孔孟之道國學欣賞(已修改)
2025-05-30 06:32 本頁面
【正文】 1 國學賞析 孔 .孟之道 何常青 2 己所不欲，勿施于人 儒學精華 : 孔子 2500年來最經(jīng)典的思想境界 拼 音： jǐ suǒ bu y249。， w249。 shī y r233。n 釋 義： 欲：想做的事； 勿：不要； 施：強加。 自己不想做的事情，不要強加給別人。 孔子 3 孔子 2.《 論語 衛(wèi)靈公 》 “子貢問曰：‘有一言而可以終生行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。” 示 例： 同一不知，在卑人則毫無忿懟，在郡主則視若寇仇，恐亦非～之恕道也。 出 處： 1.《 論語 顏淵篇 》 仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請事斯語矣！” 4 孔子 ? ★清 夏敬渠 《 野叟曝言 》 第一百四十回 ?己所不欲，勿施于人 ” 此語出于 《 論語 衛(wèi)靈公篇 》 ，是孔子經(jīng)典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。 中國 的 《 論語 》 就如同西方的 《 圣經(jīng) 》一般，是對一個民族或一個區(qū)域文化的 概括 和統(tǒng)領 。 《 論語 》 分二十篇，其中的 《 顏淵篇 》主要講述了孔子對 “ 仁 ” 和 “ 恕 ” 的 解釋 。 5 孔子 ? “己所不欲，勿施于人 ” 是指： 自己 不想要的 東西 ，切勿強加給別人。孔子所強調(diào)的是，人應該寬恕待人，應提倡 “ 恕 ” 道，唯有如此才是仁的表現(xiàn)。 “ 恕 ” 道是 “ 仁 ” 的消極表現(xiàn)，而其積極表現(xiàn)便是 “ 己欲立而立人，己欲達而達人 ” 。孔子所闡釋的仁以 “ 愛人 ” 為 中心 ，而愛人這種行為當然就包括著寬恕待人這一方面。《 論語 》 中提到：夫子之道，忠恕而已矣。 6 孔子 ?這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。 孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿 心胸狹窄 ，而應寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所討厭的事物，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的
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