中醫(yī)中藥]中醫(yī)基礎(chǔ)理論(已修改)
2025-01-20 00:58 本頁面
【正文】 主講 ﹕ 楊長貴 中醫(yī)基礎(chǔ)理論 概述 第一節(jié) 陰陽學(xué)說 第二節(jié) 五行學(xué)說 第三節(jié) 臟 象 第四節(jié) 經(jīng) 絡(luò) 第五節(jié) 病 因 第六節(jié) 病 機 第七節(jié) 診 法 內(nèi)容提要 概述 一、發(fā)展簡史 一、先秦、兩漢時期（形成時期） 1.《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 現(xiàn)存最早的中醫(yī)學(xué)專著；標(biāo)志著中醫(yī)理論體系的建立。 2.《 難經(jīng) 》 扁鵲 3.《 傷寒雜病論 》 —— 奠定了辨證論治的基礎(chǔ)。 4.《 神農(nóng)本草經(jīng) 》 ——是我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。 概述 一、發(fā)展簡史 二、晉、隋唐時期（豐富實踐時期） 1. 《 諸病源候論 》 第一部病因病機學(xué)專著。 三、宋、金、元時期（爭鳴突破時期） 1. 《 三因極一病證方論 》 宋代 .陳無擇 “ 三因?qū)W說 ” 2. 《 小兒藥證直訣 》 宋代 .錢乙開創(chuàng) “ 臟腑證治 ” 劉完素（河間） — 寒涼派 李 杲（東垣） — 補土派 張從正（子河） — 攻邪派 朱震亨（丹溪） — 養(yǎng)陰派 金元四大家 概述 一、發(fā)展簡史 四、明清時期（集大成時期） 《 醫(yī)學(xué)綱目 》 、王肯堂 《 證治準(zhǔn)繩 》 《 醫(yī)宗金鑒 》 、陳夢雷 《 古今圖書集成 》 明代吳又可 《 溫疫論 》 “戾氣說 ” 清代葉天士 “ 衛(wèi)氣營血辨證 ” 《 臨證指南醫(yī)案 》 吳鞠通 “ 三焦辨證 ” 《 溫病條辨 》 五、近代和現(xiàn)代（收集整理時期） 概述 二、中醫(yī)學(xué)特點 人與自然的統(tǒng)一 人體本身的統(tǒng)一 人體身心的統(tǒng)一 人與社會的統(tǒng)一 2. 辨證論治 辨證： 就是將四診所收集的癥狀和體征，通過分析、綜合、辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證。 論治： 又稱施治，就是根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療方法。 第一節(jié) 陰陽學(xué)說 概念 含義： 陰陽是對宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象對立雙 方屬性的概括 初期含義： 朝向日光為陽，背向日光為陰 陰陽學(xué)說： 宇宙間一切事物都包含著陰陽相互對立的 兩個方面 第一節(jié) 陰陽學(xué)說 概念 事物陰陽屬性的兩類特定的相反趨向 明亮、溫?zé)?、活動、興奮、 向上、向外、擴(kuò)散、開放等 晦暗、沉靜、抑制、向下、 寒涼、向內(nèi)、凝聚、閉合等 事物的陰陽屬性是相對的， 《 素問 .金匱真言論 》 ：“ 陰中有陽，陽中有陰 ” 。 陰陽屬性 第一節(jié) 陰陽學(xué)說 概念 陰陽屬性的特性 第一節(jié) 陰陽學(xué)說 陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容 《 類經(jīng)附翼 .醫(yī)易 》 ： “ 動極者鎮(zhèn)之以靜，陰亢者勝之以陽。 ” 《 素問 .陰陽應(yīng)象大論 》 ： “ 陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也。 ” 第一節(jié) 陰陽學(xué)說 3. 陰陽的消長 “ 重陽必陰，重陰必陽 ” 、 “ 寒極生熱，熱極生寒 ” 此長彼消 熱盛傷陰，寒盛傷陽 此消彼長 陰虛火旺，陽虛陰盛 此長彼長 此消彼消 補氣生血，補血養(yǎng)氣 氣虛引起血虛，血虛引起氣虛 陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容 第一節(jié) 陰陽學(xué)說 1. 說明人體的組織結(jié)構(gòu) 陰陽學(xué)說在護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用 陽 表 上 左 外側(cè) 腰背 背 胸 六腑 心肺 手足三陽經(jīng) 陰 內(nèi) 下 右 內(nèi)側(cè) 胸腹 腰 腹 五臟 肝脾腎 手足三陰經(jīng) 第一節(jié) 陰陽學(xué)說 2. 概括人體的生理功能 陰陽學(xué)說在護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用 物質(zhì)與功能的矛盾運動 陽氣（陽） —— 促進(jìn)物質(zhì)的新陳代謝 陰精（陰） —— 功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ) 生命活動的基本形式 升、出（陽） 降、入（陰） 常態(tài) —— 陰陽平衡；病態(tài) —— 陰陽失衡 第一節(jié) 陰陽學(xué)說 3. 闡述人體的病理變化 陰陽學(xué)說在護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用 陽偏勝 陰偏勝 陽偏衰 陰偏衰 第一節(jié) 陰陽學(xué)說 陰陽學(xué)說在護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用 調(diào)整陰陽 陰盛 陰陽 偏盛 實證 實寒證 寒者熱之（熱性方藥） 傷陽 兼陽虛 （酌加溫陽藥） 陽盛 實熱證 熱者寒之（寒性方藥） 傷陰 兼陰虛 （酌加養(yǎng)陰藥） 陰虛 陰陽 偏衰 虛證 虛熱證 補陰（陽病治陰，壯水之主，以制陽光。） 陽虛 虛寒證 補陽（陰病治陽，益火 之源，以消陰翳。） 瀉其有余 補其不足 五： 金木水火土（五材） 行： 運動變化 五行： 即木、火、土、金、水五種物質(zhì)及其運動變化 第二節(jié) 五行學(xué)說 概念 第二節(jié) 五行學(xué)說 內(nèi)容 木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰從革、水曰潤下 . 第二節(jié) 五行學(xué)說 內(nèi)容 五行 自 然 界 五色 五音 五味 五化 五氣 五方 五季 木 青 角 酸 生 風(fēng) 東 春 火 赤 徵 苦 長 暑 南 夏 土 黃 宮 甘 化 濕 中 長夏 金 白 商 辛 收 燥 西 秋 水 黑 羽 咸 藏 寒 北 冬 第二節(jié) 五行學(xué)說 內(nèi)容 生我者為母，我生者為子 第三節(jié) 藏象 概念 ： 藏： 指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，是以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)。 象： 是這五個生理病理系統(tǒng)的外在現(xiàn)象和比象 象之涵義有二 指內(nèi)在以五臟為中心的五個生理 病理系統(tǒng)與外在自然環(huán)境的事物 與現(xiàn)象類比所獲得的比象。 指表現(xiàn)于外的生理病理征象 第三節(jié) 藏象 概念 ： 藏： 指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，是以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)。 象： 是這五個生理病理系統(tǒng)的外在現(xiàn)象和比象 象之涵義有二 指內(nèi)在以五臟為中心的五個生理 病理系統(tǒng)與外在自然環(huán)境的事物 與現(xiàn)象類比所獲得的比象。 指表現(xiàn)于外的生理病理征象 第三節(jié) 藏象 概念 藏象 —— 又作 “ 臟象 ” ，是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟及其表現(xiàn)于外 的生理病理征象及與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象。 視其外應(yīng) 以知其內(nèi)臟 明白什么是 藏象了嗎？ 第三節(jié) 藏象 概念 臟 腑 臟 ：心、肝、脾、肺、腎 腑 ：膽、胃、小腸、大腸、三焦、膀胱 奇恒之腑 ：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞 臟腑包括 第三節(jié) 藏象 一、心 1)主血脈
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