【正文】 封建社會始于公元（），公元476年，西羅馬帝國滅亡。社會發(fā)展落后的（），在羅馬帝國廢墟上建立起一些蠻族國家，西歐由此進(jìn)入封建社會。A．前5世紀(jì) 希臘人 B．5世紀(jì) 日爾曼人 C．8世紀(jì) 阿拉伯人 D．14世紀(jì) 意大利人中世紀(jì)，在與國王的斗爭中，最早提出并闡述教權(quán)至上主張的是（）。他是西方教會史上的重要人物。它積極主張實(shí)現(xiàn)奧古斯丁的政治理想，反對國家干預(yù)教會事務(wù)，竭力維護(hù)教會的獨(dú)立。A．芝諾B．斯多葛派 （）是西歐中世紀(jì)最著名的市民階級政治思想家，是開始政治思想擺脫神學(xué)束縛的代表人物。B． 路德B。但丁C．薄加丘D．馬西略 1—5 ADCCC；6—10 BABDD。自但丁發(fā)表《神曲》到培根發(fā)表（）和笛卡爾發(fā)表（），文藝復(fù)興歷時(shí)三百余年。A．《新工具》《方法論》 B.《十日談》《君主論》 C.《論戰(zhàn)爭的藝術(shù)》《羅馬史》 D.《基督徒的自由》《太陽城》從15世紀(jì)中葉到16世紀(jì)末葉，文藝復(fù)興逐漸走向繁榮，涉及文學(xué)、藝術(shù)、歷史、政治等諸多領(lǐng)域。這一時(shí)期的文藝復(fù)興開始在（）全面走向繁榮。 自116世紀(jì)開始，在整個(gè)歐洲范圍內(nèi)自西向東掀起了宗教改革運(yùn)動。這場運(yùn)動以（）為目標(biāo)，成為世界范圍內(nèi)資產(chǎn)階級革命的一個(gè)重要組成部分，被恩格斯稱為“第一號資產(chǎn)階級革命”。，教權(quán)高于王權(quán) 、私有教會 、消除貧富分化托馬斯康帕內(nèi)拉所著（）一書是繼《烏托邦》一書之后，對空想社會主義思想的又一貢獻(xiàn)。A.《理想國》 B.《波斯人信札》 C.《太陽城》 D.《社會契約論》意大利的衰落和（）的興起是17世紀(jì)歐洲大陸內(nèi)部興衰變化的一個(gè)極為顯眼的特征。 與荷蘭早期的殖民擴(kuò)張相適應(yīng)，荷蘭的政治思想家在（）方面作出了具有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。 17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)家、政治思想家（），把英國的經(jīng)驗(yàn)主義與大陸唯理主義哲學(xué)結(jié)合起來，形成了它機(jī)械唯物論的哲學(xué)觀，成為118世紀(jì)西方流行的機(jī)械唯物論的著名代表。恩格斯層高度贊揚(yáng)它是“第一個(gè)近代唯物主義者（18世紀(jì)意義上的）”。 B．布丹 D．霍布斯（）運(yùn)動發(fā)生在英國17世紀(jì)的后期，很快傳到北歐大多數(shù)國家，并且對美洲產(chǎn)生了影響。但是，（）的最高表現(xiàn)是在法國的18世紀(jì)。（或啟蒙）思想啟蒙（或啟蒙） 文藝復(fù)興 法國大革 工業(yè)革命伏爾泰猛烈抨擊了封建制度和教會，以自由、所有制和平等為公共社會的秩序原則，主張個(gè)人自由，主張共和制，代表了法國大革命爆發(fā)前的（）思想特征。A．封建貴族階級 B地主階級 18世紀(jì)的德國政治思想深受法國的影響，在對法國政治思想進(jìn)行借鑒和吸收的基礎(chǔ)上，德國形成了自己的特色。在最初政治思想的發(fā)展過程中表現(xiàn)除了自由主義的傾向。()以倫理國家觀確立了其政治自由主義基本傾向；（）則主張劃定國家的范圍來保證個(gè)人自由的實(shí)現(xiàn)。 貢斯當(dāng) 洪堡 洛克 路德 加爾文 1—5 ACBCD； 6—10 ADADB拿破侖主持編制的《民法》法典以（）的社會成果為依據(jù)，并把這些成果以法律的形式確定下來。法典詳細(xì)規(guī)定了資本主義財(cái)產(chǎn)制度，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，確定了農(nóng)民土地所有制，這些周圍確立資本主義制度創(chuàng)造了條件。A．法國大革命 B．英國革命 ()是極端保守的封建復(fù)辟思想。他徹底否定了啟蒙運(yùn)動和法國大革命，宣揚(yáng)宗教神秘主義，鼓吹等級差別，反對社會契約和人民主權(quán)論，要求恢復(fù)革命前“黃金時(shí)代”的舊秩序。這種代表封建貴族階級利益的思想在法國革命后興起，再波旁王朝復(fù)辟后的“神圣同盟”是其極盛，在歐洲1848年革命后衰落。 馬克思和恩格斯從德國古典哲學(xué)中吸取了（）中的合理部分；從英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中吸取了斯密和李嘉圖德勞動價(jià)值論思想；從法國空想社會主義者中借鑒了他們對資本主義深刻批判和對未來社會制度的推想并加以創(chuàng)新；建立了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義理論。 （）市民階級及其知識分子在反對封建專制的實(shí)際斗爭中無所作為，但在精神生活中卻創(chuàng)造了輝煌的成果。（）古典哲學(xué)便是這種成果的重要表現(xiàn)形式。 英國 法國 德國 美國商周到春秋戰(zhàn)國。是我國政治思想從（）的時(shí)期。 中國傳統(tǒng)政治思想的政治本質(zhì)是王權(quán)至上和（）。 西周時(shí)期周公的政治思想以（）為特色。E． 天明不可變 B．重罰 F． C．樹儒排佛 D．注重調(diào)節(jié)秦之前，（）是國家最高統(tǒng)治者的稱號，自秦始，（）是國家最高統(tǒng)治者的稱號。A．王 皇帝 B．皇帝 王C．天皇 上帝 D．伏羲 皇帝漢武帝時(shí)，（）以儒為主，吸收陰陽五行、法、墨等家的觀點(diǎn)，提出了天人合一的政治論，為君主專制、政治大一統(tǒng)、等級尊卑等作了系統(tǒng)的理論論證。A．李斯B．陸賈 在中國傳統(tǒng)政治思想史上，提出與民為敵而“民必勝之”的只有賈誼，這是傳統(tǒng)的（）的認(rèn)識頂點(diǎn)。 1—5 ABCCA。6—10 BDADB一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分）西方政治思想從古代一直到近代，始終重視如何（），管理國家的問題直到19世紀(jì)末期才引起思想家們的突出的關(guān)注。 、從政的方法 、君民關(guān)系、組織國家的問題古希臘城邦最顯著的特征是（） 在中世紀(jì)時(shí)期，西方政治思想從古代自然政治觀發(fā)展變?yōu)椋ǎ_始了一個(gè)新時(shí)期。 （）是文藝復(fù)興運(yùn)動的核心與理論指南，同時(shí)，它也是文藝復(fù)興運(yùn)動中最偉大的貢獻(xiàn)。 荷蘭政治思想家（）較早地對自然法的理論進(jìn)行全面的闡釋，初步提出了自然權(quán)利的主張，它尤其引人注目的是他在主權(quán)理論方面做出的重大貢獻(xiàn)。 狄德洛主持《科學(xué)、藝術(shù)和工藝百科全書》，歷時(shí)30年出齊35卷，成為啟蒙運(yùn)動的重要文獻(xiàn)，除此之外，伏爾泰的《哲學(xué)通信》、孟德斯鳩的（）、盧梭的（）、布豐的《自然史》以及拉美特利的《人是機(jī)器》等著作成為啟蒙運(yùn)動的基本理論貢獻(xiàn)。A.《君主論》《國家論六卷》 B.《神學(xué)大全》《和平的保衛(wèi)者》C.《理想國》《政治學(xué)》 D.《論法的精神》《社會契約論》強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由，限制政府權(quán)力是法國新興的工業(yè)資產(chǎn)階級的政治主張，（）正是這一主張的典型代表。 中國殷商時(shí)期，王權(quán)專制思想的基礎(chǔ)是（）。 作為秦帝國政治制度和統(tǒng)治政策的主要制定者，（）積極實(shí)現(xiàn)了法家思想，同時(shí)業(yè)推動了法家思想向著極端化方向的發(fā)展。 性品說是（）在人性問題上的基本看法，它是對儒家人性說的繼承與改造，使其更加精致、完整、系統(tǒng)，推動了儒學(xué)的發(fā)展。 DBAABDCCDC．（）設(shè)計(jì)的理想國是后來一系列理想國中的第一個(gè)。這種政治學(xué)說中理想國家與現(xiàn)實(shí)國家的對立，開創(chuàng)了西方政治思想史中烏托邦主義的傳統(tǒng)。 B ．柏拉圖 C ．莫爾 D ．圣西門．（）是布丹對西方政治思想做出的最大貢獻(xiàn)。布丹繼承了馬基雅維利提出的 “ 國家理性 ” 這一概念，進(jìn)一步發(fā)展了古代已經(jīng)存在的（）概念，并最終使其成為近代歐洲政治學(xué)理論的主流話語。A ．主權(quán)理論 主權(quán) B ． 社會分工 合作C ． 教權(quán)至上 教權(quán)高于王權(quán) D ．父權(quán)論 英王神圣不可侵犯 ． 14 ．資本主義形成時(shí)期的政治思想是以（）為主要特征的。 B ． 神學(xué)的形式表現(xiàn)出來C． 國家高于社會和個(gè)人 D ．民族國家和個(gè)人精神 ．荷蘭政治思想家（）較早地對自然法的理論進(jìn)行全面的闡釋，初步地提出了自然權(quán)利的主張。他尤其引人注目的是他在主權(quán)理論方面做出的重大貢獻(xiàn)。 B ．格老秀斯 C ．斯賓諾莎 D ．霍布斯 ． 18 世紀(jì)的法國，就政治思想的發(fā)展來看，大致可以劃分為以孟德斯鳩為代表的（）和以盧梭為代表的（）。兩派均從自然狀態(tài)、自然法、社會契約等基本的政治概念與研究方法出發(fā)，提出了分權(quán)制衡、人民主權(quán)等重要思想，對法國大革命產(chǎn)生了重要的影響。 激進(jìn)派 B ．立憲派 改革派C ．憲政派 民主派 D ．自由派 民主派 ．（）是德國著名的哲學(xué)家和政治思想家、德國古典唯心主義哲學(xué)的集大成者。他的政治思想是德國的國家哲學(xué)和法哲學(xué)最系統(tǒng)、最豐富和最完整的表現(xiàn)。A ．喬治威廉弗里德里希黑格爾 B ．亞當(dāng) 斯密C ．邦雅曼貢斯當(dāng) D ．伊曼努爾 康德．中國歷史上第一部成文法是（）制定的（）。A ．商鞅 《商君書》 B ．韓非 《韓非子》 C ．李悝 《法經(jīng)》 D ．李斯 《焚書令》．在中國傳統(tǒng)政治思想史上，提出與民為敵而“民必勝之”的只有賈誼，這是傳統(tǒng)（）的認(rèn)識頂點(diǎn)。A ．天人合一 B ．重民思想 C ．抑民思想 D ．重農(nóng)思想 ． 韓愈吸收儒家傳統(tǒng)思想材料，并借鑒佛道，以道對儒家的倫理道德和政治原則作了重新概括和抽象，提出了（）。A ．祖統(tǒng)說 B ． 道統(tǒng)論 C ．玄學(xué) D ．名教 ． 元代，儒家面臨著空前的危機(jī)。為了求得生存和發(fā)展，儒學(xué)進(jìn)行了積極調(diào)整。郝經(jīng)“（）”主張的提出為儒學(xué)與蒙古統(tǒng)治者的結(jié)合作了論證，掃清了思想障礙。A ．以夏變夷 B ．理一分殊 C ．三教合一 D ．性品說 ．（）是傳統(tǒng)政治哲學(xué)的極大成者。他對傳統(tǒng)思想進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和總結(jié)，達(dá)到了中國古代政治哲學(xué)發(fā)展的最高峰。在近代，其思想的價(jià)值為人們所發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)，對推動中國社會政治思想的變革和進(jìn)步起了積極作用。A ．韓愈 B ．王安石 C ．朱熹 D ．王夫之 ．在（）的努力下，理學(xué)進(jìn)入了國家最高學(xué)府，理學(xué)經(jīng)典成了國子諸生的教科書。這是元代理學(xué)官學(xué)化的標(biāo)志性事件。他為元代理學(xué)