【正文】 中考語文詩歌鑒賞+文言文閱讀解題技巧分析及練習(xí)題(含答案)一、中考語文詩歌鑒賞訓(xùn)練1．閱讀下面兩首詞，完成小題。 長相思（唐）白居易汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。長相思（清）納蘭性德山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。（1）根據(jù)上面兩首詞，說說“長相思”詞的寫作特點。 （2）兩首《長相思》都寫到“山”“水”，但蘊(yùn)含的情感有所不同，請結(jié)合內(nèi)容分析。 【答案】 （1）一首36字；上下闕格式相同，一闕4句；一韻到底，有疊韻；取材上多寫相思之情。（2）白居易長相思以流水比人暗喻少婦的心隨著流水追隨丈夫遠(yuǎn)去?！皡巧近c點愁”用擬人化的手法婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)少婦思念丈夫的愁苦。整首詞表達(dá)少婦對丈夫長期不歸的思念與怨恨。納蘭《長相思》里提到“山一程，水一程”，與“風(fēng)一更，雪一更”的兩相映照，暗示出詞人對風(fēng)雨兼程人生路的深深體驗，愈是路途遙遠(yuǎn)、風(fēng)雪交加就愈需要親人關(guān)愛之情。這首詞表達(dá)納蘭“思?xì)w”的委婉心境。 【解析】【分析】（1）這兩首詞的詞牌都是長相思，要從字?jǐn)?shù)、句數(shù)、押韻、平仄、主旨等對這兩首詞進(jìn)行比較、總結(jié)、歸納。字?jǐn)?shù)：都是36字；句數(shù)：上下闋各有4句話；押韻：一韻到底；主旨： 取材上多寫相思之情。 （2）白詩，從下闋“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓”可以看出這是一首閨怨詞，少婦丈夫外出，隨著汴水、泗水向東南行，到了遙遠(yuǎn)的地方。少婦思念丈夫，她的心也隨著流水去追隨丈夫的行蹤?！皡巧近c點愁”用擬人化的手法，愁的不是吳山，而是少婦。因此整首詞表達(dá)少婦對丈夫長期不歸的思念與怨恨。納蘭詩，由“聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲”可看出這首詩表達(dá)對故園的思念，“山一程，水一程”，寫出旅程的艱難曲折，遙遠(yuǎn)漫長。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)。離家越遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情越濃烈。因此，這首詞詞人在寫景中寄寓了思鄉(xiāng)的情懷。 故答案為：⑴ 一首36字；上下闕格式相同，一闕4句；一韻到底，有疊韻；取材上多寫相思之情。 ⑵ 白居易長相思以流水比人暗喻少婦的心隨著流水追隨丈夫遠(yuǎn)去。“吳山點點愁”用擬人化的手法婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)少婦思念丈夫的愁苦。整首詞表達(dá)少婦對丈夫長期不歸的思念與怨恨。納蘭《長相思》里提到“山一程，水一程”，與“風(fēng)一更，雪一更”的兩相映照，暗示出詞人對風(fēng)雨兼程人生路的深深體驗，愈是路途遙遠(yuǎn)、風(fēng)雪交加就愈需要親人關(guān)愛之情。這首詞表達(dá)納蘭“思?xì)w”的委婉心境。 【點評】⑴本題考查對有關(guān)“詞”的常識。詞牌規(guī)定了這首詞的片數(shù)、句數(shù)、字?jǐn)?shù)、用韻、字的平仄等，平時學(xué)習(xí)時多積累一些詩詞，答題時才能得心應(yīng)手。 ⑵本題考查對詩人思想感情把握的能力。把握詩中詩人的思想感情，要結(jié)合詩歌的寫作背景，作者所處的時代及詩歌的具體內(nèi)容來理解、分析作者的感情基調(diào)，同時，要聯(lián)系詩中的景、物、意象來體會。2．名著閱讀。 （1）看人物。 看下面含“鬧”的回目，從中選一個，結(jié)合具體情節(jié)，談?wù)勀銓θ宋锏恼J(rèn)識。（回目列舉）《西游記》第十七回 孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪第二十五回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀《水滸》第三回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五臺山第四回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村第七回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林人物：________（填孫悟空或魯智深）認(rèn)識：________（2）品藝術(shù)。 諷刺手法的運(yùn)用使小說更具藝術(shù)效果。請賞析《圍城》或者《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)。我選作品________，________?！敬鸢浮?（1）孫悟空；孫悟空大鬧五莊觀,他完全不顧事情的原委就把人家的果樹推倒，也不思考自己有沒有實力保護(hù)好身邊的師徒們，而且對于對手的實力評估十分不準(zhǔn)確，不思后果，最后才導(dǎo)致要前去尋找菩薩幫助。這體現(xiàn)了孫悟空做事沖動、魯莽、做事不計后果的特點。（悟空上山尋妖索要袈裟，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶?。因被識破，只好請來觀音才要回袈裟。這體現(xiàn)了孫悟空愛顯擺、好勝的性格。）（2）《圍城》；《圍城》里運(yùn)用比喻進(jìn)行諷刺分地方很多。書中有句話說：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來?！蔽膽{本是一個讀書人的學(xué)歷的證明，作者將它比喻為“遮羞布”，諷刺了當(dāng)時社會不重真才實學(xué)、追求留洋“鍍金”、弄虛作假的教育狀況。 【解析】【分析】（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀含“鬧”的回目，選擇自己最熟悉的一章。簡單的概述情節(jié)。然后結(jié)合情節(jié)內(nèi)容，評價人物的性格即可。如：魯智深在拳打鎮(zhèn)關(guān)西后，為了避禍出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的關(guān)照下入五臺山當(dāng)了和尚，可是在寺里卻全不尊僧人規(guī)矩，處處惹禍，這體現(xiàn)了他直率、不受拘束、敢作敢當(dāng)、天不怕地不怕性格特征；林沖被發(fā)配滄州，途中險遭解差謀害，魯智深跟至野豬林相救，體現(xiàn)了他見義勇為嫉惡如仇，粗中有細(xì)的性格，盡顯英雄本色。 （2）結(jié)合小貼士中的諷刺方法，選擇《圍城》或《格列佛游記》，結(jié)合其具體內(nèi)容，分析諷刺手法的運(yùn)用即可。《格列佛游記》中夸張的諷刺手法，如：在小人國，其國王只是比其他臣民高出一個指甲的高度，而他卻把自己任命成宇宙界最神圣、最高的統(tǒng)治者。然而，小人國的臣民想要升官，采用的方式則是跳繩。也就是說跳繩的高度是和職位成正比的。如：對于一個部長來說，并不是要求他有多少的才能，而只要身手敏捷即可。通過主人公游歷小人國的經(jīng)歷，作者是在諷刺18世紀(jì)英國政府的平庸和無能。 故答案為：⑴孫悟空；孫悟空大鬧五莊觀,他完全不顧事情的原委就把人家的果樹推倒，也不思考自己有沒有實力保護(hù)好身邊的師徒們，而且對于對手的實力評估十分不準(zhǔn)確，不思后果，最后才導(dǎo)致要前去尋找菩薩幫助。這體現(xiàn)了孫悟空做事沖動、魯莽、做事不計后果的特點。（悟空上山尋妖索要袈裟，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶?。因被識破，只好請來觀音才要回袈裟。這體現(xiàn)了孫悟空愛顯擺、好勝的性格。）； ⑵《圍城》；《圍城》里運(yùn)用比喻進(jìn)行諷刺分地方很多。書中有句話說：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來?！蔽膽{本是一個讀書人的學(xué)歷的證明，作者將它比喻為“遮羞布”，諷刺了當(dāng)時社會不重真才實學(xué)、追求留洋“鍍金”、弄虛作假的教育狀況。 【點評】⑴這是一道人物形象分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)．注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征； ⑵本題考查名著藝術(shù)手法。解答此題，要結(jié)合選文分析《格列佛游記》和《圍城》的諷刺藝術(shù)。結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容來解答。3．閱讀詩歌，回答問題。 黃州寒食詩（二首）（北宋）蘇軾自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊病少年，病起須已白。春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里?？这抑蠛耍圃顭凉袢?。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f里。也擬哭途窮，死灰吹不起。定風(fēng)波①（北宋）蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！咀ⅰ勘驹~作于1082年，即蘇軾被貶黃州的第三年。從以上兩首詩和一首詞中，你讀出了一個怎樣的蘇軾？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?我讀出了一個內(nèi)心痛苦卻樂觀豁達(dá)的蘇軾。面對貶謫黃州“苦雨”“蕭瑟”“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”的悲苦生活，蘇軾的內(nèi)心是充滿悲憤的，既有生活艱辛的苦悶，又有“病起須已白”、心念朝堂“擬哭途窮”的悲涼；但他卻能面向苦痛轉(zhuǎn)換自己的心態(tài)，在風(fēng)雨中“竹杖芒鞋”“何妨吟嘯且徐行”，用積極的心態(tài)豁然相迎。 【解析】【分析】此詩是蘇軾由寒食節(jié)降雨傷情吟出的，南國晴日本寡鮮，又逢寒食雨綿綿，使失意人更添幾分凄清之感?！捌圃睢敝械摹皾袢敗彪y以煮“寒菜”，哪里有寒食節(jié)日的氣氛，只有曠野上的烏鴉銜著片片紙錢低飛孤鳴……蘇軾此時歸心似劍，可那“深九重”的“君門”又可望不可及。他想歸隱田園，了此一生，可落葉歸根的故鄉(xiāng)遙遙萬里，自己身難由生。進(jìn)退不能，蘇軾感到窮途末路，悲痛不已，他的心已如寒食節(jié)的死灰不能復(fù)燃了?！抖L(fēng)波》該詞作于黃州謫所。借途中遇雨的生活小事，抒寫了作者任天而動、苦樂隨緣、開朗達(dá)觀、意存歸隱的人生態(tài)度和坦蕩胸懷，描繪了一幅極傳神的東坡雨中行吟圖，表現(xiàn)了他處變不驚、笑對蒼茫、何妨吟嘯且徐行的瀟灑氣度，流露出悠游自在、“一蓑煙雨任平生”的達(dá)觀之思，揭示了“也無風(fēng)雨也無晴”的恬淡妙境，也是蘇軾人生的真實寫照。 故答案為：我讀出了一個內(nèi)心痛苦卻樂觀豁達(dá)的蘇軾。面對貶謫黃州“苦雨”“蕭瑟”“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”的悲苦生活，蘇軾的內(nèi)心是充滿悲憤的，既有生活艱辛的苦悶，又有“病起須已白”、心念朝堂“擬哭途窮”的悲涼；但他卻能面向苦痛轉(zhuǎn)換自己的心態(tài)，在風(fēng)雨中“竹杖芒鞋”“何妨吟嘯且徐行”，用積極的心態(tài)豁然相迎。 【點評】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解與掌握。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀詩作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答。4．閱讀詩歌，回答問題。 入黃溪聞猿（唐）柳宗元溪路千里曲，哀猿何處鳴。孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。（1）第一，二句，詩人從________和________兩個角度寫黃溪之景。 （2）《三峽》中寫道，漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！焙蜐O者哀歌相比，柳宗元的哀愁抒寫得更為深重，請結(jié)合詩句試作分析。 【答案】 （1）視覺（所見）；聽覺（所聞）（2）三峽中寫的是古代漁民舟子的痛苦生活，故聞猿鳴而下淚，倍感其聲凄厲。詩人理當(dāng)“猿鳴三聲淚滂沱”才是。然而詩人卻說：“孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。”言下之意：孤寂的我早已被貶邊州，申訴無效，前途無望；淚已流干，愁腸寸斷；這哀猿聲聲，徒自空嘯，我已經(jīng)沒有淚可流，沒有腸可斷了。所謂欲哭無淚，更深沉地道出了詩人難以言狀的身世之感和“哀莫大于心死”的極度惆悵和痛苦。 【解析】【分析】（1）一，二句翻譯為：“黃溪的小路彎彎曲曲千里綿延，不知從哪兒傳來了猿猴的哀鳴？”故“溪路千里曲”句是從視覺的角度描寫的?！鞍г澈翁庿Q?！笔菑穆犛X粉的角度描寫的。 （2）要求學(xué)生結(jié)合本詩的寫作背景和“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”意思分析。本詩柳宗元被貶為永州司馬，寫作此詩時，在永州貶所已七年之久。詩人隨永州刺史赴黃溪黃龍祠祈雨，中途聽到猿猴哀鳴，遂有感而作?！肮鲁紲I已盡，虛作斷腸聲?！币馑际恰肮陋殶o助的臣下早己衫濕淚盡，枉然徒勞發(fā)出凄哀斷腸的悲聲?！保瑢懗鲈娙穗y以言狀的身世之感和“哀莫大于心死”的極度惆悵和痛苦。“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！睂憹O歌也是一言“峽長”，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進(jìn)一步體會到山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。也讓人從這句漁歌中體會到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。二者相比柳宗元的哀愁抒寫得更為深重。 故答案為：⑴視覺（所見）；聽覺（所聞）； ⑵ 三峽中寫的是古代漁民舟子的痛苦生活，故聞猿鳴而下淚，倍感其聲凄厲。詩人理當(dāng)“猿鳴三聲淚滂沱”才是。然而詩人卻說：“孤臣淚已盡，虛作斷腸聲?！毖韵轮猓汗录诺奈以缫驯毁H邊州，申訴無效，前途無望；淚已流干，愁腸寸斷；這哀猿聲聲，徒自空嘯，我已經(jīng)沒有淚可流，沒有腸可斷了。所謂欲哭無淚，更深沉地道出了詩人難以言狀的身世之感和“哀莫大于心死”的極度惆悵和痛苦?！军c評】⑴本題考查辨析感官角度的能力。文章調(diào)動的感官有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，以及心腦的思考能力，答題時要結(jié)合具體內(nèi)容分析。 ⑵本題考查分析作者思想感情的能力。解答此題，首先要理解整首詩的大意從中找出理解詩歌思想感情的關(guān)鍵句子，然后結(jié)合關(guān)鍵句子再仔細(xì)揣摩每個詞語、每個句子所蘊(yùn)含的的感情，最后再理解整首詩所表達(dá)的思想感情并用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)脑~語表述出來。5．閱讀詩歌，完成小題。 鵲橋仙一竿風(fēng)月陸游一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺①西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？ 潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴(yán)光，我自是無名漁父?！咀ⅰ竣籴炁_：位于浙江省的富春山麓，相傳東漢嚴(yán)光，曾隱居于此耕讀垂釣。（1）這首詞詞牌名是________，與________的民間傳說有關(guān)。 （2）詞中“我”的身份是什么？生活狀況怎樣？ （3）對漁父這個形象，你怎么看？ 【答案】 （1）鵲橋仙；牛郎織女（2）“我”是一名漁父。披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，潮漲便駕舟出發(fā)，潮停就撒網(wǎng)捕魚，潮落即放歌回家。貧窮自在，遠(yuǎn)離紅塵。（3）窮則獨善其身。人生既然不得志，那就拋卻紅塵，獨守淡泊，親近自然，漁樵余生。 【解析】【分析】⑴1空容易作答，詞牌名： 鵲橋仙 。鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真摯情感而感動派來的喜鵲搭成的橋。相傳牛郎和織女被銀河隔開，只允許每年的農(nóng)歷七月七日相見。為了讓牛郎和織女相會，各地的喜鵲就會飛過來用身體緊貼著搭成一座橋，此橋就叫做鵲橋。牛郎和織女便在這鵲橋上相會。 ⑵ “我”的身份是一位無名的漁父。 清早出去，籠一蓑霏微煙雨，傍晚歸來，釣一竿迷蒙風(fēng)月，家就居在富春江濱的子陵釣臺西邊。賣魚的時候惟恐走近城門跟前，潮生時泛船出去打魚，潮平時擺船靠岸系纜，潮落時高唱漁歌歸家。 ⑶ 漁父雖以賣魚為生，但是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開爭利的市場。賣魚還生怕走近城門，當(dāng)然就更不肯向紅塵深處追逐名利了，可見漁父并不熱衷于追逐名利，只求悠閑、自在。 在潮落時歸家，生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應(yīng)，并無分外之求，不象世俗中人那樣沽名釣譽(yù)，利令智昏。 故答案為：⑴① 鵲橋仙 ；② 牛郎織女 。 ⑵ “我”是一名漁父。披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，潮漲便駕舟出發(fā)，潮停就撒網(wǎng)捕魚，潮落即放歌回家。貧窮自在，遠(yuǎn)離紅塵。 ⑶ 窮則獨善其身。人生既然不得志，那就拋卻紅塵，獨守淡泊，親近自然，漁樵余生。【點評】⑴本題考查對詩歌內(nèi)容的理解。答題時應(yīng)注意，仔細(xì)體味試題要求，從關(guān)鍵詞語、詩句及作家、作品的背景資料入手作答。 ⑵本題考查理解內(nèi)容和概括信息。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。 ⑶本題考查評價分析人物性格特征。答題時應(yīng)注意，從分