【正文】 新中考 議論文閱讀專題訓練技巧習題訓練及答案一、中考語文議論文閱讀專題訓練1．閱讀下文，完成下列小題。 善于“折疊”自己 ①把51張白紙重疊在一起，厚度最多不過幾厘米。但把一張足夠大的白紙折疊51次，厚度竟然超過了地球和太陽之間的距離。人生從來不是平鋪直敘，好比白紙一般，如何“折疊”自己，決定著人生的厚度、事業(yè)的成敗。 ②“折疊”是智慧的迂回。毛澤東軍事生涯中的“得意之筆”四渡赤水，最初的作戰(zhàn)計劃并非如此。紅軍因為急于一口吃掉敵人，結果遇挫，被迫開始一渡赤水。紅軍在毛澤東的指揮下聲東擊西，穿插迂回，與敵人巧妙周旋，以三萬劣勢兵力牽著數(shù)十萬敵人的鼻子走，成就了四渡赤水這一紅軍長征史上的光輝戰(zhàn)例。這次行動，周恩來稱之為走“之”字路。實踐證明，最近的距離不一定是直線，而看似“折疊”彎曲的“之”字路線，往往是達到最終目的的最佳路徑。成事的最高境界在于，以最小代價換取最大勝利。那些不講科學的蠻干、急功近利的“速成”，不僅難以到達成功的彼岸，還可能在途中觸礁、擱淺。像河流一樣“折疊”蜿蜒，才能避開擋在前面的障礙，實現(xiàn)波浪式前進。 ③“折疊”是生動的重復。重復是工作生活的常態(tài)，許多人都在“重復昨天的故事”，但并非所有量的積累都能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。老驢拉磨般的簡單重復、機械重復，結局多是“原地轉(zhuǎn)圈”“濤聲依舊”。法國作家羅曼羅蘭曾說：“大部分人在二三十歲上就死去了，因為過了這個年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過?！睍ネ豸酥摹短m亭序》，被公認為“天下第一行書”，就是因為其中充滿著變化，所有重復的字都作了不同形態(tài)的處理。在“折疊”中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中重復，堅持“不作尋常重復”，進行生動的重復，方能書寫出彩華章。 ④“折疊”是耐心的堅持。有人做過一個計算：如果干一件事的成功率僅為1%，反復嘗試100次，成功的概率竟然能達到63%。世界上沒有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇跡。通向成功的道路好比一場馬拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折疊”下去，就能“撕小口打大仗、積小勝為大勝”，把簡單做成不簡單，使平凡變成不平凡。正如英國著名小說家安東尼特羅洛普所說：“一件微不足道的日常小事，如果你堅持去做，就能勝過那些艱難的大事?！?⑤“折疊”是“折磨”的疊加。有人提出過“坎理論”，就是要過關卡，上臺階，好比爬山越嶺，上到一定高度，就過了一個坎。成功多是苦難輝煌，成長多為浴火重生。想要前進，最快的腳步是“負重”，因為“挑擔子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒適區(qū)”，就是倒退的開始。其實，成長就是與自我的搏斗，與自我的較量，與自己較勁才能有長進。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃勁崗位“淬火”，到艱苦一線“蹲苗”，在事上磨練自己，用時間灌溉自己，多挑戰(zhàn)“不可能”才可能超越自己，使人生不斷邁向新的高度。 ⑥人不能決定生命的長度，但可以增加人生的厚度。把握好“折疊”的學問，付諸有力的行動，就能成就精彩人生。（選自《解放軍報》2018年）（1）具體說說文章從哪幾個方面闡述了“折疊”的內(nèi)涵？ （2）請簡要分析文章第③段的論證思路。 （3）第④段中劃線詞“僅”“竟然”能否刪去？請說明理由。 （4）第⑥段中提到：“人不能決定生命的長度，但可以增加人生的厚度?！甭?lián)系自身實際，談談我們應當如何“增加人生的厚度”。 【答案】 （1）“折疊”是智慧的迂回；“折疊”是生動的重復；“折疊”是耐心的堅持；“折疊”是“折磨”的疊加。（2）首先提出“‘折疊’是生動的重復”這一觀點，接著以老驢拉磨為例和引用法國作家羅曼羅蘭的話，論述了“簡單的重復不能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍”，再列舉《蘭亭序》的事例，強調(diào)重復中要有變化、創(chuàng)新，最后再次點明觀點：“進行生動的重復，方能書寫出彩華章?！保?）不能刪去?！皟H”在這里強調(diào)干一件事的成功率低，“竟然”表示結果出乎意料。如果刪去，就不能有力論證“‘折疊’是耐心的堅持”這一觀點，劃線詞體現(xiàn)了議論文語言的準確性、嚴密性。（4）我們應當從現(xiàn)在做起，善于“折疊”自己，明確自己心中的目標，努力學習文化知識，增長見聞，開闊眼界，提高自身素養(yǎng)；要善于思考，積極探索，勇于開拓創(chuàng)新；面對困難要有持之以恒的精神，敢于挑戰(zhàn)的勇氣，堅持磨煉自己，不斷超越自我，這樣才能增加人生的厚度，獲得成功的碩果。 【解析】【分析】（1）本題是從“折疊”是智慧的迂回；“折疊”是生動的重復；“折疊”是耐心的堅持；“折疊”是“折磨”的疊加四個詩詞歌賦來闡述“折疊”的內(nèi)涵，從而論述了“善于‘折疊’自己，才能成就精彩人生”這一觀點。 （2）文章第③段首先提出“‘折疊’是生動的重復”的觀點；接著以老驢拉磨為例和引用法國作家羅曼羅蘭的話，運用事實和道理論據(jù)，闡述了“簡單的重復不能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍”；又用王羲之書寫《蘭亭序》的事例，強調(diào)重復中要有變化、創(chuàng)新；最后歸納總結，得出結論——進行生動的重復，方能書寫出彩華章。據(jù)此理解分析作答。 （3）語句“如果干一件事的成功率僅為1%，反復嘗試100次，成功的概率竟然能達到63%”中的“僅”在于強調(diào)干一件事的成功率極低，“竟然”表明結果出乎意料，強調(diào)了反復嘗試的重要性。有力論證“‘折疊’是耐心的堅持”這一觀點，如果刪去，則沒有這樣的論述效果，“僅”和“竟然”的使用體現(xiàn)了議論文語言的準確性、嚴密性。所以是不能刪去的。 （4）解答此類題目，在結合文章內(nèi)容的基礎上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點，依據(jù)題目要求，結合生活實際闡述實現(xiàn)“增加人生的厚度”的方法即可?？梢詮牟粩嘭S富自己，善于思考、探索和創(chuàng)新，要勇于戰(zhàn)勝困難，最終實現(xiàn)自己最大的人生價值的角度來擬寫作答。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。 故答案為：⑴“折疊”是智慧的迂回；“折疊”是生動的重復；“折疊”是耐心的堅持；“折疊”是“折磨”的疊加。 ⑵首先提出“‘折疊’是生動的重復”這一觀點，接著以老驢拉磨為例和引用法國作家羅曼羅蘭的話，論述了“簡單的重復不能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍”，再列舉《蘭亭序》的事例，強調(diào)重復中要有變化、創(chuàng)新，最后再次點明觀點：“進行生動的重復，方能書寫出彩華章?！?⑶不能刪去?！皟H”在這里強調(diào)干一件事的成功率低，“竟然”表示結果出乎意料。如果刪去，就不能有力論證“‘折疊’是耐心的堅持”這一觀點，劃線詞體現(xiàn)了議論文語言的準確性、嚴密性。 ⑷我們應當從現(xiàn)在做起，善于“折疊”自己，明確自己心中的目標，努力學習文化知識，增長見聞，開闊眼界，提高自身素養(yǎng)；要善于思考，積極探索，勇于開拓創(chuàng)新；面對困難要有持之以恒的精神，敢于挑戰(zhàn)的勇氣，堅持磨煉自己，不斷超越自我，這樣才能增加人生的厚度，獲得成功的碩果?！军c評】⑴本題考查提煉內(nèi)容要點的能力。解答時在通讀全文的基礎上，抓住關鍵句或關鍵詞進行概括即可。 ⑵本題考查論證思路的分析能力。解答時認真通讀文章，然后分段從論證方法和論證內(nèi)容進行表述，還要注意各部分之間最好用“首先、其次、再次、接著”等詞語進行連接。 ⑶本題考查議論文詞語特點的分析能力。解答時先點明觀點，結合詞語的語境義進行分析即可。 ⑷本題考查分析問題的能力。解答時扣住本文的論點，結合自己的生活實際的例子，觀點明確，條理清晰的表達即可。2．閱讀下面的短文，完成下列小題。 年輕人更要善于反省廖廓 ①法國牧師納德蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻著他的手跡：“假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人?！币晃恢钦咴诮庾x蘭塞姆手跡時說：“如果每個人都能把反省提前幾十年，便有50％的人可能讓自己成為一個了不起的人。”他們的話，道出了反省之于人生的意義。 ②在一些人的意識里，反省，似乎只是老年人的事情。其實反省對于任何年齡的人都是必要的，而年輕人更要善于反省：走過的路短，很容易出現(xiàn)失誤和差錯；后面的路長，反省就更有必要、更有價值。 ③反省首先是對自身所作所為進行的思考和總結。反省不理智之思、不和諧之音、不練達之舉、不完美之事，往往能夠得到真切、深刻而細致的收獲。曾子曰：“吾日三省吾身?！狈词〔坏掠诿鎸ψ约骸⒄曌约?，而且要及時進行、反復進行。疏忽了、怠惰了，就有可能放過一些本該及時反省的事情，進而導致自己犯錯。 ④反省也是對別人的經(jīng)驗教訓的思考和總結。個人的經(jīng)驗教訓雖然來得更直接更真切，但其廣度和深度畢竟是有限的。要獲得更加廣博而深刻的經(jīng)驗，還要在反省自身的基礎上，善于從別人的經(jīng)驗教訓中學習。成本最低的財富是把別人的教訓當作自己的教訓，取得同樣的成功、避免同樣的失誤。 ⑤反省，主要是對挫折和失敗的思考和總結。鄧小平同志指出：“過去的成功是我們的財富，過去的錯誤也是我們的財富?！闭_的東西會使你變得更加聰慧，錯誤的東西會使你變得更加清醒；成功的經(jīng)驗大多相似，失敗的原因卻千差萬別，從失敗的教訓中學到的東西，往往要比從成功的經(jīng)驗中學到的多，而且更為深刻。 ⑥反省要取得成效，關鍵在于要善于將反省后的認識付諸實踐。記得從學校畢業(yè)的時候，恩師給我的寄語是：“望你孜孜以求，繪就人生‘前有碧綠、后有金黃’的美好畫卷?！爆F(xiàn)在看來，要使自己“碧綠的青春”得到“金黃的收獲”，很重要的一點就是辛勤耕耘。善于反省，并將反省后的認識付諸新的耕耘，這樣才有可能使過去的失誤變成今后的成功，使過去的成功變成今后更大的成功，真正品嘗到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。 ⑦青年是早晨八九點鐘的太陽。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。經(jīng)驗證明，進步較快的青年人，必定是善于反省的人。反省能使人走向成熟，變得深邃，臻于完善。我們希望年輕人善于從自己和他人的經(jīng)驗教訓中學習，克服自身經(jīng)驗的局限，進而從更廣闊、更深厚的大地上汲取思想和經(jīng)驗的營養(yǎng)，使自己更好更快地成長起來。（1）本文的中心論點是什么？ （2）第①段在文中有哪些作用？ （3）作者認為年輕人應該從哪些方面進行“反省”？ （4）說說第④段畫線的句子中加點的詞語有何作用。 （5）下列名言中最適合用作本文論據(jù)的一項是（ ） ，見不賢而內(nèi)自省也。，梅花香自苦寒來。，誨人不倦。，不恥下問?！敬鸢浮?（1）年輕人更要善于反省。（2）①強調(diào)反省的重要；②引出論題（答“引出論點”也可）；③作為論據(jù)論證論點；④引起讀者閱讀興趣。（3）①自身所作所為；②別人的經(jīng)驗教訓；③挫折和失敗。（4）“成本最低”突出了善于從別人的經(jīng)驗教訓中學習的重要性。（或：突出了對別人的經(jīng)驗教訓進行思考和總結的重要性。）（5）A 【解析】【分析】（1）本題考查中心論點。議論文的中心論點常在文首或是文末出現(xiàn)，一定是一句表示判斷的完整的話。本文的中心論點出現(xiàn)在第②段“年輕人更要善于反省”。 （2）本題中，第①段首段寫了蘭塞姆的墓志銘和一位智者對他的解讀，強調(diào)了反省的重要；引出論點“年輕人更要善于反省”，同時作為論據(jù)論證了論點。 （3）本題考查學生對議論文內(nèi)容的理解。解題時認真閱讀文章的③④⑤自然段，抓住這三段的中心句來回答即可。 （4）成本低的財富尤顯寶貴和重要，突出強調(diào)了總結別人教訓的重要性。 （5）本文是圍繞著“年輕人善于反省”這一中心論點來行文的，A中見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”也說的是要自我反省和總結他人的教訓經(jīng)驗，因此可以作為道理論據(jù)證明論點。故選A。 故答案為：⑴ 年輕人更要善于反省。 ⑵ ①強調(diào)反省的重要；②引出論題（答“引出論點”也可）；③作為論據(jù)論證論點；④引起讀者閱讀興趣。 ⑶ ①自身所作所為；②別人的經(jīng)驗教訓；③挫折和失敗。 ⑷ “成本最低”突出了善于從別人的經(jīng)驗教訓中學習的重要性。（或：突出了對別人的經(jīng)驗教訓進行思考和總結的重要性。） ⑸ A 【點評】⑴本題考查中心論點。議論文的中心論點常在文首或是文末出現(xiàn)，一定是一句表示判斷的完整的話。 ⑵議論文的首段如果是一個小故事或是生活中的某種現(xiàn)象，常用引出文章的中心論點或是論題，作為事實論據(jù)證明了中心論點，引起讀者的閱讀興趣的作用。 ⑶在提取信息過程中要注意，有時如果文段中是幾層并列的內(nèi)容，就需要把幾個意思聯(lián)結，歸納出一個主要意思；如果文段中有結構類似的詞語、短語或者句子，那么這些往往是所要找的幾個要點。其次還可以抓住關鍵的標志詞尋找要點，如“除了”“還有”“另外”等。 ⑷本題考查學生對議論文重要概念和句子在文中的意義及作用的理解。解題時先要理解文章的內(nèi)容，再結合句子意思來體會其作用。 ⑸本題考查學生議論文論據(jù)的把握能力。這類題型，先要了解論據(jù)有事實論據(jù)和道理論據(jù)兩類，再結合文章具體內(nèi)容來分析。3．閱讀下面的文章，完成小題。 別讓速成毀了匠心 ①在快節(jié)奏生活的當下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成 ②現(xiàn)代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。隨著科技的進步，很多事情確實可以做到事半功倍。但實踐也告訴我們，有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事。事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或功效，乃至犧牲安全為代價，這樣的速成就不僅無益，而且有害。 ③常言道：慢工出細活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏，對創(chuàng)造的虔敬，對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場只為了完成一件作品，辦好一件事情。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛造出高純度的器具。古人有句話叫“技近乎道”，即技藝層面的不懈雕琢和追求，與最高的“道”相符，而這種“道”不正是我們所倡導的“工匠精神”嗎？正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的名匠和作品。明代奇巧人王叔遠精雕細琢，在很小的桃核上雕出各色各樣的人物景觀，而且形神畢肖，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構思，反映出我國古代民間工藝的高超成就。