【正文】 40 年代，音樂師范教育和專業(yè)音樂教育均有很大發(fā)展，培養(yǎng)了一批批專門的音樂人才。38 年在延安創(chuàng)立魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系40 年在西南重慶創(chuàng)立國立音樂學(xué)院南方諸省的一些師范學(xué)校的音樂系、科40 年重慶成立管弦樂團(tuán)解放戰(zhàn)爭時(shí)期上海、香港、新加坡等地出現(xiàn)的“星期音樂學(xué)?！保?946）、“中華音樂學(xué)?！保?947，上海）、“上海音樂函授學(xué)?！保?946）、“中華音樂院”（1947 年，香港）等社會音樂機(jī)構(gòu)。趙元任（1892 －1982）語言學(xué)家、作曲家。于“五四”以后，陸續(xù)寫了一百多首作品。他的獨(dú)唱歌曲和多聲部歌曲成就甚高，其內(nèi)容反映了“五四”精神，在音樂風(fēng)格上既有鮮明地民族特點(diǎn)，由借鑒了西方藝術(shù)歌曲創(chuàng)作方法，并且在音樂地情感表達(dá)以及處理音樂與語言地關(guān)系上，達(dá)到很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。蕭友梅在當(dāng)時(shí)曾評價(jià)趙元任的音樂創(chuàng)作是“替我國音樂界開一新紀(jì)元”。趙元任的創(chuàng)作舉要《賣布謠》、《勞動(dòng)歌》、《教我如何不想他》、《上山》、《聽雨》、《嗚呼三月一十八》、《也是微云》、《西洋景歌》、《老天爺》以及合唱曲《海韻》影響甚廣。趙元任也是中國較早重視收集、改編民歌的音樂家。聶耳代表作有《義勇軍進(jìn)行曲》、《鐵蹄下的歌女》等。歷史貢獻(xiàn)與藝術(shù)特征：他成功地創(chuàng)造了一種適于這種新詩的形式。其主要特征有四個(gè)方面：非方整性的曲體結(jié)構(gòu)；豐富多變的句式；突出使用短句，使音樂具有短促有力的質(zhì)地，造成急促的氣勢，富于青春活力和戰(zhàn)斗精神；巧用休止符；聶耳的群眾歌曲不僅有著豐富廣泛的社會影響，巨大的社會現(xiàn)實(shí)斗爭意義，也對中國歌曲藝術(shù)發(fā)展歌曲（如歌曲創(chuàng)作方法、藝術(shù)形式的創(chuàng)造、歌曲體裁）有重要的歷史貢獻(xiàn)。黎錦暉的兒童歌舞音樂他的歌舞音樂影響很大?？梢哉f有學(xué)校的地方，就有黎錦輝的歌舞音樂。他受五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響，為推廣國語而改革學(xué)校音樂教育，熱心從事兒童歌舞創(chuàng)作，許多作品反映了五四新文化運(yùn)動(dòng)中倡導(dǎo)的科學(xué)、民主精神。成功的作品有《麻雀與小孩》、《月明之夜》、《小小畫家》、《可憐的秋香》、《努力》等。30 年代，黎錦暉在商業(yè)性歌舞活動(dòng)中寫了不少迎合市民低級趣味的歌舞音樂，如《毛毛女》、《妹妹我愛你》、《桃花江》等?？箲?zhàn)后，他停止了這類歌曲的創(chuàng)作，并寫過一些救亡與愛國歌曲。1943 年，他曾為郭沫若的話劇《虎符》配樂。劉天華在民族音樂領(lǐng)域的探索與貢獻(xiàn)他是五四新文化中，民族音樂領(lǐng)域中最具創(chuàng)新精神且做出貢獻(xiàn)的音樂家。其突出貢獻(xiàn)在民族器樂創(chuàng)作。劉天華受“平民教育”等民主思想的影響，反對音樂成為“貴族們的玩具”，提出音樂“要顧及一般民眾”。主張發(fā)展國樂走三條路線，一采取本國固有國粹，二是學(xué)習(xí)外來文化，三是在繼承學(xué)習(xí)之上，走一條新路。他共創(chuàng)作二胡獨(dú)奏曲十首，琵琶獨(dú)奏曲三首，民樂合奏曲二首。他表現(xiàn)五四至30 年代知識分子在黑暗社會現(xiàn)實(shí)中苦悶、憤懣的心情的《病中吟》、《獨(dú)弦操》、《悲歌》等，表達(dá)憧憬未來的別種心境的《光明行第三篇：中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)堂樂歌的產(chǎn)生、發(fā)展及主要代表人物：鴉片戰(zhàn)爭后中國各階層要求在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域進(jìn)行改革的呼聲直接推動(dòng)著我國新型學(xué)校音樂教育的逐步建立和發(fā)展。:20世紀(jì)初，隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱文化，一般指學(xué)堂開設(shè)的音樂課或?yàn)閷W(xué)堂歌唱而編創(chuàng)的歌曲。 推廣新學(xué)，傳播新知、教育國民、改革社會《中國音樂改良說》 1）.宣揚(yáng)“富國強(qiáng)兵”、抵御外強(qiáng)欺凌的愛國精神，歌頌“推翻帝制、建立共和國”的新生等。代表性的作品有：夏頌萊作詞的《何日醒》、石更詞辛漢編曲的《中國男兒》3）.呼吁婦女解放、鼓吹男女平等（如秋瑾的《勉女權(quán)》等）4）.青少年進(jìn)行勤學(xué)苦練、熱愛生活、熱愛自然（如沈心工、李叔同詞曲的《春游》等）5）.鼓吹學(xué)習(xí)新文化、倡導(dǎo)出去舊習(xí)俗樹立新風(fēng)氣《文明婚》 ：倚曲填詞（一曲多詞、一詞多曲）、代表人物：沈心工（白話詞）出版的歌集有：《學(xué)校唱歌集》《重編學(xué)校唱歌集》1936年，將自己畢生所編寫的學(xué)堂樂歌進(jìn)行了精選、修訂，出版了一本個(gè)人專輯《心工唱歌集》編創(chuàng)作品：《體操兵操》、《竹馬》《春游》創(chuàng)作作品：以楊度的詞所譜寫的歌曲《黃河》創(chuàng)作特點(diǎn)歷史意義：作品體現(xiàn)出年輕人的性格特色，基本上做到了從選材及用語言切合“循序漸進(jìn)”的教學(xué)原則。以便隨著學(xué)生年齡的增長和年級的提高，程度也逐漸提高。比當(dāng)時(shí)其他出版的唱歌集大大提高了作為學(xué)校唱歌教材的科學(xué)性和系統(tǒng)性。曾志忞 上海貧兒院管弦樂隊(duì)是我國近代第一個(gè)由中國人組成并由中國人組織指揮的樂隊(duì)。音樂活動(dòng)：，包括“亞雅音樂會”“上海貧兒院音樂部”，《樂典教科書》，這是當(dāng)時(shí)我國最早出版的一本比較完備的、系統(tǒng)介紹西方音樂體系的樂理教科書。1905年在《新民叢報(bào)》上發(fā)表了有關(guān)發(fā)展我國近代音樂教育的論文《音樂教育論》。在這篇論文中除了全面闡述為提高學(xué)校音樂教育所需的各種音樂的基本知識外，著重闡述了他對我國普及教育的基本主張。這些主張也正是他所提出要建立“新音樂”的具體化建議。李叔同（典雅詞）原名文濤，又名案，字叔同、別署息霜 參與我國第一個(gè)話劇團(tuán)體“春柳社”的活動(dòng)，并曾以飾演《黑奴吁天錄》中的愛美柳夫人和《茶花女軼事》中的薇奧塔等女角。1903年李叔同在日本獨(dú)自編印出版了我國最早的音樂刊物《音樂小雜志》僅出一期，發(fā)表了他編寫的樂歌三首：《隋緹柳》、《我的國》、《春郊賽跑》。1918年7月，他決心棄絕一切事實(shí)，在杭州虎跑寺出家為僧，法名“演音”，號“弘一”。：中國近代新音樂的開端，學(xué)堂樂歌的產(chǎn)生和發(fā)展是我國新音樂文化發(fā)展最初階段的重要標(biāo)志通過樂歌的傳唱和約個(gè)為主的學(xué)校音樂教育，向中國大眾尤其是學(xué)生開始較為系統(tǒng)的輸入西方音樂知識，如傳授簡譜，介紹五線譜確立集體歌唱形式開始新的歌曲創(chuàng)作等都具有啟蒙意義。華彥鈞又稱“阿炳“《寒春風(fēng)曲》 《二泉映月》《聽松》，琵琶曲《大浪淘沙》《昭君出塞》《龍船》.音樂小雜志:1903年李叔同在日本獨(dú)自編印出版了我國最早的音樂刊物《音樂小雜志》僅出一期，刊物中的所有稿件寫插圖/封面制作工作都有他一人完成,發(fā)表了他編寫的樂歌三首：《隋緹柳》、《我的國》、《春郊賽跑》。上海貧兒院管弦樂隊(duì)::由劉天華等人發(fā)起,主要活動(dòng)有,第一出版音樂刊物,第二舉辦暑假音樂學(xué)習(xí)班,:1929年夏由上海國立音樂院改制為國立音樂專科學(xué)校,校長為蕭友梅,該校的體制基本上與過去的北大音樂傳習(xí)所相同,是中國專業(yè)音樂教育的奠基者,被尊為:“中國近代音樂教育之父”。他的聲樂作品標(biāo)志著對學(xué)堂樂歌填詞創(chuàng)作的一種突破，他的器樂作品屬于中國作曲家創(chuàng)作的最早一批西洋樂器的一部分，具有拓荒意義，他的創(chuàng)作標(biāo)志著中國人已經(jīng)掌握西方作曲技法，新的音樂創(chuàng)作已經(jīng)起步。趙元任先生創(chuàng)作特點(diǎn)：。、音韻上的特點(diǎn)出發(fā)來處理歌詞與曲調(diào)的關(guān)系，力求音樂與歌詞在四聲韻律上相吻合，并取得成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)注重音樂語言的民族風(fēng)格。他很善于根據(jù)作品形象刻畫的要求創(chuàng)造出能夠概括其總體合適的特殊音型?！爸袊眴栴}及多種調(diào)性相配合的調(diào)性布局做了有意的探索。名詞解釋：《和平進(jìn)行曲》1915年趙元任創(chuàng)作的和平進(jìn)行曲是目前已知中國人自創(chuàng)小品 黎錦暉及其作品創(chuàng)作時(shí)間作品：20年代創(chuàng)作了十一部作品 ：這些作品既注意了兒童富于幻想、想象的特點(diǎn)又非常注意以生動(dòng)的形象向少年兒童進(jìn)行新思想的啟蒙教育?！堵槿概c小孩》《葡萄仙子》《小小畫家》《小羊救母》《神仙妹妹》《明月之夜》：《光明行》，情感鮮明集中，全曲自始至終貫穿著明朗、歡欣之情和奮發(fā)向上的力量。‘二胡中的進(jìn)行曲，標(biāo)志著二胡這件樂器表現(xiàn)力的轉(zhuǎn)折。《懷舊》：黃自于1929年為懷念他的女友胡永馥女士突然逝世而創(chuàng)作，是第一首在國外上演的中國管弦樂作品。名詞解釋：《長恨歌》：清唱?jiǎng)￠L恨歌是黃自創(chuàng)作的唯一的大型聲樂套曲次套曲共分為十個(gè)樂章，其中七個(gè)樂章是黃自親自完成的各樂章均有自己獨(dú)特生動(dòng)的形象，合理的布局，各樂章之間音樂的情感和色彩的對比鮮明，并充分、有效地運(yùn)用了各種不同特色的合唱配置恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了富于戲劇性的、接近歌劇詠嘆調(diào)的寫法。青主，原名廖尚果 代表作品有 1920第一首藝術(shù)歌曲《大江東去》1929《我住長江頭》。1930年創(chuàng)作了兩部音樂美學(xué)性著作《樂話》和《音樂通論》。這兩部著作的核心思想是所謂“音樂是上界的語言”這個(gè)命題。1934年齊爾品“征求有中國風(fēng)味的鋼琴曲評獎(jiǎng)活動(dòng)”中的獲獎(jiǎng)作品：頭獎(jiǎng)；賀綠汀《牧童短笛》二等獎(jiǎng)；陳天鶴《序曲》江定仙《搖籃曲》俞便民《c小調(diào)變奏曲》老志誠《牧童之樂》名譽(yù)二等獎(jiǎng)賀綠汀《搖籃曲》賀綠汀：40年代革命歌曲《游擊隊(duì)歌》《森吉德瑪》《嘉陵江上》《晚會》。電影歌曲：《春天里》《天涯女》《四季歌》冼星海：神圣之戰(zhàn)指的是什么戰(zhàn)爭？民族解放指什么？《神圣之戰(zhàn)》是冼星海繼第一交響樂《民族解放之后創(chuàng)作的第二部交響樂,這部作品是在蘇聯(lián)寫成的。從德國法西斯侵略蘇聯(lián)的第一天起,冼星海就產(chǎn)生了寫作的動(dòng)機(jī),但因遷離艾斯科和其他公務(wù),未能動(dòng)筆,直到一九四三年一月八日開始寫這部《第二交響樂》,原名為《殲滅》,后改為《神圣之戰(zhàn)》。群眾歌曲《讀書郎》宋揚(yáng)詞曲 諷刺歌曲《古怪歌》宋揚(yáng) 抒情性歌曲 菩薩即羅忠镕的《山那邊呦好地方》山那邊指的是延安江文也：孔廟大晟樂章：完成于1939年，共六個(gè)樂章 取材于當(dāng)時(shí)北平國子監(jiān)祭孔禮樂舞所作的大型交響組曲。企圖以現(xiàn)代的交響音樂手段、現(xiàn)代的音樂創(chuàng)作技法，創(chuàng)造出一種具有中國傳統(tǒng)哲理的精神的、新的中國現(xiàn)代民族音樂。這部作品的產(chǎn)生標(biāo)志著他已從一位“日本的臺灣”作曲家轉(zhuǎn)變成為一位“中國的臺灣”作曲家。江文也鋼琴創(chuàng)作及特點(diǎn)：早期《素描五首》《斷章十六首》《北京萬華集》中期 《鋼琴敘事詩“潯陽月夜”》《第四鋼琴奏鳴曲“狂歡日”》后期 《鄉(xiāng)土節(jié)令詩十二首》 王光祈《東西樂制之研究》，《東方民族之音樂》首次將音樂學(xué)引入我國運(yùn)用比較音樂學(xué)的方法對東西方音樂進(jìn)行比較，被稱作“比較音樂學(xué)東方第一人” 馬思聰小提琴創(chuàng)作及特點(diǎn)作曲家、小提琴演奏家，是中央音樂學(xué)院首任院長，代表作《內(nèi)蒙組曲》、《第一回旋曲》、《西藏音詩》、《牧歌》等。，因此他的音樂充滿著濃郁的民族風(fēng)格；，自由變奏是其最常用的手法，例如他的《思鄉(xiāng)曲》就是運(yùn)用一個(gè)短小的主題變奏6次，既保持原有主題的基本風(fēng)貌，又使得原有主題不斷豐富，延伸發(fā)展；，擴(kuò)大其作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。魯藝：1938年，在中國共產(chǎn)黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下，在延安成立了“魯藝藝術(shù)學(xué)院”設(shè)戲劇音樂美術(shù)三個(gè)系，系主任先后由呂驥、冼星海等擔(dān)任解放區(qū)的音樂創(chuàng)作曹火星《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》馬克《在咱們工人有力量》 秧歌?。菏俏覈狈礁魇V大農(nóng)村中有著悠久歷史的、十分流行的民間歌舞。1945年《白毛女》中國歌劇創(chuàng)作史上的豐碑王光祈有關(guān)中國音樂、東方音樂以及有關(guān)中西音樂比較的研究：《東西樂制之研究》《東方民族之音樂》首次將比較音樂學(xué)引入我國運(yùn)用比較音樂學(xué)的方法對東西方音樂進(jìn)行比較研究?！氨容^音樂第一人” 新秧歌運(yùn)動(dòng)和秧歌劇是怎樣產(chǎn)生？秧歌劇主要有什么作品，其基本音樂特點(diǎn)是什么？新秧歌在傳統(tǒng)秧歌的表演基礎(chǔ)上，加進(jìn)反映新時(shí)代思想精神的內(nèi)容，特別是反映邊區(qū)農(nóng)民在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中真實(shí)感人生活場景的內(nèi)容；在藝術(shù)上，新秧歌劇廣泛地吸收了陜北的民歌、地方戲曲、民間歌舞以及話劇、舞蹈等藝術(shù)形式的創(chuàng)作、表演經(jīng)驗(yàn)，使其成為具有新時(shí)代風(fēng)格的秧歌作品。從這以后，這種新秧歌從延安推向敵后各根據(jù)地，又隨著解放戰(zhàn)爭的不斷勝利，推向全國。主要作品有《夫妻識字》、《兄妹開荒》、《牛永貴掛彩》、《慣匪周子山》等。秧歌劇的音樂大多是采用當(dāng)?shù)氐拿窀琛⒌胤綉蚯?、民間歌舞音樂等。歌劇《白毛女》的藝術(shù)特點(diǎn)？首先，在歌劇《白毛女》的創(chuàng)作中，作曲家們注意到了如何通過音樂來具體而細(xì)致地刻畫劇中人物形象，使人物形象性格化、戲劇化，特別是對劇中的三個(gè)主要角色——楊白勞、喜兒、黃世仁，從人物的心理變化來給予了深刻的刻畫，而不是簡單地區(qū)分正面和反面角色。其次，在創(chuàng)作中作曲家們廣泛地吸取了民間音調(diào)來作為主要人物主導(dǎo)主題的音調(diào)基礎(chǔ)。尤其是在設(shè)計(jì)喜兒的唱段時(shí)，為了體現(xiàn)喜兒在戲劇情節(jié)中不斷變化的性格，吸取了民間戲曲音樂的創(chuàng)作手法，使人物性格得到了多層次的展示。另外，《白毛女》作為我國早期一部成功的歌劇作品，在它的創(chuàng)作中吸收了大量西方歌劇創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，如獨(dú)唱、伴唱、重唱、合唱的穿插運(yùn)用，音樂、歌唱、說白、表演的有機(jī)結(jié)合和協(xié)調(diào)統(tǒng)一等問題都處理得較好。第四篇：最新整理中國近現(xiàn)代音樂史復(fù)習(xí)資料最新整理中國近現(xiàn)代音樂史復(fù)習(xí)資料: 1．新音樂興起于清末,．肖有梅的《今樂初集》及《新歌初集》,．30—40年代出現(xiàn)了一批為古詩詞譜曲的藝術(shù)性獨(dú)唱曲,著名的有如青主作曲的《大江東去》,《我在長江頭》；有如黃自作曲的《卜算子》,《南鄉(xiāng)子燈京口北固亭有懷》；再如劉雪庵作曲的《紅豆詞》,《春夜洛城聞笛》.5．冼星海在30—40年代也曾經(jīng)為古詩詞創(chuàng)作著名的歌曲《別情》.6．江文也得《臺灣山地同胞歌》．中國近代大合唱的里程碑式杰作是冼星海的《黃河大合唱》.8．30—40年代黃自的清唱?jiǎng)　堕L恨歌》．中國早期的小提琴音樂做成功之作是馬思聰?shù)摹秲?nèi)蒙組曲》,《西藏音詩》,《牧歌》．《南泥灣》和《咱們工人的力量》．在秧歌劇基礎(chǔ)上吸收其他的音樂藝術(shù)成分創(chuàng)作的《白毛女》,《劉胡蘭》．40年代中后期,解放區(qū)器樂逐漸活躍,出現(xiàn)了賀綠汀的《森吉德瑪》,馬可的《陜北組曲》．京劇在北方有四大名旦,他們分別是梅蘭芳,程硯秋,尚小云,．京劇在北方的四大須生指的是余叔巖,言菊朋,高慶奎,．．周信芳的表演富于激情,．．越劇“十姐妹”聯(lián)合義演了《山河戀》．近代新產(chǎn)生和成型了不少新的曲種,如在“樂亭大鼓”基礎(chǔ)上產(chǎn)生了北京琴書；在“弦子書”．．四川清音原來是流行于農(nóng)村,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的曲種,．駱玉笙創(chuàng)造了抒情寬闊的駱派,．大同樂會的柳堯章將琵芭曲《夕陽簫鼓》改編成合奏曲《春江花月夜》.24．20—30年代何柳堂創(chuàng)作廣東音樂《餓馬搖鈴》,《賽龍奪錦》；呂文成創(chuàng)作《平湖秋色》,《步步高》；嚴(yán)老烈創(chuàng)作《旱天雷》,《連環(huán)扣》．古老琴樂的社團(tuán)活動(dòng)在近代最著名的是“今虞 琴社”.26．近代聲樂發(fā)展的歷程中主要經(jīng)歷了兩個(gè)音樂潮流的洗禮,．．20年代出現(xiàn)許多填詞配曲的反帝愛國歌曲,如用《孟姜女》調(diào)填配的《五四運(yùn)動(dòng)》,用《蘇武牧羊調(diào)》填配的《救國歌》.29．30—40年代的兒童歌曲,著力于兒童與救國,兒童與時(shí)代的關(guān)系,．40年代在解放區(qū)出現(xiàn)了許多采用傳統(tǒng)民歌填詞的優(yōu)秀歌曲,著名的有如安波根據(jù)陜北歌填詞的《怎么辦》,《擁軍花鼓》.31．張寒暉在40年代采用隴東傳統(tǒng)民歌填詞的作品是《軍民大生產(chǎn)》《邊區(qū)十唱》32．1943年劉熾編曲的《翻身道情》是根據(jù)“陜北道情”．