【正文】 2021 年中考語文試卷分類大匯編：文言文閱讀專題 安徽省 馬 說 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也 ? 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰： “天下無馬！ ”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 15．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。 (5 分 ) (1)一食或盡 粟一石 或： (2)才美不外見 見： (3)且欲與常馬等不可得 等： (4)安求其能千里 安： (5)執(zhí)策而臨之 執(zhí)： 16．翻譯下列句子。 (4 分 ) (1)食馬者不知其能千里而食也。 (2)鳴之而不能通其意。 17．從文中看，千里馬遇不到伯樂，它們有著怎樣的命運(yùn) ? (3 分 ) 18．作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí) ? (3 分 ) 福州 （一）閱讀《送東陽馬生序》選段，完成 10～ 14 題。（ 15 分） 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 “/”標(biāo)示下列語句的句中語意停頓。（每句標(biāo)一處）（ 2 分） （ 1）媵 人 持 湯 沃灌 （ 2）腰白 玉 之 環(huán) 。（ 4 分） （ 1）同舍生皆被綺繡（ ） （ 2）主人日再食（ ） （ 3）右備容臭（ ） （ 4）缊袍敝衣（ ） 。（ 2 分） 不知口體之奉不若人也。 從 □、住、食、 □四方面寫出了求學(xué)的 □□情形，但這些之所以未動(dòng)搖的求學(xué)意志，那是“ ”。（最后一處用原文語句回答）（ 4 分） 【材料鏈接】 以下是《送東陽馬生序》刪節(jié)內(nèi)容的部分譯文： （馬生）等太學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年有皮袍葛衣送來，坐在高大的屋子里誦讀詩書，有司業(yè)、博士做他們的老師，凡是應(yīng)該有的書都集中在這里 …… ，馬生的學(xué)習(xí)條件十分優(yōu)越，那么，作者把自己 “勤且艱 ”的求學(xué)經(jīng)歷告訴他有何用意？（ 3 分）來自：中國 +學(xué) +考 ++頻 +++道 (....) （一） 10.（ 1）媵人 /持湯沃灌（ 2）腰 /白玉之環(huán)（ 2 分，每小題 1 分） 11.（ 1）通 “披 ”，這里是穿的意思 （ 2）每天 （ 3）氣味，這里指香氣 （ 4）破（ 4 分，每小題1 分） 。（ 2 分） （走） 衣（穿） 艱苦（艱難） 以中有足樂者（ 4 分 ，每處 1 分） ，以讀書為樂，勤奮學(xué)習(xí)。（ 3 分，意思對(duì)或言之有理均可）中 .國 .學(xué) .考 .頻 .道 蘭州 （二）閱讀下面文言文選段，完成 1014 題。（ 15 分） 吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰： “公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。籍第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳。王侯將相寧有種乎！ ”徒屬皆曰： “敬受命。 ”乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng) 燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉，攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻铚、酂、苦、柘、譙，皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰： “將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王。 ”陳涉乃立為王，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。 （節(jié)選自《陳涉世家》） “/”給文中畫線句 子劃分朗讀節(jié)奏（只劃三處）。（ 3 分） 乃 令 符 離 人 葛 嬰 將 兵 徇 蘄 以東 。（ 2 分） （ 1）吳廣素愛人 素： （ 2）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 身： 。（ 3 分） 而戍死者固十六七 。下列選項(xiàng)中能正確概括其步驟的三個(gè)關(guān)鍵詞是（ ）（ 3 分） 失期當(dāng)斬 攻大澤鄉(xiāng) 召令徒屬 攻大澤鄉(xiāng) 召令徒屬 為壇而盟 皆已失期 為壇而盟 、吳廣起義提出了 “詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕 ”的策略，從而掌握了民心動(dòng)向，請(qǐng)概括出這一策略的效果是從哪兩個(gè)方面得到證明的。（ 4 分） （三）閱讀《莊子與惠子游于濠梁》一文，完成 1516 題。（ 5 分） 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰： “鯈魚出游從容，是魚之樂也。 ”惠子曰： “子非魚，安知魚之樂？ ”莊子曰： “子非我，安知我不知魚之樂？ ”惠子曰： “我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！ ”莊子曰： “請(qǐng)循其本。子曰 ?汝安知魚樂 ?云者，既已知吾知之而 問我。我知之濠上也。 ” “與 ”的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分） “出游從容 ”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？（ 2 分） 10.（ 3 分）乃令 /符離人葛嬰 /將兵 /徇蘄以東 11.（ 2 分）（ 1）向來，一向 （ 2）親自，親身 12.（ 3 分）可是戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)。（譯出大意 2 分，關(guān)鍵詞 “十六七 ”1分） 13.（ 3 分） C 14.（ 4 分）起義隊(duì)伍迅速發(fā)展并建立張楚政權(quán)；各郡縣紛紛舉事響應(yīng)陳涉。 （三）（ 5 分） 15.（ 3 分） B 16.（ 2 分）在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅。（莊子認(rèn)為魚 “樂 ”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化） 廣東 出師表 諸葛亮 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)諱、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純．是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣 益。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨．于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際， 奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是 ( )（ 3 分） A．宜付有司論其刑賞／與臣論此事 B．親賢臣，遠(yuǎn)小人／肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 C．是以先帝簡拔以遺陛下／京城氏之孀妻有遺男 D．不宜偏私／牡丹之愛，宜乎眾矣 7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 3 分） 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 8．從選文中看出諸葛亮對(duì)后主有兩方面的擔(dān)憂：一是刑賞偏私，使 “口口口口 ”；二是 “口口口，口口口 ”。（用原文詞句回答）（ 3 分） 9．下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng) 是 ( )（ 3 分） A．在執(zhí)法方面，諸葛亮主張懲罰 “作奸犯科者 ”，獎(jiǎng)賞 “為忠善者 ”。 B．作者列舉宮中府中的事例，突出郭攸之等人的忠誠，希望后主廣開言路。 C．選文提及先帝 “痛恨于桓、靈 ”，意在勸勉后主親賢遠(yuǎn)佞，使?jié)h室興隆。 D．作者在文末敘寫個(gè)人經(jīng)歷，是為了感念先帝的知遇之恩，表明自己的忠心。 6 3 D 7 3 因?yàn)檫@件事，（我）非常感激，于是答應(yīng)先帝（為他）奔走效勞（ “由是 ” 1 分； “驅(qū)馳 ”1分；語意連貫 1 分） 8 3 內(nèi)外異法（ 1 分 ） 親小人，遠(yuǎn)賢臣（ 2 分） 9 3 B 言默戒 楊時(shí) 鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日： “吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？ ”予告之日： “夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已?；蛞锅Q，鳴之非其時(shí)也；旦而不鳴，不嗚非其時(shí)也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時(shí)然后鳴，則人將賴汝以時(shí)夜 ① 也，孰從而烹之乎？ ”又思日： “人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒。 ” 【注】 ① 時(shí)夜：司夜，指打鳴報(bào)曉。時(shí)，掌管。 1．解釋加點(diǎn)詞語在句中的意思。（ 2 分） (1)或旦而不鳴 或： (2)皆足取禍也 ?。?_ ___ 2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 3 分） 夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。 3．作者為什么認(rèn)為雞 “鳴 ”與 “不鳴 ”都是 “自為不祥 ”？（ 2 分） 4．鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？（ 3 分） 附加題 10 分 1 2 分 (1)有的 (2)招致 2 3 分 雞打鳴能對(duì)人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。 3 2 分 當(dāng)鳴不鳴，不當(dāng)鳴而鳴 都是不合時(shí)宜的。（或： “夜鳴，鳴之非其時(shí)也； 旦而不鳴，不鳴非其時(shí)也 ”） 4 3 分 該說不說和不該說而說，都會(huì)招致災(zāi)禍，說話做事要適宜。 參考譯文： 鄰人有一只雞在夜里打鳴，厭惡它不吉祥，便把它烹吃了。過了幾天，另一只雞天亮 了卻不打鳴，便又把它烹吃了。過后（他）對(duì)我說： “我家的雞有的夜里打鳴，有的早晨 卻不打鳴，對(duì)這種不吉祥怎么辦？ ”我告訴他說： “雞打鳴能對(duì)人不吉祥嗎？只不過它們 自作不吉祥罷了。有的夜里打鳴，鳴得不是時(shí)候；早晨不打鳴，不打鳴也不是時(shí)候，那是 它們自作不 吉祥而招致受烹的，同人又有什么相關(guān)昵？如果它們按時(shí)打鳴，那么人將靠他 們報(bào)曉，誰還會(huì)烹吃它們呢？ ”我又想到：人的發(fā)言與沉默和這件事有什么不同呢？不應(yīng) 發(fā)言而發(fā)言，同應(yīng)當(dāng)發(fā)言而不發(fā)言，都足以招致災(zāi)禍啊。所以寫 安順 （一）閱讀文言文《 岳陽樓記》 （節(jié)選），完成第 10——14 題。（ 16 分） ① 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？ ② 若夫淫雨霏霏，連 月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱喂，山岳潛形；商旅不行，墻傾揖摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣 ③ 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 ④ 咦夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂乎？其必 曰