論文-無為而治-寓管理于服務之中(已修改)
2025-06-23 06:38 本頁面
【正文】 1 無 為 而 治 寓 管理于服務 之 中 “ 無為而治 ” 指 自己不妄為而使天下得到治理 。 原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變 ， 后泛指以德化民 。 無為而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。無為而治的思想首先是由老子提出來的。老子認為天地萬物都是由道化生的，而且天地萬物的運動變化也遵循道的規(guī)律。老子說： “ 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ” (《道德經(jīng) ?二十五章》 )可見，道的最根本規(guī)律就是自然，即自然而然、本然 。 在我看來， 既然道以自然為本，那么對待事物就應該順其自然，無為而治，讓事物按照自身的必然性自由發(fā)展 ，使其處于符合道的自然狀態(tài)，不對它橫加干涉，不以有為去影響事物的自然進程。其實老子所說所寫都來于易，是講人處事修身，萬化于無形的道理 。 無為而治，即順乎自然以治，也是我國最早的治國理論。因其對我國古代盛世時期起到不可忽視的重要作用，因而具有極大的借鑒意義，為歷朝歷代統(tǒng)治者所重視。無為而治就是要求管理者遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，正確決策，減少對決策執(zhí)行活動的干預，鼓勵下屬按管理規(guī)律辦事。這是“道法自然”的觀點在管理思想上的反映。我國正處在飛速發(fā)展時期，這就需要當今的領導具有新理念、新思維，在領導方式上實現(xiàn)“質(zhì)“ 的飛躍。 2 “無為”含有不妄為、不亂為、順應客觀態(tài)勢、尊重自然規(guī)律，就是要領導者在工作中不做任何違反自然規(guī)律、有損道德規(guī)范、觸犯社會法律以及違背人民利益的事。尊重規(guī)律，意味著領導者不應對一切事務坐視不管，任其發(fā)展。相反，領導者應該主動去認識并探求事務發(fā)展變化及領導活動的內(nèi)在規(guī)律，在尊重客觀規(guī)律的基礎上開展領導活動；尊重規(guī)律，意味著領導者在做決策時不能只按自己的意志獨斷專行，必須尊重組織全體成員的意愿。所以，領導者要講求民主，在決策時充分考慮到組織所處的社會發(fā)展階段、組織成員及服務對象的意愿，不能處處只為自己 著想、只為少數(shù)人著想。領導者的全部決策和計劃都應該以所有人都是贏家為最終目標，實現(xiàn)共
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