【正文】 的等同于張貼標(biāo)語(yǔ)、懸掛橫幅等政治運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的；學(xué)校校長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)班子大多數(shù)情況下把它作為學(xué)校的形象工程和應(yīng)付上級(jí)檢查的一道“風(fēng)景”，因此，不惜有限的人力、物力和財(cái)力，大張旗鼓的張貼標(biāo)語(yǔ)、懸掛橫幅、布置校園，搞硬件建設(shè)等。這樣的做法具有明顯的功利化傾向，偏離了校園文化建設(shè)的奠基學(xué)校育人品位的目標(biāo)。二是校園文化建設(shè)內(nèi)容“片面化”。我們對(duì)一些農(nóng)村學(xué)校調(diào)查得知，有大部分學(xué)校只注重了學(xué)校硬件、校容校貌、校園綠化等物質(zhì)文化建設(shè)，但制度文化建設(shè)弱化，精神文化建設(shè)一片荒蕪；有些學(xué)校的校園文化建設(shè)顧此失彼。其實(shí)，校園文化建設(shè)僅從某一方面著手，是不可取的。因此，我們主張從更為廣闊的角度來(lái)充實(shí)校園文化建設(shè)的內(nèi)容。三是校園文化建設(shè)形式“庸俗化”。目前，農(nóng)村學(xué)校校園文化普遍缺乏核心校園文化理念，大多數(shù)學(xué)校依然存在生搬硬套，特色不突出的現(xiàn)象。有的學(xué)校標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容雜亂；有些學(xué)校張貼的名人畫(huà)像、警句格言過(guò)多，屬于師生自己創(chuàng)作的內(nèi)容很少，導(dǎo)致師生熟視無(wú)睹，形同虛設(shè)；有的學(xué)校上墻的制度太多，但落實(shí)不力。這樣的校園文化既不能體現(xiàn)學(xué)校特色，又無(wú)法保證學(xué)校文化品位的提升。四是校園文化建設(shè)過(guò)程“激進(jìn)化”?，F(xiàn)在，由于各級(jí)教育行政部門(mén)高度重視學(xué)校的校園文化建設(shè)，“文化建設(shè)熱”盛行，一些學(xué)校為順應(yīng)要求急功求利，“大躍進(jìn)”態(tài)勢(shì)明顯。這實(shí)質(zhì)上與校園文化形成的過(guò)程是相違背的，不利于學(xué)校精神文化的提煉和形成。五是校園文化建設(shè)主體“骨干化”。據(jù)了解，在校園文化建設(shè)中，大多數(shù)學(xué)校的參與者主要是學(xué)校骨干和一些先進(jìn)分子；教師中對(duì)此持觀望或被動(dòng)態(tài)度的不少，熱情不高；學(xué)?；顒?dòng)單一，學(xué)生參與少，幾乎呈被動(dòng)的接受狀態(tài)。顯然，這樣的校園文化無(wú)法讓全體師生認(rèn)同，難以形成共同的價(jià)值觀。二、加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的對(duì)策先進(jìn)的校園文化建設(shè)應(yīng)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)三個(gè)方面的工作。精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。那么，如何實(shí)現(xiàn)以精神文化建設(shè)為核心的校園文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展呢？一是理念統(tǒng)攬，形成合力文化。校園文化實(shí)際上就是校長(zhǎng)辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)。我國(guó)著名的教育家陶行知說(shuō)：“校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂。”因此，校長(zhǎng)要從自己對(duì)教育的理解，根據(jù)學(xué)校發(fā)展的規(guī)律，綜合社會(huì)各方面對(duì)教育的要求，對(duì)自己的學(xué)校做出全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的規(guī)劃，并將這種思想以學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的形式描繪出來(lái)，從而形成自己的辦學(xué)理念。在校園文化建設(shè)中，要用理念去統(tǒng)率和指導(dǎo)學(xué)校的一切，形成一種具有鮮明理念內(nèi)涵的文化整體合力，產(chǎn)生強(qiáng)大的教育沖擊力。二是個(gè)性塑造，彰顯特色文化。有專(zhuān)家說(shuō)：“有個(gè)性的東西才是最有生命力的?！痹谛@文化建設(shè)中，一定要因校制宜，不要盲目攀比，力求突出特色。學(xué)校特色是一種先進(jìn)的、獨(dú)特的、富有時(shí)代特征和相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)校文化。在校園文化建設(shè)中應(yīng)注意以下三點(diǎn)：一要正確處理好校園文化建設(shè)與特色學(xué)校建設(shè)的關(guān)系，形成各自獨(dú)特的學(xué)校文化氣質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展；二是校園文化建設(shè)中的個(gè)性塑造一定要認(rèn)真分析學(xué)校的實(shí)際情況，切不可照搬，避免千校一面；三是特色設(shè)計(jì)應(yīng)凸顯學(xué)校辦學(xué)理念，凝練學(xué)校的文化精神，形成新亮點(diǎn)。三是繼承拓展，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。據(jù)了解，許多學(xué)校在多年的辦學(xué)過(guò)程中已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格。時(shí)代在發(fā)展，老校也不能一味的躺在傳統(tǒng)上睡大覺(jué)。最好的方法是在傳統(tǒng)中融入新內(nèi)容，在新內(nèi)容中又折射出傳統(tǒng)的光芒，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的接軌和協(xié)調(diào)。因此。應(yīng)從以下四個(gè)方面努力：一是珍惜學(xué)校傳統(tǒng)，認(rèn)真撰寫(xiě)校史，開(kāi)辟學(xué)校發(fā)展展覽室、讓師生了解校史；二是科學(xué)謀劃學(xué)校遠(yuǎn)景，向教師介紹學(xué)校的未來(lái)前景、辦學(xué)方向，增強(qiáng)校興我榮的使命感；三是舉行學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)等有意義的活動(dòng)，以傳承學(xué)校的價(jià)值和信仰，引領(lǐng)師生為價(jià)值而人生；四是多宣傳先進(jìn)師生的典型事跡，以弘揚(yáng)其精神。四是分布推進(jìn)，構(gòu)建過(guò)程文化。校園文化的形成是學(xué)校辦學(xué)者的辦學(xué)理念形成——人員選拔——師生認(rèn)同吸收的過(guò)程。眾所周知，校園文化建設(shè)需要財(cái)力、物力等一定的條件。由于多方面的原因，目前不少農(nóng)村學(xué)校還很難滿(mǎn)足這些條件，那么就需要科學(xué)規(guī)劃，整體設(shè)計(jì)，分步實(shí)施，分步推進(jìn)，保持校園文化建設(shè)的整體性和統(tǒng)一性，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和現(xiàn)實(shí)可能性的機(jī)結(jié)合，從而穩(wěn)步推進(jìn)校園文化建設(shè)。五是重點(diǎn)突破，帶動(dòng)整體文化。校園文化建設(shè)的涉及面廣，事實(shí)上不可能全面出擊。農(nóng)村學(xué)校必須在目前學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)已有良好基礎(chǔ)的前提下，集中優(yōu)勢(shì)兵力，重點(diǎn)解決以下兩個(gè)問(wèn)題。一是制度文化建設(shè)。學(xué)校的制度文化建設(shè)是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展不可或缺的支撐和保障。因此，學(xué)校應(yīng)著力于和諧統(tǒng)一的制度建設(shè)。學(xué)校的制度建設(shè)要要始終堅(jiān)持民主集中制的原則，力求做到合乎政策法規(guī)、體現(xiàn)人文關(guān)懷，把學(xué)校的辦學(xué)理念和價(jià)值追求清晰地表達(dá)在規(guī)則中，使師生員工在學(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)方面形成與學(xué)校精神相一致的思想行為，把學(xué)校倡導(dǎo)的價(jià)值觀變成可見(jiàn)的、可感的、現(xiàn)實(shí)的因素，從而形成強(qiáng)力的“教育場(chǎng)”。同時(shí)，要積極謹(jǐn)慎的推行在職教師的聘任制和績(jī)效工資制，盤(pán)活了學(xué)校的人力資源，做到了“人盡其才，才盡其用”；要努力探索促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的管理制度，真正做到績(jī)效掛鉤，從而煥發(fā)了教師的教育熱情；要改進(jìn)教育教學(xué)和教師評(píng)價(jià)機(jī)制，打破以“學(xué)生成績(jī)”定工作教師業(yè)績(jī)的舊觀念，真正以素質(zhì)教育的思想內(nèi)化教師的教育行為。二是精神文化建設(shè)。精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的最高目標(biāo)。那么，如何去加強(qiáng)學(xué)校的精神文化建設(shè)呢？一是注重“校風(fēng)”、“教風(fēng)”和“學(xué)風(fēng)”建設(shè)；二是組織好體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)自主性的各類(lèi)典禮和文化活動(dòng)，如廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)、詩(shī)教活動(dòng)、禮儀教育、愛(ài)心捐助活動(dòng)、星級(jí)評(píng)比、“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)等；三是協(xié)調(diào)好學(xué)校的人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系有利于調(diào)動(dòng)積極性，提高工作效率，形成健康向上的校園文化氛圍。為此，學(xué)校管理者必須大力改善學(xué)校中的溝通渠道，充分發(fā)揚(yáng)民主，信任廣大師生員工，努力追求一種認(rèn)識(shí)上統(tǒng)一、感情上融洽、步調(diào)上一致的人際氛圍。通過(guò)以上重點(diǎn)建設(shè)，尋找校園文化建設(shè)的突破口，最后帶動(dòng)整體文化建設(shè)工作。六是師生參與，打造和諧文化。“和諧文化”內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀觀念，影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則，起著潛移默化的教育作用。為改變校園文化建設(shè)主體的“骨干化”現(xiàn)象，應(yīng)堅(jiān)持師生共同參與，突出主體性。校長(zhǎng)是學(xué)校文化建設(shè)的引領(lǐng)者、培植者，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力充實(shí)文化資本，提升文化修養(yǎng)，形成文化自覺(jué)。師生是校園文化建設(shè)的主體。因此，校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮師生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)師生的創(chuàng)造潛能，讓師生在參與中受到熏陶和教育，從而擁有正確的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則，形成對(duì)校園文化的認(rèn)同感，打造和諧的校園文化，促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。第三篇：加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)策加強(qiáng)基層農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)策近年來(lái)，市委、政府高度重視新農(nóng)村文化建設(shè)，全市農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)了較好的發(fā)展局面，為城鄉(xiāng)一體化的順利推進(jìn)和“三農(nóng)”問(wèn)題的解決起到了重要的推動(dòng)作用。同時(shí)也應(yīng)該看到，當(dāng)前我市農(nóng)村文化建設(shè)與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)要求還不相適應(yīng)，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展還不相適應(yīng)，與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應(yīng)，存在著明顯的問(wèn)題和不足。黨的十六屆五中全會(huì)立足新的發(fā)展實(shí)踐，立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度，作出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)提出了新的更高要求。黨的十六屆五中全會(huì)提出，要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，穩(wěn)步扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。鄉(xiāng)風(fēng)文明，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的思想保證和精神動(dòng)力，大力加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵因素。2005年11月7日，中辦、國(guó)辦出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)》，針對(duì)解決農(nóng)民“看書(shū)難、看戲難、看電影難、收聽(tīng)收看廣播電視難”等突出問(wèn)題做出了全面部署。報(bào)告從對(duì)項(xiàng)城市農(nóng)村文化現(xiàn)狀的調(diào)查入手，闡述了新農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性，闡明了我市農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及問(wèn)題，分析了新農(nóng)村文化建設(shè)滯后的成因，并在調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出一些加快新農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)和建議。關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè)，文化建設(shè)，現(xiàn)狀，成因，建議項(xiàng)城市位于河南省東南部，是河南省重點(diǎn)擴(kuò)權(quán)市，轄3鄉(xiāng)12鎮(zhèn)6個(gè)辦事處，486個(gè)行政村，總面積1083平方公里，人口117萬(wàn)人，其中農(nóng)村人口逾100萬(wàn)人。一、我市農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀近幾年來(lái)，在市委、市政府和上級(jí)文化主管部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我市農(nóng)村文化工作取得了長(zhǎng)足發(fā)展。1996年6月被國(guó)家文化部命名為“全國(guó)文化先進(jìn)市”；1997年10月被河南省人民政府命名為“文化建設(shè)先進(jìn)市”。1995年以來(lái)先后有7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（孫店鎮(zhèn)、賈嶺鎮(zhèn)、李寨鎮(zhèn)、官會(huì)鎮(zhèn)、付集鎮(zhèn)、城郊鄉(xiāng)、南頓鎮(zhèn)）被河南省命名為“省百?gòu)?qiáng)文化站”；5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（孫店鎮(zhèn)、賈嶺鎮(zhèn)、李寨鎮(zhèn)、官會(huì)鎮(zhèn)、南頓鎮(zhèn)）被命名為“河南省文化先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”；2個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（賈嶺鎮(zhèn)、官會(huì)鎮(zhèn)）被命名為“河南省藝術(shù)之鄉(xiāng)”、2個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（孫店鎮(zhèn)、李寨鎮(zhèn)）文化站被命名為“河南省示范文化站”；2個(gè)村（秣陵鎮(zhèn)陶灣村、孫店鎮(zhèn)解堂村）文化大院被命名為“河南省示范文化大院”；孫店鎮(zhèn)汝陽(yáng)劉村被命名為“河南省文化特色村”和“河南省文化產(chǎn)業(yè)特色村”。總體來(lái)看，我市農(nóng)村農(nóng)民文化建設(shè)在各級(jí)黨委、政府的關(guān)心支持下，取得了令人矚目的成績(jī)，各項(xiàng)工作位于周口市各縣市前列，有些地方在河南省也比較突出。一是各級(jí)黨委、政府對(duì)文化工作越來(lái)越重視，認(rèn)識(shí)逐步提高。官會(huì)鎮(zhèn)、孫店鎮(zhèn)、賈嶺鎮(zhèn)、南頓鎮(zhèn)、李寨鎮(zhèn)把文化建設(shè)作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的重中之重，把文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)一同部署，一同落實(shí)。孫店文化站、官會(huì)文化站功能齊全，設(shè)施完整，經(jīng)常性的開(kāi)展各種文化活動(dòng)。官會(huì)、南頓、李寨、秣陵建起了中心文化廣場(chǎng)，成為廣大農(nóng)民娛樂(lè)、健身的好去處。二是農(nóng)村文化活動(dòng)載體越來(lái)越豐富，亮點(diǎn)逐步呈現(xiàn)。如舉辦“官會(huì)農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)”、“孫店農(nóng)民書(shū)畫(huà)大賽”、“賈嶺民間嗩吶大賽”、秣陵、南頓的廣場(chǎng)文化活動(dòng)等,非常受農(nóng)民群眾的歡迎；三是農(nóng)村文化建設(shè)氛圍越來(lái)越濃厚，群眾參與熱情逐步高漲。隨著物質(zhì)生活水平的提高，農(nóng)民群眾求知、求樂(lè)、求美的愿望更加