孔孟之道國學欣賞-資料下載頁
2025-05-10 06:32本頁面
【導讀】自己不想做的事情，不要強加給別人。在郡主則視若寇仇，恐亦非～之恕道也。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人”此語出于《論語·衛(wèi)靈公?！墩撜Z》分二十篇，其中的《顏淵篇》。孔子所強調(diào)的是，人應?？鬃铀U釋的仁以“愛人”為中心，而?！墩撜Z》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之。時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關注。以上所理解的“人”是廣義的，是指大眾，然而。剝削階級，勞動人民。感受，而忽略了他人的感受。的人際關系原則的重要性。對方愿意，則不屬于“施”的范圍。會破壞自然秩序，擾亂天下，禍害百姓。無為而治的思想方法首先是由老子提出來的。
【正文】 所以動心忍性，曾益其所不能。 [譯文 ] 孟子說： 所以天將要把重大的任務加到某人身上，必須先苦惱他的心意，勞動他的筋骨，饑餓他的腸胃，窮困他的身子，使他的每一種行動都不是那么如意，從而可以震動他的心意，堅韌他的性情，增加他的能力。 26 孟子其他名言 ?人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。 ? [譯文 ] （孟子說：） ? 一個人常犯過失，才能改正；心意困苦，思慮阻塞，才能振作起來。表現(xiàn)在面色上，吐發(fā)在言語中，才能被人了解。一個國家內(nèi)部沒有講法度的人輔佐，外面沒有敵國外患的憂慮，就要滅亡。這樣就可以知道憂愁患害能使人生存，安逸快樂能使人死亡的道理啊。 27 孟子其他名言 ?孟子語 ?大知閑閑，小知間間，在言炎炎，小言詹詹。 ?吾生也有涯，而知也無涯。 ?知者不言，言者不知。 ?君子之交淡若水，小我之交甘若醴。 ?不精不誠，不能動人 28 老子 ?“道可道非常道，名可名非常名 ” 出處： 道德經(jīng) 中開篇的兩句話。 ? ? 這兩句話是什么意思呢？ 要弄明白這兩句話的意思，我們首先要搞清楚老子的 道德經(jīng) 要闡明的是什么。 老子著道德篇，旨在向世人指明可以免禍于身、免禍于社會的圣人之道。 29 老子 ?“道 ” 是什么？ “ 道 ” 就是規(guī)律，是自然界的規(guī)律，人生的規(guī)律。 “ 道可道非常道 ” 就是說，人生的規(guī)律是可以認識的，是可掌握的，但并不是我們平常所認識的那樣。 在 道德經(jīng) 中，對 “ 道 ” 進行了詳細的解說，其中最重要的觀點是 “ 存在 ” 與 “ 無為 ” ，是對立統(tǒng)一的兩方面，詳解可看 道德經(jīng) 。 30 老子 ?“名 ” 在這兩句話中有兩個含義，一是名利，二是指人或事物的表象。 “ 道 ” 是內(nèi)在的、實際存在的東西，而 “ 名 ” 是外在的，是虛的東西，即平常所說的 “ 虛名 ” 。 “ 名可名非常名 ” 是說，真正的名與利是可以求到的，但不是平常所認為的那種 “ 虛名 ” 。 這兩句話是告訴我們一個道理，我們要正確認識人生的規(guī)律，只有從人生的規(guī)律中才能求得實實在在的名與利，即老子所說的 “ 非常名 ” 。 當然，這里所說的 “ 名 ” 并不是只指名字，否則老子也太膚淺了。 但也說明了名的重要性，好名可以讓人名上加名 。
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