【正文】 杰作。詩(shī)人光未然作詞，全曲由序曲及8個(gè)樂(lè)章組成《序曲》管弦樂(lè)《黃河船夫曲》混聲合唱《黃河頌》男聲獨(dú)唱《黃河之水天上來(lái)》配樂(lè)詩(shī)朗誦，三弦伴奏《黃水謠》女聲二部合唱《河邊對(duì)口曲》男聲對(duì)唱《黃河怨》女高音獨(dú)唱《保衛(wèi)黃河》齊唱輪唱《怒吼吧，黃河》混聲合唱。器樂(lè)創(chuàng)作《民族解放》《神圣之戰(zhàn)》《后方》《木馬詞》《滿江紅》《中國(guó)狂想曲》《諧謔曲》《阿曼蓋爾達(dá)》《敕勒歌》。特征：非常重視戲曲民間音樂(lè)和革命群眾歌曲的音調(diào)，作品中既有西洋音樂(lè)創(chuàng)作技法的運(yùn)用，又體現(xiàn)了中國(guó)音樂(lè)的民族風(fēng)格。其內(nèi)容貫穿著愛(ài)國(guó)、救亡、抗日。反帝反封建的革命斗爭(zhēng)主題。沈心工是中國(guó)學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期代表性音樂(lè)家（音樂(lè)教育）①早期留學(xué)經(jīng)歷：1897年考入南洋公學(xué)師范學(xué)堂；1920年金東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)，在留學(xué)生中組織了“音樂(lè)講習(xí)會(huì)”。音樂(lè)教育生涯長(zhǎng)達(dá)25年②一生共創(chuàng)編了180余首學(xué)堂樂(lè)歌，代表作《黃河》③創(chuàng)作特點(diǎn)通俗易懂朗朗上口曾志忞是中國(guó)學(xué)堂樂(lè)歌時(shí)期代表性音樂(lè)家（音樂(lè)社會(huì)活動(dòng)）①1901年赴日本留學(xué)，第二年參加沈心工發(fā)起組織的“音樂(lè)講習(xí)會(huì)”②翻譯《樂(lè)典教科書》為中文出版，這是我國(guó)近代音樂(lè)史上最早的一本較為完備的樂(lè)理教科書；在日本發(fā)起組織“亞雅音樂(lè)會(huì)”我國(guó)近代第一個(gè)新式音樂(lè)社團(tuán)，其宗旨是“發(fā)達(dá)學(xué)校社會(huì)音樂(lè)，鼓舞國(guó)民精神”；在上海創(chuàng)辦了“上海貧兒院”，創(chuàng)立第一個(gè)全由中國(guó)人任演奏員的西洋管弦樂(lè)隊(duì)。青主，原名廖尚果，音樂(lè)理論《樂(lè)話》核心“音樂(lè)是上界的語(yǔ)言”《音樂(lè)通論》。音樂(lè)創(chuàng)作《清歌集》《音境》一方面受德國(guó)古典藝術(shù)歌曲影響，一方面表現(xiàn)出鮮明的民族風(fēng)格。《大江東去》表達(dá)了青主內(nèi)心的憤恨，并寄托了對(duì)難友的哀思。譚小麟：我國(guó)第一位室內(nèi)樂(lè)音樂(lè)家，《弦樂(lè)三重奏》中國(guó)作曲家的西洋樂(lè)器重奏音樂(lè)在國(guó)外獲獎(jiǎng)的第一部作品。他的室內(nèi)樂(lè)作品整體貫穿著欣德米特的現(xiàn)代作曲理論體系，有著明顯的“新古典主義”色彩。呂驥音樂(lè)創(chuàng)作《論國(guó)防音樂(lè)》《中國(guó)新音樂(lè)的展望》《音樂(lè)的國(guó)防運(yùn)動(dòng)》第一次從理論上闡述了抗日救亡時(shí)期新音樂(lè)的理論方針和創(chuàng)作原則。新音樂(lè)新主張：認(rèn)為這個(gè)時(shí)期音樂(lè)走以聶耳、冼星海先生為代表，以革命現(xiàn)實(shí)主義為核心的抗戰(zhàn)音樂(lè)之路，把這種抗戰(zhàn)音樂(lè)成為國(guó)防音樂(lè)。生平1932加入中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟1935領(lǐng)導(dǎo)上海的救亡歌詠運(yùn)動(dòng)，抗戰(zhàn)時(shí)期任魯藝音樂(lè)系主任，建國(guó)后歷任中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)。賀綠汀音樂(lè)創(chuàng)作①電影歌曲《鄉(xiāng)愁》《四季歌》《天涯歌女》②抗日歌曲《游擊隊(duì)歌》《上戰(zhàn)場(chǎng)》《嘉陵江上》③管弦樂(lè)曲《晚會(huì)》《森吉德瑪》《新民主主義進(jìn)行曲》《山中新生》④無(wú)伴奏混聲四部合唱《墾春泥》三、四十年代，田漢詞。通過(guò)描寫軍民合作墾春泥的勞動(dòng)場(chǎng)面，鼓舞軍民同心協(xié)力打敗侵華日寇的革命斗志。歌曲運(yùn)用湖南花鼓戲的音調(diào)，使旋律具有濃郁的地方色彩⑤鋼琴曲《牧童短笛》具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。1934參加亞歷山大齊二品舉辦的“征求有中國(guó)風(fēng)味的鋼琴曲”比賽獲頭獎(jiǎng)。劉雪庵：抒情歌曲《踏雪尋梅》《紅豆詞》《楓橋夜泊》；抗戰(zhàn)歌曲《長(zhǎng)城謠》《前線去》《出發(fā)》《前進(jìn)》《保衛(wèi)大?！贰赌己隆符溞?，原名孫培元《大刀進(jìn)行曲》《馬爾真正好》《只怕不抵抗》任光：名族器樂(lè)合奏《彩云追月》電影曲《漁光曲》《大路》抗戰(zhàn)曲《打回老家去》《抗敵歌》《高粱紅了》張曙《保衛(wèi)國(guó)土》《蘆溝問(wèn)答》《丈夫去當(dāng)兵》《壯丁上前線》《日落西山》《趕柴狼》《洪波曲》陳田鶴《序曲》獲齊二品二等獎(jiǎng)《哀婉一位民族解放戰(zhàn)士》《在那遙遠(yuǎn)的地方》《血債》江定仙《搖籃曲》齊二品二等獎(jiǎng)《康定情歌》《歲月悠悠》《抗戰(zhàn)到底》《為了祖國(guó)的緣故》孫慎《救亡進(jìn)行曲》江文也《臺(tái)灣舞曲》丁善德《春之旅》《曉風(fēng)之舞音樂(lè)教育的發(fā)展①社會(huì)音樂(lè)教育：1919年吳夢(mèng)非、豐子愷等創(chuàng)立“中華美育會(huì)”1920年鄭覲文在琴瑟東社的基礎(chǔ)上組建“大同樂(lè)會(huì)”1927年劉天華創(chuàng)立“國(guó)樂(lè)改進(jìn)社”②普通音樂(lè)教育：1923年，教育部頒發(fā)《小學(xué)音樂(lè)課程綱要》和《初級(jí)中學(xué)音樂(lè)課程綱要》③師范音樂(lè)教育：1919上海?？茙煼秾W(xué)校音樂(lè)科1920北京女子高等師范學(xué)校音樂(lè)體操專修科1921私立上海美術(shù)專科學(xué)校高師科圖畫音樂(lè)系。北京大學(xué)音樂(lè)研究會(huì)：發(fā)展階段“北京大學(xué)音樂(lè)會(huì)”“北大樂(lè)理研究會(huì)”“北京大學(xué)附設(shè)音樂(lè)傳習(xí)所”；其內(nèi)部結(jié)構(gòu)：中樂(lè)（絲竹、古琴等）西樂(lè)（鋼琴、提琴等）；活動(dòng)章程“研究音樂(lè)，發(fā)展美育”江南絲竹①自19世紀(jì)中后葉流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂(lè)的統(tǒng)稱。1911年后，絲竹樂(lè)逐漸以上海為中心，產(chǎn)生了許多演奏團(tuán)體②風(fēng)格優(yōu)雅華麗、曲調(diào)流暢委婉③代表曲目《三六》《中花六板》學(xué)堂樂(lè)歌①內(nèi)容：表現(xiàn)付過(guò)強(qiáng)兵、抵御外強(qiáng)的愛(ài)國(guó)精神；配合“軍國(guó)民教育”以尚武精神為內(nèi)容的樂(lè)歌；宣揚(yáng)男女平等，呼吁婦女解放的作品，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)新文化②曲調(diào)大多數(shù)選取歐美或日本的現(xiàn)成曲調(diào)填詞編成③意義：學(xué)堂樂(lè)歌是中國(guó)近代音樂(lè)文化的開(kāi)端，使我國(guó)第一次有了正式出版的學(xué)校音樂(lè)教材，鍛煉和培養(yǎng)了我國(guó)第一批現(xiàn)代音樂(lè)教育家，西方音樂(lè)理論、記譜法及各種藝術(shù)形式、表演技法逐漸被介紹到我國(guó)，對(duì)我國(guó)新音樂(lè)的興起與發(fā)展具有十分重要的意義，為我國(guó)現(xiàn)代群眾歌曲創(chuàng)造了條件。新歌劇：一是西洋模式照搬《西施》《秋子》二是傳統(tǒng)戲曲改變模式，將傳統(tǒng)戲劇按場(chǎng)來(lái)分，中西樂(lè)器編在一起《岳飛》《紅梅閣》《蘇武》①1943春節(jié)晚會(huì)，由路由編劇、安波作曲、王大化和李波主演的秧歌劇《兄妹開(kāi)荒》是新秧歌劇開(kāi)山之作②新秧歌劇類型（民間歌舞小戲、話劇加唱、小型歌劇）③意義：為新歌劇《白毛女》創(chuàng)作作了準(zhǔn)備，指出了一條反映革命現(xiàn)實(shí)主義與政治相結(jié)合與民族民間音樂(lè)結(jié)合的道路。福建南音：起源于福建泉州；樂(lè)隊(duì)編制：唐式拍板、晚唐式四項(xiàng)九品琵琶、洞簫、北宋式奚琴等；樂(lè)曲和演奏形式（四時(shí)景、梅花操、走馬、八駿馬、百鳥歸巢）有清唱和器樂(lè)演奏兩種形式。蔡元定十八律：概念：三分損益法生出十二律后繼續(xù)生六個(gè)變率，置于其同名律后，稱為十八律。何時(shí)出現(xiàn)：在基本律的基礎(chǔ)上，生出變黃鐘、變林鐘、變太簇、變南呂、變姑洗、變應(yīng)鐘。目的：解決旋宮轉(zhuǎn)調(diào)的問(wèn)題。朱載堉“新法密律”：①樂(lè)律學(xué)家，著作《律歷融通》《律學(xué)新說(shuō)》《律呂精義》《算學(xué)新說(shuō)》②新法：打破之前律學(xué)家用三分損益法來(lái)計(jì)算律學(xué)，而使用開(kāi)方的方法；密律：各相臨的律之間其頻率比。③意義：解決了黃鐘不能返的問(wèn)題?！肚偈贰分扉L(zhǎng)文撰，共六卷，是我國(guó)最早的琴史專著。前五卷在“經(jīng)史百家、稗官小說(shuō)莫不能旁搜博取”的基礎(chǔ)上記述了162位琴人或有關(guān)人物的事跡；后一卷收有11篇論著，論述了琴的形制、弦徽、各部位名稱、音調(diào)、琴歌、美學(xué)等問(wèn)題。尤其對(duì)古代琴人事跡的大量記載，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)“人物傳記式”的集大成體例?！稑?lè)書》北宋陳旸撰，共二百卷，是一部規(guī)模巨大的音樂(lè)理論著作。前95卷摘錄儒家經(jīng)典中有關(guān)音樂(lè)的論述，為之訓(xùn)義；后105卷論述律呂、歷代樂(lè)舞、樂(lè)器、雜樂(lè)、百戲、典禮等，對(duì)前代和當(dāng)代的宮廷雅樂(lè)、民間音樂(lè)和少數(shù)民族音樂(lè)均有較詳細(xì)的說(shuō)明，其中保存了先已散佚的極為難得的音樂(lè)史料?！稙t湘水云》浙派郭沔作，內(nèi)容第一部分描繪了云水蒼茫的景色，憂國(guó)憂民的情緒油然而生。第二部分是琴家稱為“水云聲”的段落，表現(xiàn)水氣彌漫、云影飄渺的美景。大三部分是全曲高潮，描繪了云水激蕩、奔騰翻涌的奇?zhèn)ゾ跋?。第四部分轉(zhuǎn)為舒緩平靜，將惆悵之情融入低沉壓抑的曲調(diào)之中。尾聲則似作者的嘆息。虞山派：產(chǎn)生于江蘇常熟，①創(chuàng)始人為嚴(yán)澂號(hào)天池。主持編印《松弦館琴譜》特點(diǎn)“清、微、淡、遠(yuǎn)”②徐上瀛，號(hào)青山，撰《溪山琴?zèng)r》，講究音樂(lè)的變化對(duì)立，表演美學(xué)的專著，書中有“琴?zèng)r”二十四條。廣陵派徐祺《五知齋琴譜》徐常遇《澄鑒堂琴譜》；九嶷派楊宗稷《琴學(xué)叢書》；梅庵派徐立蓀《梅庵琴譜》云璈，又稱云鑼，下有長(zhǎng)柄，左手持而右手以小搥擊之?；鸩凰?，彈撥樂(lè)器，四弦，長(zhǎng)頸，無(wú)品，梨形音箱。興隆笙，鍵盤樂(lè)器，形制為楠木音箱，上有90根紫竹管并以竹為簧，另有15個(gè)小管狀的鍵子由音箱向外伸出。演奏時(shí)，一人按小管一人鼓風(fēng)囊。第二篇：中國(guó)音樂(lè)史來(lái)”；2批評(píng)了音樂(lè)的貴族化傾向，提倡音樂(lè)為民眾服務(wù)；3通過(guò)二胡音樂(lè)的創(chuàng)作，表演，研究和教學(xué)，身體力行并卓有成效地實(shí)踐了自己“改進(jìn)國(guó)樂(lè)”的主張。4此外，他還是中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史中最早和有意識(shí)地對(duì)中華民族民間音樂(lè)進(jìn)行搜索和整理的先驅(qū)人物之一。11920年代工農(nóng)革命歌曲與“學(xué)堂樂(lè)歌”在音樂(lè)風(fēng)格方面的主要區(qū)別？答：前者大量采用了中國(guó)民歌中的城市小調(diào)進(jìn)行重新填詞而成，具有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格特征，如澎湃用海陸來(lái)民歌填詞的《田崽罵田公》、《五一勞動(dòng)節(jié)》等；/后者的曲調(diào)來(lái)源則主要是歐洲和日本的歌曲，故而以西洋和東洋音樂(lè)為主。1瞿秋白對(duì)工農(nóng)革命歌曲傳播和創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。答：要點(diǎn)：《國(guó)際歌》傳入中國(guó)的最早介紹者和譯詞者（1923年6《新青年季刊》）；工農(nóng)革命歌曲中最早的創(chuàng)作歌曲之一《赤潮曲》的作者（1923年6《新青年季刊》）。1192030年代紅色根據(jù)地革命歌曲的主要音樂(lè)風(fēng)格特征。答：與工農(nóng)革命歌曲相似，主要由民歌（城市小調(diào)）曲調(diào)填詞而成，具有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格（傳統(tǒng)民族化音樂(lè)風(fēng)格），如《紅區(qū)干部好作風(fēng)》就是用江西興國(guó)山歌《打支山歌過(guò)橫排》曲同填詞而成。1我國(guó)第一部清唱?jiǎng)◇w裁歌曲的曲目，創(chuàng)作年代，創(chuàng)作者背景和作者。答：《長(zhǎng)恨歌》19