【正文】 可以看出來(lái)？（在這里給學(xué)生提供了一個(gè)評(píng)價(jià)人物的機(jī)會(huì)，學(xué)生的表達(dá)肯定個(gè)性鮮明，但這一切都要依賴于學(xué)生對(duì)文章的正確解讀，做到有理有據(jù)。）你認(rèn)為吳王是個(gè)怎樣的人呢？（這里又給學(xué)生搭建了表達(dá)的一個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生再去回歸課文認(rèn)真讀書從而對(duì)吳王有個(gè)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，學(xué)生除了可以感悟到吳王的專制蠻橫，當(dāng)然也可以體會(huì)到他的可愛之處。）四、表演深化（表演僅僅是一個(gè)形式，關(guān)鍵是在通過(guò)表演能讓學(xué)生在“語(yǔ)文”的層面上能得到發(fā)展和提高。在這里，我設(shè)計(jì)了合作表演的環(huán)節(jié)，其目的在于讓學(xué)生深化體驗(yàn)內(nèi)化語(yǔ)言，并在此基礎(chǔ)上有創(chuàng)造性的表現(xiàn)。）激趣：我可以這樣說(shuō)：“一個(gè)好主意要想成功，還得選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這就是計(jì)謀。我們可以看出這少年有勇有謀，充滿智慧?，F(xiàn)在老師想請(qǐng)同學(xué)們把這個(gè)智慧少年演出來(lái)，有興趣嗎？”用上這樣的導(dǎo)語(yǔ)學(xué)生的表演積極性自然就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。組織：尋找合作對(duì)象，練臺(tái)詞。（這兒的臺(tái)詞主要是課文中人物的對(duì)話）設(shè)計(jì)：在練臺(tái)詞的時(shí)候，可以設(shè)計(jì)一下人物的表情、語(yǔ)言和動(dòng)作。演練。表演：在表演過(guò)程中請(qǐng)下面的學(xué)生做導(dǎo)演進(jìn)一步幫助他們演好人物的動(dòng)作、神情、語(yǔ)氣等。潤(rùn)色：學(xué)生即興寫旁白、畫外音。（好的文章像書法，有時(shí)密不透風(fēng)，有時(shí)又疏可走馬，“疏可走馬”處自然可以讓學(xué)生根據(jù)課文語(yǔ)境動(dòng)動(dòng)筆。這兒讓學(xué)生以寫臺(tái)詞的形式補(bǔ)一補(bǔ)，在學(xué)生表演時(shí)做旁白用，是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，是讀寫結(jié)合的好形式。）再演評(píng)價(jià)五、鏈接名著《伊索寓言》《克雷洛夫寓言》《中國(guó)古代寓言》《螳螂捕蟬》說(shuō)課稿4我已連續(xù)三年擔(dān)任六年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，《螳螂捕蟬》我上了三次，每次上的感覺都不一樣，這一次的感覺最特別。本次說(shuō)課，我分成了三個(gè)部分：第一部分是教材分析，第二部分是教學(xué)目標(biāo)，第三部分是教學(xué)過(guò)程。一、教材分析課文《螳螂捕蟬》是一種嵌套結(jié)構(gòu)，即大故事里還套著一個(gè)小故事。它講述了一個(gè)少年用“螳螂捕蟬，黃雀在后”的寓言說(shuō)服吳王打消攻打楚國(guó)的念頭的故事，說(shuō)明了不能只顧眼前利益而不顧身后隱患的道理，塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢的少年形象。特殊的文本結(jié)構(gòu)給教者帶來(lái)挑戰(zhàn)：兩個(gè)故事是怎樣的關(guān)系？如何處理這種關(guān)系。為此，我深入鉆研文本，從學(xué)生最近發(fā)展區(qū)考慮起，將本篇課文進(jìn)行了三個(gè)層面的解讀：第一，“螳螂捕蟬”的寓意；第二，吳王從寓言中明白的現(xiàn)實(shí)意義；第三，通過(guò)吳王前后的態(tài)度對(duì)比，分析少年的人物形象。具體分析學(xué)情后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)少年機(jī)智勇敢、忠誠(chéng)愛國(guó)形象能理解的可能有百分之六十左右；哪些詞句能體現(xiàn)少年的機(jī)智勇敢，能理解的學(xué)生相對(duì)會(huì)更少些。如何把握教材，上好這篇課文呢？這就要求教師必須認(rèn)真研讀文本。語(yǔ)文猶如人文宇宙中承載生命訊息的一艘小船，教師能在文本背后這個(gè)意義世界走得遠(yuǎn)些，學(xué)生就能跟得遠(yuǎn)些。語(yǔ)文課程作為母語(yǔ)教學(xué)，其設(shè)置目的不只是為了掌握一種工具，它是要培養(yǎng)具有我們民族的行為方式和思想精神的人。因此，我仔細(xì)閱讀了這篇課文，發(fā)現(xiàn)嵌套的兩個(gè)故事之中蘊(yùn)藏著人類社會(huì)交往的交際法則（在當(dāng)時(shí)是君臣之間的交往法則）。吳王乃一國(guó)之君，且獨(dú)斷固執(zhí)，少年是用什么樣的思維方式進(jìn)行了具有謀略意義上的勸說(shuō)呢？這是一個(gè)難點(diǎn)。當(dāng)我把文章再延伸至現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，它有利于指導(dǎo)學(xué)生如何掌握語(yǔ)言這一工具與別人溝通交流，這是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。二、教學(xué)目標(biāo)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：語(yǔ)文教育是一個(gè)具有整體性和教育性的學(xué)科。工具性和人文性相結(jié)合是它的基本特點(diǎn)。因此，要從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀來(lái)確定綜合的目標(biāo)體系。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該以學(xué)生為本。縱觀六年級(jí)的學(xué)生，語(yǔ)文知識(shí)水平不太高，技能技巧也有待進(jìn)一步訓(xùn)練。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)：以檢查的方式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)本課的生字新詞。（為什么以檢查的方式？原因有兩個(gè)：①學(xué)生有了預(yù)習(xí)習(xí)慣。②生字的數(shù)量不多，其中有兩個(gè)在課題已出現(xiàn)。）能正確、流利地朗讀課文；利用課題，抓住人物之間的內(nèi)在聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文主要內(nèi)容的概括；掌握“螳螂捕蟬、黃雀在后”的含義。（為什么要正確、流利地朗讀？因?yàn)樽x是語(yǔ)文的基礎(chǔ)，是理解的根本。）（課題最直接地透露了文章最重要的信息。因此，利用課題幫助學(xué)生梳理并概括課文主要內(nèi)容，是盡快走進(jìn)文本的一個(gè)有效途徑。）通過(guò)對(duì)文本語(yǔ)言材料的閱讀，感悟不能只看眼前利益而忽視身后隱患的道理。（怎么明白？抓住這個(gè)故事的內(nèi)容和它的語(yǔ)句的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行朗讀、分析、理解。）掌握“思前想后”的讀書法，學(xué)會(huì)一種婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言表達(dá)方式。（通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)認(rèn)識(shí)這是一位機(jī)智勇敢愛國(guó)的少年。）其中目標(biāo)2是教學(xué)的重點(diǎn)，目標(biāo)4是既是教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)難點(diǎn)。三、教學(xué)過(guò)程課堂教學(xué)中的活動(dòng)安排不是隨意的，而是需要對(duì)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)并進(jìn)行科學(xué)組合，在教學(xué)過(guò)程中形成連貫性?；谝陨系慕庾x分析和目標(biāo)確立，我對(duì)教材作了重組：首先直奔“螳螂捕蟬”寓意，作前置式處理；隨即通過(guò)“恍然大悟”，從吳王的轉(zhuǎn)變中彰顯寓言之意；接著濃墨重彩研讀少年之苦心、慧心；最后，拓展文本，以吳王第二天上朝所說(shuō)的話為契機(jī)，合理重組課文，將課后的復(fù)述有效而又有趣地訓(xùn)練著。（一）直奔故事內(nèi)容，領(lǐng)悟寓意。教學(xué)伊始，我便通過(guò)聽寫詞語(yǔ)進(jìn)行字詞的檢查，然后出示聽寫的詞語(yǔ)，請(qǐng)學(xué)生自批核對(duì)并用上聽寫的詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容語(yǔ)。這樣，學(xué)生很快對(duì)課文有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。本文中，“螳螂捕蟬、黃雀在后”的故事是一個(gè)表象，與題目文意間的距離最小，學(xué)生比較容易理解。因此，我便請(qǐng)學(xué)生看著課題問(wèn)“課文中哪幾自然段直接講述了這個(gè)故事？”引導(dǎo)學(xué)生迅速地把注意力指向第11自然段。我指名學(xué)生朗讀這兩個(gè)自然段，并把這兩個(gè)自然段綜合起來(lái)說(shuō)。其他學(xué)生邊聽邊圈畫：在這個(gè)故事中涉及到了哪幾個(gè)具體對(duì)象。借板書畫一個(gè)關(guān)系鏈：蟬——螳螂——黃雀——少年。在這個(gè)關(guān)系鏈中，蟬是最具有典型代表意義的，我以蟬為主要研讀對(duì)象，帶領(lǐng)學(xué)生悟寓言之意。從兩方面入手，扣著“一心只顧著”和“沒顧到”讓學(xué)生關(guān)注并體會(huì)。從“一心只顧著”感受蟬的“自由自在”“悠閑”，逐步了解蟬整天叫著“知了，知了”，卻對(duì)自己將遇到的滅頂之災(zāi)渾然不覺。通過(guò)追問(wèn)“這樣的人可以用什么成語(yǔ)來(lái)形容呢？”這一發(fā)散性思維訓(xùn)練，積累“得意忘形”“自鳴得意”等詞語(yǔ)，強(qiáng)烈的諷刺意味就不難理解了。而其它幾個(gè)具體對(duì)象由于比較類似而可以一筆帶過(guò)，不再進(jìn)行細(xì)讀處理。關(guān)鍵抓住內(nèi)容與寓意，指導(dǎo)學(xué)生有感情地閱讀，比如進(jìn)行分角色朗讀，引導(dǎo)學(xué)生注意語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)換。既而，再抓住“沒顧到”這個(gè)詞，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)蟬、螳螂、黃雀身后隱伏的禍患分別是什么，進(jìn)一步感悟寓意。課文的中心來(lái)自于內(nèi)容，于文字，中心、內(nèi)容和文字這三者是密不可分的。（二）抓住“恍然大悟”，認(rèn)識(shí)吳王態(tài)度的轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)單對(duì)話后，出示“聽了少年這番話，吳王恍然大悟。”將“恍然大悟”作為第二板塊教學(xué)的著眼點(diǎn)。理解詞義后，“你還知道哪些詞語(yǔ)含有這個(gè)意思？” “茅塞頓開”“豁然開朗”“頓悟”“撥云見日”等詞語(yǔ)伴隨發(fā)散性思維訓(xùn)練得到積累運(yùn)用。這時(shí)候老師可以發(fā)揮主導(dǎo)作用，再次凸顯寓意：吳王明白了，少年說(shuō)這么一大段話，無(wú)非就是為了說(shuō)一句話。哪一句？（出示）它們都一心想得到眼前的利益，卻沒有顧到自己身后正隱伏著禍患呢！請(qǐng)學(xué)生齊讀，加深鞏固?！叭治恼缕叻帜睢?。到這里，我請(qǐng)學(xué)生再次讀課文?！皡峭踹€明白了什么呢？”這個(gè)問(wèn)題可以指向文章的不同空間，也可以因?qū)W生理解特點(diǎn)的不同而產(chǎn)生不同的答案。語(yǔ)文教學(xué)中有很多種讀法。出聲朗讀比較適合一開始接觸課文和對(duì)文章有了深刻理解之后，而默讀有助于學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，迸發(fā)思維的39?；鸹?，對(duì)課文有更深入的理解。我教給學(xué)生一種讀書方法：思前想后法，也就是讀讀前面的，聯(lián)系后面的，你能得到哪些新的收獲？學(xué)生通過(guò)讀書、思考，得出：吳王明白了少年說(shuō)的意思，清醒地認(rèn)識(shí)到自己處境實(shí)際與寓言故事中的蟬、螳螂和黃雀相差無(wú)幾，自己也是這個(gè)關(guān)系鏈中的一員。怎么得到的？課文第一自然段早有交代，學(xué)生很快找到了這一自然段中大臣們勸說(shuō)吳王的話，再引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，說(shuō)一說(shuō)，扣住“處死”一詞體會(huì)吳王當(dāng)時(shí)的固執(zhí)。吳王明白了自己該如何決斷，最終“取消了攻打楚國(guó)的念頭?！痹俅纬鍪尽八鼈兌家恍南氲玫窖矍暗睦?，卻沒顧到自己身后正隱伏著禍患呢！”正是這句含義深刻的總結(jié)語(yǔ)驚醒了吳王，促使吳王恍然大悟，明白了少年的良苦用心。如此思前想后，全文貫通！（三）再次研讀課本，認(rèn)識(shí)少年的機(jī)智勇敢。誠(chéng)如前面所說(shuō)，語(yǔ)文課堂是人的課堂，是文化的課堂，是民族的課堂。怎么通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)理解少年的機(jī)智勇敢呢？我設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié)：吳王明白了少年的用心，從好的來(lái)講是用心良苦，從壞的來(lái)說(shuō)則叫居心叵測(cè)。俗話說(shuō)：伴君如伴虎，全在吳王一念之間。那么吳王會(huì)怎么處置少年呢？從結(jié)果可以推想應(yīng)該不會(huì)處罰。同樣是勸，為什么少年成功了而大臣們卻沒有成功呢？促成矛盾沖突，是學(xué)生思維推進(jìn)的有效方式。這個(gè)問(wèn)題故事里沒有揭示，但生活中卻十分需要。學(xué)生通過(guò)討論和交流，將兩種勸說(shuō)的不同結(jié)果移位、濃縮到一處、通過(guò)比照得出結(jié)論：大臣們的勸說(shuō)太直接，少年的勸說(shuō)方式很巧妙，這是他成功的主要原因。少年的方式巧妙在哪兒？讓學(xué)生合作探究：“螳螂捕蟬”的確是少年那三天看到的趣事嗎？再回到課文的第3自然段，通過(guò)朗讀，結(jié)合少年的行為，從中體會(huì)到這是一個(gè)機(jī)智的少年。而少年的勇敢能理解的學(xué)生可能不太多。就勢(shì)再次提問(wèn)：少年是在什么情況下去勸說(shuō)吳王的？隨即出示“可是，吳王已經(jīng)下了死命令，怎么辦呢？”至此，兩個(gè)“死”字的不同理解，訓(xùn)練了學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的能力，再次深刻認(rèn)識(shí)到吳王的“固執(zhí)己見”，又體會(huì)到“少年用故事說(shuō)話巧勸成功”是勇敢的表現(xiàn)，是智慧的表現(xiàn)。再通過(guò)朗讀加深理解。對(duì)于少年的苦心與慧心，學(xué)生容易忽視少年特殊的“轉(zhuǎn)”，展開想象進(jìn)行補(bǔ)白：第一天，少年整整轉(zhuǎn)了一個(gè)早晨，也未見吳王的蹤影，他想——于是，到了第二天清晨——（引讀課文部分文字）——可過(guò)了好一陣子，仍不見吳王的到來(lái)，他想——到了第三天，少年又——(引讀課文部分文字)——這一次，少年終于瞧見吳王踱著方步走過(guò)來(lái)了，他心中不禁一陣——他很快調(diào)整好激動(dòng)的情緒，又裝出一副專心致志打鳥的樣子——（引讀課文部分文字）引讀課文部分文字：他拿著一只彈弓，在王宮花園里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。露水沾濕了他的衣裳和鞋子，他也毫不在意。這一段話，三次引讀三次體會(huì)，把學(xué)生干癟的文字解讀還原成課文的誦讀，多讀一遍體會(huì)更深一點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)，在我的步步預(yù)設(shè)中漸漸突破。（四）抓住吳王第二天上朝，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，滲透復(fù)述故事。由少年勸說(shuō)吳王的巧妙，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，在生活中，若要說(shuō)服別人，也當(dāng)注意什么？（方式的委婉）教學(xué)的結(jié)尾處，我給學(xué)生留了一道填空題：再次上朝，吳王會(huì)怎么說(shuō)？(出示) 幾天前，本王決定攻打楚國(guó)。可是昨日，本王到后花園散步，遇到一位少年他向本王講述了 。故事是這樣的。聽了這個(gè)故事，本王恍然大悟，深受啟發(fā)： 故本王決定 。兩課時(shí)的教學(xué)，怎樣讓復(fù)述的訓(xùn)練落到實(shí)處，怎樣讓學(xué)生饒有興趣地掌握內(nèi)容梗概有效復(fù)述呢？我通過(guò)這樣的填空將教學(xué)延伸，給想象和復(fù)述提供了堅(jiān)實(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)和有力的支撐。我的教學(xué)過(guò)程是在教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)率下立定的，我的教學(xué)過(guò)程是為了更好地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，也就是說(shuō)通過(guò)教學(xué)目標(biāo)，把教學(xué)更好地落在實(shí)處?！扼氩断s》說(shuō)課稿5好課是一次旅游。時(shí)間有限，景點(diǎn)多多，如何盡興？導(dǎo)游設(shè)計(jì)最佳線路，魚和熊掌兼得。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。貯足何處，歇腳哪里，游客們各取所需。即便結(jié)伴同行，一同把玩，也是“橫看成嶺側(cè)成峰”，所謂“人化的自然”。游玩中，間或碰到一口枯井，幾塊怪石，左端右看不明就里。這時(shí)導(dǎo)游上前細(xì)數(shù)古典，指點(diǎn)一二，卻原來(lái)曾沐過(guò)秦時(shí)的風(fēng)漢朝的雨，感慨之情頓生?！院ｉT周益民老師的精彩表達(dá)一、教材分析《螳螂捕蟬》是蘇教版第十一冊(cè)的一篇?dú)v史故事，講述了一個(gè)少年用講“螳螂捕蟬，黃雀在后”的寓言說(shuō)服吳王打消攻打楚國(guó)念頭的故事，說(shuō)明了不能只顧眼前利益的道理，深刻地揭示了事物之間互相依存，應(yīng)全局整體思考的寓意，塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢的少年形象，這是本堂課的重點(diǎn)。作為六年級(jí)的學(xué)生，從他們的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)能力來(lái)看，基本能體會(huì)到文章的主旨。那么我們語(yǔ)文老師怎么辦呢？語(yǔ)文猶如人文宇宙中承載生命訊息的一艘小船，教師能在文本背后這個(gè)意義世界走得遠(yuǎn)些，學(xué)生就能跟得遠(yuǎn)些。（當(dāng)然，老師不能讓學(xué)生過(guò)分深入，也要根據(jù)學(xué)生年齡決定）語(yǔ)文課程作為母語(yǔ)教育，其設(shè)置目的不只是為了掌握一種工具，它是要培養(yǎng)具有我們民族的行為方式和思想精神的人。因此，我仔細(xì)閱讀了這篇故事，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)串聯(lián)的故事之中蘊(yùn)藏著人類社會(huì)交往的交際法則（在當(dāng)時(shí)是君臣之間的交往法則）。吳王乃一國(guó)之君，且獨(dú)斷固執(zhí)，少年是用什么樣的思維方式進(jìn)行了具有謀略意義上的勸說(shuō)呢？這是一個(gè)難點(diǎn)。二、教學(xué)目標(biāo)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教育是一個(gè)具有整體性和教育性的學(xué)科。工具性和人文性相結(jié)合是它的基本特點(diǎn)。因此，要從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀來(lái)確定綜合的目標(biāo)體系。本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：能正確、流利地朗讀課文，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行內(nèi)容復(fù)述；掌握“螳螂捕蟬、黃雀在后”的含義，會(huì)用“自由自在”“恍然大悟”造句。掌握“思前想后”的讀書法，學(xué)會(huì)推己及人、推測(cè)事物發(fā)展可能性的思維方式。通過(guò)對(duì)文本語(yǔ)言材料的閱讀，懂得不能只顧眼前利益，要保持社會(huì)和諧共處的道理。三、教學(xué)過(guò)程㈠直奔重點(diǎn)，引向最精要處課堂中的活動(dòng)安排不應(yīng)該是隨意、任意的，而是需要對(duì)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)并進(jìn)行科學(xué)組合，在教學(xué)過(guò)程中構(gòu)成一個(gè)邏輯環(huán)。本文中，“螳螂捕蟬、黃雀在后”的故事是一個(gè)表象，與題目文意間的距離最小，所以它應(yīng)在邏輯線路的第一層。我問(wèn)“故事中哪幾段直接講述了這個(gè)故事？”，引導(dǎo)學(xué)生快捷迅速地把注意力指向第11自然段。我指名學(xué)生朗讀這兩個(gè)自然段，其他學(xué)生邊聽邊圈畫：在這個(gè)故事中涉及到了哪幾個(gè)具體對(duì)象。借板書畫一個(gè)關(guān)系鏈：蟬——螳螂——黃雀——少年。在這個(gè)關(guān)系鏈中，蟬是最具有典型代表意義的：它整天叫著“知了，知了”，卻對(duì)自己將遇到的滅頂之災(zāi)渾然不覺。這樣的人可以用什么成語(yǔ)來(lái)形容呢？得意忘形、自鳴得意……等等，學(xué)生體會(huì)“自由自在”“悠閑”中強(qiáng)烈的諷刺意味就不難了。而其他幾個(gè)具象由于比較類似而可以一筆帶過(guò)，不再濃墨重彩地進(jìn)行處理。這一組塊最后，我請(qǐng)