9 、 19 世紀(jì)以后的近代教育,發(fā)展的主要特點(diǎn)是: 、 、 、 。 六藝教育是由六門課程組成,分別 、 、 、 、 、 。 1古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng) 。 1第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué) ,并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是 _ ,其代表作是《普通教育學(xué)》 。 三、單選 我國第一個(gè)實(shí)際執(zhí)行的現(xiàn)代學(xué)制是( ) A、《奏定學(xué)堂章程》 B、《關(guān)于改革學(xué)制的規(guī)定》 C、《壬戌學(xué)制》 D、《五四三學(xué)制》 教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始的標(biāo)志是( ) A、《大教學(xué)論》 B、《教育漫話》 1 普通教育 職業(yè)教育 《學(xué)記》 9學(xué)制 C、《普通教育學(xué)》 D、《民主主義與教育》 教育史上,提出著名 “白板說 ”的是( ) A、洛克 B、康德 C、盧梭 D、赫爾巴特 戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是( )。 A 、《大學(xué)》 B 、《中庸》 C 、《孟子》 D 、《學(xué)記》 在世界教育學(xué)史上被稱為是 “現(xiàn)代教育學(xué)之父 ”或 “科學(xué)教育學(xué)的莫基人 ”的人是( )。 A 、夸美紐斯 B 、赫爾巴特 C 、杜威 D 、拉伊 第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為倫理學(xué)和心理學(xué)應(yīng)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是( )。 A、赫爾巴特 B、洛克 C、盧梭 D、康德 最早運(yùn)用 啟發(fā)式教學(xué)的中外教育家是( )。 A、孔子、蘇格拉底 B、孔子、亞里士多德 C、孟子、康德 D、荀子、蘇格拉底 在 “六藝教育 ”中,倫理道德教育指的是( )。 A、樂 B、書 C、數(shù) D、禮 教育是( )。 A、人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象 B、人類和動(dòng)物所共有的現(xiàn)象 C、現(xiàn)代社會(huì)所特有的現(xiàn)象 D、人類和某些高級動(dòng)物所共有的現(xiàn)象 師范院校開設(shè)的公開教育學(xué)課程屬于( )。 A、學(xué)前教 育學(xué) B、普通教育學(xué) C、高等教育學(xué) D、職業(yè)教育學(xué) 1盧梭的《愛彌爾》宣傳的是( )。 A、自然主義教育原則 B、白板說 C、因材施教原則 D、愛的原則 1杜威所主張的思想被稱為( )。 A、要素主義教育思想 B、永恒主義教育思想 C、存在主義教育思想 D、實(shí)用主義教育思想 2 1馬克思主義在教育起源問題上堅(jiān)持( )。 A、生物起源論 B、心理 起源論 C、勞動(dòng)起源論 D、生物進(jìn)化論 四、簡答 簡述近代教育的發(fā)展變化。 20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面? 當(dāng)代教育學(xué)的綜合化有哪些體現(xiàn)? 簡述學(xué)制的制約因素。 五、論述 有人說: “不學(xué)教育學(xué),照樣能當(dāng)一名優(yōu)秀教師。 ”你是怎么看待這種觀點(diǎn)的? 六、案例分析 運(yùn)用所學(xué)的理論,評析下述材料。 ?法國社會(huì)學(xué)家利托爾諾在其所著《動(dòng)物界的教育》一書中認(rèn)為,教育是一種生物現(xiàn)象,教育起源于一般的生物活動(dòng)。他說: ‘ 動(dòng)物尤其是略為高等的動(dòng)物,完全同人一樣,生來就有一種由遺傳而得到的潛在的教育。 ’ 他根據(jù)對各種動(dòng)物生活的觀察,認(rèn)為在動(dòng)世界里存在著如母隼教幼隼,母鴨帶雛鴨,燕雀、歐棕鳥等各種禽類的示范與學(xué)習(xí),獸類中的母熊教幼熊、雌象教幼象以及老兔教小兔等。他甚至說: ‘ 在脊椎動(dòng)物中,人們已經(jīng)可以確認(rèn)存在著有意識的教育 ’ ,如小雞、狗、猴等。利托爾諾由這些觀察堅(jiān)定地得出結(jié)論: ‘ 從觀察得到的,互相有聯(lián)系的許多事實(shí)已無可爭辯地向我證實(shí):獸類教育和人類教育在根本上有同樣的基礎(chǔ)。 ’ ? 要求: 1結(jié)合提供的實(shí)例進(jìn)行分析; 2有明確的觀點(diǎn),觀點(diǎn)和材料統(tǒng)一,語言通暢; 300字以上。 下面是某報(bào)記者與一位小學(xué)生的對話。請從學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育相互配合的角度,結(jié)合案例談?wù)勗鯓訉@個(gè)學(xué)生進(jìn)行有針對性的教育。 記者:你今天上哪玩去了? 學(xué)生:沒上哪,在家和同學(xué)玩電腦,還看了 的飛車過黃河。 記者:當(dāng)時(shí)有什么感覺? 學(xué)生:很緊張,心都提到了嗓子眼。不過 …… 我更希望他掉下去。 記者: (大吃一驚 )為什么? 學(xué)生:你不覺得那才更刺激嗎?許多人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),追蹤、打撈、搶救 …… 當(dāng)然他最后成功了,也挺不錯(cuò)。 3 記者:你崇拜他嗎? 學(xué) 生:不,我有自己的理想。 記者:你的理想是什么? 學(xué)生: (笑起來,很干脆 )掙大錢。 記者:我是問你將來想當(dāng)什么樣的人,比如科學(xué)家、工程師、
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