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《赤壁》優(yōu)秀教案-文庫吧

2024-12-06 01:19 本頁面


【正文】 認(rèn)為其與所謂“王黨”不過一丘之貉,再次向皇帝提出諫議。  蘇軾至此是既不能容于新黨,又不能見諒于舊黨,因而再度自求外調(diào)。他以龍圖閣學(xué)士的身份,再次到闊別了十六年的杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一項(xiàng)重大的水利建設(shè),疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩,也就是著名的“蘇堤”。  蘇軾在杭州過得很愜意,自比唐代的白居易。但元佑六年(1091年),他又被召回朝。但不久又因?yàn)檎姴缓希煌夥欧f州。再貶為儋州(今海南省儋縣)別駕、昌化軍安置?;兆诩次?,調(diào)廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。元符三年(1101年)大赦,復(fù)任朝奉郎,北歸途中,卒于常州,謚號文忠。享年六十六歲?! ∷?、課文分析: ?。?)壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。  壬戌:宋神宗元豐五年(1082)。既望:農(nóng)歷每月十六?! 〕啾冢汉秉S岡赤壁,與湖北嘉魚赤壁同被作為周瑜破80萬曹軍之壁戰(zhàn)場故跡?! 伲▃hǔ):請,讓,說?! ∽g文:  壬戌年秋天,七月十六日,我和客人蕩著船兒,在赤壁下游玩。清風(fēng)緩緩吹來,水面波浪不興。舉起酒杯,勸客人同飲,朗誦《月出》詩,吟唱“窈窕”一章。一會兒,月亮從東邊山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之間。白蒙蒙的霧氣籠罩江面,水光一片,與天相連。任憑水船兒自由漂流,越過一望無際白茫茫的江面。江實(shí)在曠遠(yuǎn)啊,船兒像凌空駕風(fēng)而行,不知道將停留到什么地方;飄飄然,又像脫離塵世,無牽無掛,變成飛升上天的神仙?! 。?)于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮余懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?! ∷荩╯249。):逆流而上。裊裊(niǎo):細(xì)長,形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長。嫠(l237。)婦:寡婦?! ∽g文:  這時(shí)候,喝著酒兒,心里十分快樂,便敲著船舷唱起歌來。唱道:“桂木做的棹啊蘭木做的槳,拍擊著澄明的水波啊,在月光浮動的江面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫,瞻望心中的美人啊,在天邊遙遠(yuǎn)的地方?!笨腿酥杏袝刀春嵉?,隨著歌聲吹簫伴奏,簫聲嗚咽,像含怨,像懷戀,像抽泣,像低訴。吹完后,余音悠長,像細(xì)長的絲縷延綿不斷。這聲音,能使深淵里潛藏的蛟龍起舞,使孤獨(dú)小船上的寡婦悲泣。 ?。?)蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子,漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”  愀(qiǎo)然:憂愁的樣子。繆(li225。o):盤繞。舳(zh):船尾;艫(l):船頭。釃(shī):斟。槊(shu242。):長矛。須臾(y):片刻?! ∽g文:  我有些憂傷,理好衣襟端正地坐著,問那客人說:“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢?”客人回答說:“‘月光明亮星星稀少,一只只烏鴉向南飛翔’,這不是曹孟德的詩句嗎?向西望是夏口,向東望是武昌,這兒山水環(huán)繞,草木茂盛蒼翠,不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎?當(dāng)他占取荊州,攻下江陵,順江東下的時(shí)候,戰(zhàn)船連接千里,旌旗遮蔽天空,臨江飲酒,橫握著長矛吟詩,本是一時(shí)的豪杰,如今在哪里呢?何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴,以魚蝦為伴侶,以麋鹿為朋友;駕著一只小船,舉杯互相勸酒;寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間,渺小得像大海里的一粒小米。哀嘆我們生命的短促,羨慕長江的無窮無盡。愿與神仙相伴而遨游,同明月一道永世長存。知道這種愿望是不能屢次實(shí)現(xiàn)的,只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中,在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來。” ?。?)蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。” ?。?)客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白?! 〔兀▃224。ng)。肴(y225。o):葷菜。適:享用枕藉:疊枕擠睡?! ∽g文:  我對客人說:“你也知道那水和月的道理嗎?水像這樣不斷流去,但它實(shí)際上不曾流去;月亮?xí)r圓時(shí)缺,但它始終沒有消損和增長。原來,要是從那變化的方面去看它,那么天地間的萬事萬物,連一眨眼的時(shí)間都不曾保持過原狀;從不變的方面去看它,那么事物和我們本身都沒有窮盡,我們又羨慕什么呢?再說那天地之間,萬物各有主宰者,如果不是我應(yīng)有的東西,即使是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風(fēng),與山間的明月,耳朵聽它,聽到的便是聲音,眼睛看它,看到的便是色彩,得到它沒有人禁止,享用它沒有竭盡,這是大自然的無窮寶藏,是我和你可以共同享受的?!薄 】腿烁吲d地笑了,洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完,杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上,不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光?! 》治觯骸 √K軾在游赤壁時(shí)心情有怎樣的變化?  飲酒樂甚——→愀然——→喜而笑 ?。罚ū罚 √K軾在游赤壁時(shí)心情為何而樂?  樂:清風(fēng)明月、水天一色  (景美)朦朧迷離、羽化登仙  蘇軾的悲又從何而來?  從歌聲中來(政治失意)  從簫聲中來(簫聲幽怨)  從歷史人物中來(人生無常)  從個(gè)人境遇中來(生命短暫)  蘇軾又是如何從悲情中走出來的?  探究第四段的思路、說明分層理由;分別用一對表示矛盾關(guān)系的詞語來概括層意?! 】煞譃閮蓚€(gè)層次:  一:變與不變  二:取與不取  變不變  逝者如斯(水)未嘗往也(水)  盈虛者如彼(月)卒莫消長也(月)  時(shí)刻在變(人)無盡也(我) ?。ㄋ?、月、人都是既變又不變的)  比較客與蘇軾關(guān)于物和人在“變與不變”的問題上,觀點(diǎn)有何不同?并加以分析?! ∥锶恕 】停簾o窮須臾變化(片面)(悲)  蘇軾:物與人都是既變又不變(全面)(喜) ?。ㄓ萌娴挠^點(diǎn)去看待事物、分析問題,這是一種理性的思辨。)  分析“取與不取”  取不取  清風(fēng)明月非吾之所有 ?。ù笞匀皇且徊繐嵛咳诵撵`、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書。)  小結(jié):蘇軾的悲情從哲學(xué)思辨中、從自然美景中解脫了出來,這種理性的思辨使他樂觀曠達(dá)?! √K軾是如何得到了永恒的?  人格魅力:辯證處世、正直進(jìn)取、曠達(dá)樂觀、真純淳樸、胸懷天下等  文學(xué)成就:  文:唐宋八大家之一  詩:“蘇黃”(蘇軾、黃庭堅(jiān))  詞:豪放派代表人物、“蘇辛”(蘇軾、辛棄疾)  附:《后赤壁賦》 ?。?)是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月。顧而樂之,行歌相答?! ∽g文:  這一年十月十五日,我從雪堂出發(fā),準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,一起走過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下,樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上
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